五山诗僧的二度隐逸:官寺与山水、书画之间

五山诗人都是佛教僧侣,应当是彻底隐逸的诗人。但是他们渴望隐逸,赞美中国的隐逸诗人,将五山诗人的僧侣世界与隐逸处理成了二元对立的关系。其原因是五山禅寺为官寺,官寺的僧人并不是单纯的禅僧。如何处理官寺与幕府、朝廷之间的关系,是五山诗僧需要面对的问题。这说明需要二度隐逸。瑞溪周凤二度隐逸的方式就是不执着、不滞留,但执着于书画与山水,正因为存在这种矛盾,才不断地吟诵隐逸。

日僧江西龙派生平若干问题考辨

日本五山诗僧江西龙派(1374-1446)是室町前期的著名诗僧。日本学者上村观光的《五山诗僧传》、玉村竹二的《五山禅僧传记集成》、荫木英雄的《中世禅林诗史》等皆对江西龙派的生平做过研究,但仍有一些问题有待进一步考证。通过对江西龙派具有日记化特点的汉诗及其他史料的分析,可以使江西龙派的生年、离京流寓期间的行踪、返京定居的时间和居所、移居欢喜寺的时间等前期研究中的遗留问题得到澄清。