期刊文献+
共找到13篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
Use of New Technologies in Foreign Language Teaching in Greek Public School: The Case of Italian Language
1
作者 Koutrakis Spiridon Bika Styliani Tsekreli Olga 《Sino-US English Teaching》 2012年第10期1559-1567,共9页
The contemporary social needs inherently emphasize on knowledge, adaptability, and unconventional problem-solving. They require development of skills in communication, collaboration, rapid-reaction in challenges, taki... The contemporary social needs inherently emphasize on knowledge, adaptability, and unconventional problem-solving. They require development of skills in communication, collaboration, rapid-reaction in challenges, taking charge of initiatives, and administration of choices. The educational system needs to adapt in order to meet the contemporary requirements. This introduction deals with the applications of the new technologies through Internet in the school program of the Secondary Greek education when the digital gap is more and more bridged at national and European level. Nowadays, Intemet access is fundamental right to all European citizens and their governments should offer it together with the feeling of responsibility and liability. Through the foreign language education, interculturality and multicultural civilization are enhanced, qualities that the European citizens should have. 展开更多
关键词 Italian language teaching informatics greek school
下载PDF
对古代自然法的再认识 被引量:2
2
作者 黄颂 成尚军 《钦州师范高等专科学校学报》 2003年第2期12-15,共4页
 尽管古代形态的自然法思想具有基本相同的哲学基础,但是,由于社会现实的变迁,处于不同历史文化时空中的思想家的自然法观念在内容、精神和取向上往往是相互区别的。在本文中,上述观点主要是通过对古希腊的正义观和斯多葛学派的自然法...  尽管古代形态的自然法思想具有基本相同的哲学基础,但是,由于社会现实的变迁,处于不同历史文化时空中的思想家的自然法观念在内容、精神和取向上往往是相互区别的。在本文中,上述观点主要是通过对古希腊的正义观和斯多葛学派的自然法的对比分析中展开的。 展开更多
关键词 古代 自然法 泛神论 自然观 古希腊 正义 斯多葛学派
下载PDF
优士丁尼《法学阶梯》中的希腊哲学 被引量:2
3
作者 徐国栋 《财经法学》 2019年第3期15-30,共16页
民法中的哲学不同于民法哲学,前者是对民法中包含的哲学范畴及其对民法的影响的探讨,后者是对民法中的元问题的探讨。罗马私法采用了众多的希腊哲学概念,尤其采用了斯多亚哲学的概念,通过这样的采用,罗马法实现了自己的理论化、原则化... 民法中的哲学不同于民法哲学,前者是对民法中包含的哲学范畴及其对民法的影响的探讨,后者是对民法中的元问题的探讨。罗马私法采用了众多的希腊哲学概念,尤其采用了斯多亚哲学的概念,通过这样的采用,罗马法实现了自己的理论化、原则化、体系化、人道化。这样的采用部分体现在优士丁尼《法学阶梯》对于11个问题的规定中,它们是本文的研究对象。罗马私法和希腊哲学的结合导致了法理学在民法学体内的产生,到了17世纪,法理学才脱离民法学获得独立,但此等法理学带上了私法哲学的胎记,不同于当下流行的发源于政治学中国家理论的公法性法理学。 展开更多
关键词 法学阶梯 希腊哲学 斯多亚学派 正义 自然法
下载PDF
古希腊雅典的德育陶冶方式及现代价值 被引量:1
4
作者 朱镜人 方燕雯 《安徽广播电视大学学报》 2020年第1期45-49,共5页
阐述了古希腊雅典德育产生的背景,从文学艺术陶冶、体育运动的渗透以及宗教道德的熏陶等三个方面分析了其主要陶冶方式,由此得到古希腊雅典道德教育对我国高校德育工作的几点启示:将德育融入文学艺术教育之中、在增强体育锻炼和弘扬劳... 阐述了古希腊雅典德育产生的背景,从文学艺术陶冶、体育运动的渗透以及宗教道德的熏陶等三个方面分析了其主要陶冶方式,由此得到古希腊雅典道德教育对我国高校德育工作的几点启示:将德育融入文学艺术教育之中、在增强体育锻炼和弘扬劳动精神上下功夫、以高尚的道德思想对大学生品德修养进行陶冶。 展开更多
关键词 古希腊 道德教育 学校教育
下载PDF
论德国近代体育之父古兹姆茨对学校体育发展的贡献 被引量:2
5
作者 缪佳 《体育与科学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期107-109,114,共4页
古兹姆茨是世界上第一个提出恢复古代奥林匹克运动的人。他对奥林匹克的热情呼唤,不仅铸造了强盛的日尔曼民族的体质,而且推动了现代学校体育的发展。他出版的世界上第一本学校体育教科书《青年少体操》为青少年的全面发展提供了手段和... 古兹姆茨是世界上第一个提出恢复古代奥林匹克运动的人。他对奥林匹克的热情呼唤,不仅铸造了强盛的日尔曼民族的体质,而且推动了现代学校体育的发展。他出版的世界上第一本学校体育教科书《青年少体操》为青少年的全面发展提供了手段和方法。本文利用文献分析法,就相关研究文献和资料进行理论分析,本文论述这位"近代体育之父"教育理想的渊源,分析其思想内涵价值和特点以及对现代学校体育的贡献,从中发掘对于完善我国学校体育产生积极影响的内容。 展开更多
关键词 德国体操 古希腊体育 全面发展 学校体育
下载PDF
古典时代希腊的“固定校址学校”:典型代表与教育特征
6
作者 郜丹丹 《佳木斯大学社会科学学报》 2016年第6期165-167,174,共4页
古典时代希腊的政治经济发展达到鼎盛,在智者学派、柏拉图、伊索克拉底等著名思想家的推动下,学校教育开始走向成熟,教育活动逐渐在固定的场所开展,其中以伊索克拉底的修辞学校和柏拉图的阿卡德米学园为典型代表。它们从课程设置到教学... 古典时代希腊的政治经济发展达到鼎盛,在智者学派、柏拉图、伊索克拉底等著名思想家的推动下,学校教育开始走向成熟,教育活动逐渐在固定的场所开展,其中以伊索克拉底的修辞学校和柏拉图的阿卡德米学园为典型代表。它们从课程设置到教学方法都已形成较完备的系统,两所学校都尤为注重人的全面发展、哲学的价值以及理论与实践的结合。这一时期教育呈现出来的教育特征在一定程度上与现阶段我国倡导的素质教育理念不谋而合。 展开更多
关键词 古典时代 希腊的学校 固定校址学校 教育特征
下载PDF
浅谈古希腊数学成就
7
作者 李权 《教育教学论坛》 2017年第28期96-97,共2页
古希腊在数学史中占有举足轻重的地位。古希腊人非常注重强调逻辑和数学计算。从公元前6世纪起,由于经济和政治的进步,欧洲文化的第一个顶峰在希腊出现了,其中的重要成就包括希腊数学。数学史上希腊众多的数学学派的工作把数学研究推到... 古希腊在数学史中占有举足轻重的地位。古希腊人非常注重强调逻辑和数学计算。从公元前6世纪起,由于经济和政治的进步,欧洲文化的第一个顶峰在希腊出现了,其中的重要成就包括希腊数学。数学史上希腊众多的数学学派的工作把数学研究推到了一个崭新的阶段,结束于641年亚历山大被阿拉伯人占领。 展开更多
关键词 数学学派 数学成就 希腊数学
下载PDF
清末国人的希腊知识与新学制
8
作者 韦巍 《近代史学刊》 2022年第1期50-61,309,共13页
清末新学群体对泰西政教传统的广泛探讨推动了教育改革,壬寅学制确立仿行西式教育体系,由古希腊延展而来的教育理念自此嵌入国家教育宗旨,而古希腊本身作为知识对象,成为国民教育的组成部分。然而教育改革必须理顺内在理路,癸卯学制、... 清末新学群体对泰西政教传统的广泛探讨推动了教育改革,壬寅学制确立仿行西式教育体系,由古希腊延展而来的教育理念自此嵌入国家教育宗旨,而古希腊本身作为知识对象,成为国民教育的组成部分。然而教育改革必须理顺内在理路,癸卯学制、丙午教育宗旨由此不断调整。希腊知识在此进程中发挥重要作用,是国人反思智育、德育关系,探索美育问题的思想资源,影响新学制的宗旨、制度和教学三个层面。 展开更多
关键词 新学制 教育宗旨 希腊知识 清末
下载PDF
古希腊道德教育对我国当前学校道德教育的启示
9
作者 杜红霞 吕婷 《黑龙江教育学院学报》 2016年第8期92-94,共3页
古希腊作为西方文明的发源地,其道德教育思想有很多值得我们借鉴的地方,通过对古希腊著名的教育家苏格拉底和柏拉图的道德教育思想的分析,从道德教育内容、道德教育方法和道德教育目标等三个方面来反思我国目前的学校道德教育,以期可以... 古希腊作为西方文明的发源地,其道德教育思想有很多值得我们借鉴的地方,通过对古希腊著名的教育家苏格拉底和柏拉图的道德教育思想的分析,从道德教育内容、道德教育方法和道德教育目标等三个方面来反思我国目前的学校道德教育,以期可以帮助我国目前学校道德教育得到一些改善。 展开更多
关键词 古希腊 道德教育 学校道德教育 启示
下载PDF
罗素对米利都学派前古希腊社会“热情”与“审慎”的认识
10
作者 刘加翠 《南阳师范学院学报》 CAS 2015年第4期10-13,共4页
前苏格拉底时期是古希腊哲学的起源时期,其中,在米利都学派形成以前,希腊人是"热情"还是"审慎"的论争,也成了众多研究古希腊哲学学者一直争论不休的一个重要问题。关于这一问题,罗素认为,从当时希腊社会整体上看,... 前苏格拉底时期是古希腊哲学的起源时期,其中,在米利都学派形成以前,希腊人是"热情"还是"审慎"的论争,也成了众多研究古希腊哲学学者一直争论不休的一个重要问题。关于这一问题,罗素认为,从当时希腊社会整体上看,希腊人则一直是"热情"多于"审慎"。罗素甚至用了一句近似尖刻的话说认为希腊人"静穆"是"拾人牙慧"。通过梳理罗素关于西方哲学发展的著名论著《西方哲学史》这一著作中的有关线索,可以从米利都学派之前希腊文明的兴起过程中窥探出希腊文明兴起源头上"狂热"的成分。 展开更多
关键词 罗素 米利都学派 古希腊社会 热情 审慎
下载PDF
早期希腊哲学从巴门尼德到智者派的发展线索
11
作者 石昕晖 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2003年第5期95-98,共4页
早期希腊哲学从巴门尼德到智者派的发展,是希腊哲学的一个重要阶段。从巴门尼德开始,经过恩培多克勒等人的“拯救现象”运动,到以普罗泰戈拉为代表的人本主义思潮的兴起,显示了围绕本质与现象关系而展开的哲学发展轨迹,蕴涵了以后哲学... 早期希腊哲学从巴门尼德到智者派的发展,是希腊哲学的一个重要阶段。从巴门尼德开始,经过恩培多克勒等人的“拯救现象”运动,到以普罗泰戈拉为代表的人本主义思潮的兴起,显示了围绕本质与现象关系而展开的哲学发展轨迹,蕴涵了以后哲学发展的萌芽,对研究理解整个西方哲学有重要意义。 展开更多
关键词 早期希腊哲学 巴门尼德 智者派 哲学发展史 人本主义 本质 现象 发展线索
下载PDF
《易经》与毕达哥拉斯学派数理观比较
12
作者 宋子昕 《长安大学学报(社会科学版)》 2014年第1期100-104,共5页
通过对比《易经》与毕达哥拉斯学派数理观之异同,考察中西方思想起源的分歧。分析认为,虽然二者对于数的性质看法有所不同,但是都主张数的性质存在于单纯的感性事物之外,且是感性事物与理念的中介;二者均将数及数理作为认识世界的手段... 通过对比《易经》与毕达哥拉斯学派数理观之异同,考察中西方思想起源的分歧。分析认为,虽然二者对于数的性质看法有所不同,但是都主张数的性质存在于单纯的感性事物之外,且是感性事物与理念的中介;二者均将数及数理作为认识世界的手段或方法论工具。分析结果表明,在早期思想形成的原点,中西方文化均是共通的,正是在从原始自然崇拜、宗神到思想萌芽的过程中,东方的"绝地天通"与西方的"沉思"使得中西方思想文化逐渐分野。 展开更多
关键词 《易经》 毕达哥拉斯学派 古希腊 和谐数 数理观
下载PDF
火、逻各斯、城邦生活三者的内在关系——赫拉克利特哲学思想研究
13
作者 陈阳 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2019年第4期102-110,118,共10页
火与逻各斯的关系是理解赫拉克利特哲学思想的一个关键。古希腊人试图从杂乱无章的chaos中整理出一个有序的cosmos来,在赫拉克利特看来,这一秩序化的过程是由“火”来完成的。然而他所认为的作为世界本原的“火”与米利都学派和毕达哥... 火与逻各斯的关系是理解赫拉克利特哲学思想的一个关键。古希腊人试图从杂乱无章的chaos中整理出一个有序的cosmos来,在赫拉克利特看来,这一秩序化的过程是由“火”来完成的。然而他所认为的作为世界本原的“火”与米利都学派和毕达哥拉斯学派所讨论的本原并不在一个维度上。通过考察古代希腊人的家庭及城邦生活可以发现,赫拉克利特所说的“火”不是宇宙论意义上的火,而是一种空间或位置意义上的火。这意味着它并不是指构成宇宙的元素,而是维系着一个“政治一生命”空间之敞开的圣火,照亮了一个“伦理一政治”空间。火是一个秩序的开创形象,暗示了这背后的必然性规律是“逻各斯”。这也是赫拉克利特将“逻各斯”视为宇宙普遍法则高度的理由。 展开更多
关键词 古希腊哲学 赫拉克利特 米利都学派 毕达哥拉斯学派 逻各斯 空间 城邦生活
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部