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论顾欢的老学思想
被引量:
2
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作者
刘固盛
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第6期92-96,共5页
顾欢解《老》,在本体论上明确了道"非有非无"的性质,同时以"气"为桥梁阐述了道物关系,又通过"神"的概念,使道回归到人本身。其政治哲学"以无为为宗",强调"化"的重要作用,指出天道以...
顾欢解《老》,在本体论上明确了道"非有非无"的性质,同时以"气"为桥梁阐述了道物关系,又通过"神"的概念,使道回归到人本身。其政治哲学"以无为为宗",强调"化"的重要作用,指出天道以与善为常,成人之美,不成人之恶。其养生论要点有二:其一强调修道者的修道实践是一个主动过程,个人应该自觉地"与道相得";其二,大力弘扬生命的价值。在东晋南北朝隋唐道教重玄学的发展过程中,顾欢具有继往开来之功。
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关键词
顾欢
老学
道教重玄学
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题名
论顾欢的老学思想
被引量:
2
1
作者
刘固盛
机构
华中师范大学历史文化学院
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007年第6期92-96,共5页
基金
教育部人文社会科学研究2005年度规划基金项目"道教老学史"研究(05JA730003)
文摘
顾欢解《老》,在本体论上明确了道"非有非无"的性质,同时以"气"为桥梁阐述了道物关系,又通过"神"的概念,使道回归到人本身。其政治哲学"以无为为宗",强调"化"的重要作用,指出天道以与善为常,成人之美,不成人之恶。其养生论要点有二:其一强调修道者的修道实践是一个主动过程,个人应该自觉地"与道相得";其二,大力弘扬生命的价值。在东晋南北朝隋唐道教重玄学的发展过程中,顾欢具有继往开来之功。
关键词
顾欢
老学
道教重玄学
Keywords
gu huan; study of laozi(老子) ; daoism double metaphysics
分类号
K235 [历史地理—中国史]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
论顾欢的老学思想
刘固盛
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2007
2
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