地图上的默会知识——以《中国古航海图》上的外罗为例

文章响应关于加强中国地图学史研究理论素养的呼吁,将英国哲学家迈克尔·波兰尼提出的“默会知识”概念引入地图学史研究。古代地图的“成图过程”中包含了并未形诸文字或图像的默会知识,认知和重拾默会知识对于解读古地图具有重要意义。文章以美国耶鲁大学收藏的一套《中国古航海图》为研究对象,其中的几幅地图上多次出现名为“外罗”的岛屿,学者郑永常将其指认为中国西沙群岛中的甘泉岛(或金银岛)。笔者认为这是对地图的误读,外罗所指的实则系今越南中部沿海的李山岛(CùLao Ré)。误读的深层原因在于认识论的局限。近代以来发展出来的科学地图学深刻影响了当代学者,后者对以《中国古航海图》为代表的山形水势航海图上的默会知识的存在缺乏认知,忽视默会知识并进而以现代方法机械地解读古地图上的地理信息。文章说明,严肃的理论探索能够助益地图学史研究的精进和可持续发展。

顾沅的实学精神与《吴郡名贤图传赞》的纂辑

顾沅是著名的藏书家兼学者,致力于苏州地方文献的编纂与刊刻。《吴郡名贤图传赞》是他主持编纂的规模最大的一部地方名贤画传,与以抒情性、写意性见长的其他画传不同,《吴郡名贤图传赞》中的图像皆有所本,像各有赞,传记简博,并在参撰人员广为搜罗、实地探访的基础上,增加了当时仍可寻访到的传主墓祠地址及传主故实,具有较高的学术价值。同时,此书以尚友古人、激扬忠孝为编纂宗旨,寄托了顾沅等学者在国家积贫积弱、列强蠢蠢欲动时期“济天下”的情怀,体现了他们经世致用的治学精神。

《古今图书集成》医学思想研究

《古今图书集成》系清代大型类书,被誉为古代"中国百科全书",书中医学内容丰富。其中,《古今图书集成·医部全录》征引历代重要医籍120余种,涵盖医理、四诊、临床各科、医药纪事等;其他汇编、典部也有大量与医学相关的内容,征引广泛,弥足珍贵。书中对收录医学内容挑选精细,兼收并蓄,经典赅备,分门别类,便于检索阅读;重视临床实用,四诊并重,证治相参,方论俱备,观点独到,条理清晰,便于读者学习。

《古今图书集成》版本及其学术影响

《古今图书集成》系清代陈梦雷等编撰的大型类书,博大精深,兼收并蓄,贯通古今。该书分为6编32典,1.6亿字,附有大量精美插图,引用经、史、子、集文献达3523种,内容广博,版本经典,为后世珍藏。其以广博精详享誉海内外,学术影响深远,后世学者以此书为寻检资料的线索而多有获益,占据中国科学技术史重要地位。

试论《楚辞·天问》“顾菟”说

屈原《天问》中的"顾菟"为何物?目前学界存在多种观点,大致上分为"兔子说""蟾蜍说""老虎说"以及"蟾蜍和兔子说"四种观点。"顾菟"二字解释为"蟾蜍和兔子"的观点,可以对前面三种说法进行剖析,指出其不合理之处,再结合一些历史学者和文化学者的说辞以及搜集的论据,证明《天问》中的"顾菟"应该释为:蟾蜍和兔子。

陈梦雷与妈祖文化

陈梦雷虽然一生坎坷,但著述不辍,亦为传承妈祖文化作出了一定贡献,他撰有赞颂妈祖神助收复台湾灵迹的赞文,在所编纂的大型类书《古今图书集成》中更收载有丰富的妈祖史料,对今天妈祖文化的深入研究具有重要意义。

顾野王《符瑞图》辑考

选取顾野王著述中较少被关注的《符瑞图》进行研究,从古代典籍中辑录该书佚文47条,阐释了《符瑞图》的著述背景、体例结构、主要内容和书写形式,并对其传播途径及其在中古东亚政治文化史上的深远影响进行了多方位的探讨。

杨守敬《日本访书志》的版本问题

杨守敬的《日本访书志》作为清末重要的版本目录学著作,在问世伊始就受到版本目录学界的重视,但时至今日,学界对该书的版本问题仍然存在含糊和矛盾之处。笔者根据杨氏《留真谱》及《邻苏老人年谱》中的线索,又结合所见《日本访书志》实际的版本情况,发现该书曾经多次刊印,有多种版本存世,前人对此的研究有疏漏和不足的地方,本文在弥补这些的同时也为今后的研究提供参考。

莎士比亚十四行诗译者风格对比分析

以Robinson的“翻译身体学”为理论基础，通过对屠岸、辜正坤莎士比亚十四行诗译本风格的分析及译者因素的探讨，探索译者的个人因素对于身体学感受的制约，从而导致对译品风格的影响。屠岸译本简约明快，辜译本蕴藉丰赡。辜译本在反映译者艺术气质的同时，辜也导致内容上一定程度的偏离。

莎士比亚十四行诗译者风格对比分析

以Robinson的“翻译身体学”为理论基础，通过对屠岸、辜正坤莎士比亚十四行诗译本风格的分析及译者因素的探讨，探索译者的个人因素对于身体学感受的制约，从而导致对译品风格的影响。屠岸译本简约明快，辜译本蕴借丰赡。辜译本在反映译者艺术气质的同时，也导致了在内容上一定程度的偏离。

东巴文献的用字比较与东巴文的发展——以《古事记》与《崇搬图》为例

《古事记》与《崇搬图》是采用东巴文书写的在纳西族流传的两部重要文献,内容基本相同,但在文字的使用方面存在很大的差异。从文字记录语言单位的角度对两部文献进行较为系统的比较,探究它们产生时代的先后,进而展示文字的发展轨迹,同时也为原始文字的发展研究提供一些新材料。

“《戊签》七十四”中的互见诗考辨

司空图诗集现存较早版本是明人胡震亨《唐音统签》中的“《戊签》七十四”，辑录司空图诗３６５首，其中６首在《全唐诗》本中注明为“互见”诗。本文依据多种资料对这６首诗逐一考订其作者归属问题。

陈第易学成就述论

陈第的一生极富传奇色彩,学术上也有突出的贡献。在易学方面,他的《伏羲图赞》借易图以阐理,大胆创新。他不仅在义理、象数方面取得了特异的成绩,还运用自己所擅长的古音古义研究,撰成《杂卦传古音考》一文,在易学研究领域里开出了一朵奇葩。

赵之谦艺术创作中儒家思想初探

赵之谦的艺术创作中,始终伴随着儒家思想的影响。其中独具特色的博古图、新年伊始创作的岁朝清供图等题材,题款中倚装作的无奈与进取,都是他真情的流露,也是赵之谦在经历了诸多艰难困苦后,依然积极面对生活的蓬勃的生命气息与积极用世之志的体现。

《天问》“顾菟在腹”考

《楚辞·天问》中的"顾菟在腹"是最早的关于月中之物的记载。"顾菟"应为动词与名词的组合,"顾"为"养育"之义,而"菟"专指月中之物。通过对早期文献的整理,以及出土的汉代帛画、画像石的考证,自先秦至魏晋时期,月中之物经历了"蟾蜍-蟾兔-兔"的发展演变。这一演变源于先民对于自然现象的主观想象。由此,《天问》时期的月中之物应当为蟾蜍。

莎士比亚诗歌翻译中的文化取向——屠岸和辜正坤比较研究

译者主体性决定译者文化取向,进而影响译者的翻译策略、译作的语言表达。我们研读莎士比亚十四行诗第12首及屠岸和辜正坤的汉译本(含修订本),受益颇多。研究发现,译者所处时代影响翻译策略选择,译者文化背景影响译作语言使用,文化能力增强推动重译质量提升。文化取向影响了翻译心理和翻译过程。文化又因翻译而得到交流与传播、传承和创新。

从仇英《竹院品古图》看晚明的文人雅集

明中期以后,社会精英群体开始热衷于参与文人雅集活动。这一文化现象的兴盛,与当时社会的政治环境、经济条件、价值观念、士大夫心态和物质文化发展水平等因素密切相关。明代吴门画派代表人物仇英在《竹院品古图》中,描绘了四百多年前的一个春日,缙绅士大夫在某个江南私园中参加雅集活动的场景。本文结合相关文献,运用形象史学的研究方法,对画中所绘细节进行了深入的分析和解读,并将画中具有代表性的器物与相关传世文物进行了类比,力图重现此次活动的历史原境,从而使本文揭示的历史信息更为丰满。

“秘画珍图”:敦煌绘本长卷P.2683《瑞应图》再探

P.2683《瑞应图》是敦煌文书中一件极为罕见的绘本长卷,受到学界持久的关注。既往研究多注重对文字考释和文本来源的探究,本文则从P.2683的物质形态观察入手,对传统认识中P.2683源自顾野王《符瑞图》的推断提出了若干新的佐证,认为:除文本内容、体例结构、著述时间基本相合之外,南朝名士顾野王的画家身份和《符瑞图》"秘画珍图"的特定属性,为确定P.2683号母本提供了线索;《符瑞图》所具有的"益采图纬"的主要特征与P.2683号中"旧图不载"的记述相互对应,成为两者渊源关系一个较为直接的证据。

17-18世纪西方科学技术对中国建筑的影响——从《古今图书集成》与《四库全书》加以考证

《古今图书集成》、《四库全书》分别是由清康熙、乾隆皇帝敕辑的大型官修类书及丛书,其中大量收录了传入中国的西方科学技术。本文通过梳理《古今图书集成》、《四库全书》中的有关史料,考证了与建筑相关的西方科学技术在中国的传播和应用,及其对中国建筑的多元化发展产生的重要影响。

《弘历鉴古图》修复方法讨论

《弘历鉴古图》是清代宫廷画家姚文瀚创作的一幅乾隆皇帝"御容"图像。该图磨损较重,在卷藏过程中出现的霉变,导致受损部位纸质糟朽,一些重要画意脱离画心粘在背纸之上。此图因破损情况比较特殊,修复方法也因此十分复杂,本文即针对其修复情况所作的探讨。