“网罗文献千秋事”——秦光玉对近现代云南省图书文献事业的贡献及其启悟

秦光玉是近现代云南省著名学者、教育学家、地方文献专家,曾三度出任云南省图书馆馆长,在任二十余年,对云南省近现代图书文献事业的发展有着重要贡献。论文首先梳理秦光玉的教育经历和早期职业经历,随后分析归纳秦光玉在图书文献事业中对地方文献收集整理的贡献,及其担任云南省图书馆馆长期间,在图书馆编目、组织调整、馆藏图书文献增益、坚持新旧并蓄和抗战期间业务维持方面的工作。最后,基于上述分析论述,阐述其事业、贡献对云南地方文献资源建设利用和图书馆职业精神建设的启悟。

Spirit of Mountain Cities: Recalling Mr.Huang Guangyu's Theories About Eco-Planning of Mountain Cities

This paper reviews Mr. Huang Guangyu's major ideas on the eco-planning of mountain cities. The primary principle is that the spatial structure of a mountain city must adapt to its eco-environmental characteristics. The primary foundation is evaluating the natural eco-environments' suitability of a mountain city and integrating urban development with the spatio-temporal pattern of ecological resources. The non-construction land has to be scientifically planned because it is closely related to the ecological security of a mountain city and affects the quality of urban settlements. The working methodology is a multi-disciplinary collaboration and integration, as well as all-round thinking through a combination of theoretical research and practice. These theories have been put into effect in the planning projects by Huang and have had far-reaching impact. In brief, they can be regarded as the spirit of mountain cities.

屏山舒光裕堂营造技艺因子的话语体系研究

屏山舒光裕堂营造技艺因子的话语体系是剖析屏山舒光裕堂艺术可传承性的重要路径。屏山舒光裕堂营造技艺因子具有显性和隐形的双重特点,并可具体分为三类话语:空间几何的场域话语、图样材质的意象话语、光影色相的隐喻话语。通过建构屏山舒光裕堂营造技艺因子话语体系,实现对徽州建筑设计质性认知的提升。

《穆天子传》“广乐”考辨

“广乐”在《穆天子传》中出现八次,是周穆王巡行天下主要演奏的音乐。“广乐”真意,注家历来颇有歧见,两种主要的观点:广乐为六代四夷之乐;广乐为神仙之乐。细勘《穆天子传》中广乐八见的前后事迹,梳理穆王奏乐的经过与目的,可知广乐是盛大绵长的乐章,并非泛指六代四夷之乐,亦非神仙之乐。广乐其源应在“启宾天”传说,而广乐其身,应即《韶》乐。广乐、《韶》乐,均指盛大至美之乐章,不同于《韶》乐被儒家赋予的理想色彩,广乐在《穆天子传》中,是令穆王耽溺频奏的音乐,而并未附着太多意义。

中国近代公共图书馆开创者雷光宇生平事迹考

1903年创办的常德图书馆是中国近代历史上出现最早的以“图书馆”命名的公共图书馆,但是由于存在时间不长,相关研究不够深入,究其原因是对于创办者雷光宇的情况大多语焉不详,甚至张冠李戴。本文详细考证雷光宇生平,记述其在图书馆事业的开创之功,兼及其经历、交游与著述,将其放置在广阔的时代背景中去观察和研究,揭示我国近代公共图书馆开创者的思想历程。

刘光裕的出版史料学思想述评

著名编辑学家刘光裕不仅在编辑学领域贡献卓著,而且在出版史研究方面同样成果丰硕,尤其是提出应建立出版史料学的观点。具体来说,首先是要以出版学观点搜集史料,即专注于搜集书籍的生产与流通史料;其次是要以文献学的方法整理史料,即按文献学的要求对所搜集的史料进行考订、甄别;最后是要以出版学的观点解读史料,即注重发掘史料在出版活动而非其他社会活动中的位置与作用,并阐释其价值与意义,从而为出版史研究奠定坚实的史料基础。刘光裕的出版史料研究思想与实践经验,无论是对于出版史与出版学学科建设,还是对于相关问题的具体研究都具有启发性,值得我们借鉴与学习。

山地城市之魂——黄光宇先生山地城市生态化规划学术追思

山地城市空间结构须适应山地生态环境特点是山地城市规划第一原则,对山地城市进行自然生态环境适宜度评价并整合城市发展与生态资源的时空格局是山地城市规划的第一基础,山地城市的非建设用地关系着城市的生态安全、控制着城市人居环境质量,需要科学规划,山地城市规划的工作方法是多学科合作交融、全方位思考总结、理论研究与实践应用结合,以上内容构成已故黄光宇先生山地城市生态化规划的学术核心,并在其所完成的规划工程中实践,产生了深远影响,是山地城市之魂魄。

山地城市生态系统特性与规划响应——黄光宇先生山地城市生态规划思想再认识

黄光宇先生是我国山地城市学与生态城市研究的开拓者,在山地城市生态规划理论与方法研究领域有着极深造诣,其学术思想对现实山地城乡规划具有极高的借鉴与指导价值。山地城市生态系统较平原城市具有更高的环境多样性、系统敏感性与功能复合性。文章从回顾黄光宇先生对山地城市环境问题及生态特征的基础认知与研究入手,尝试从自然资源综合评定与生态环境保护、山地城乡整体空间结构塑造,山地脆弱生态系统管治三个方面,解读黄先生针对山地生态特征的城乡适应性规划思路与技术方法。结合相关规划案例,文章进一步阐释了相关规划规划思想的落地应用:地方营建与适应性规划、整体格局导引局域规划、建设与非建设空间共轭规划控制。通过黄先生相关学术思想回顾,希冀同行展开更多地深入研究。

生态城市研究与实践——黄光宇先生学术思想及学术团队研究实践回顾

黄光宇先生是我国山地城市学的奠基人和生态城市理论方法研究的开拓者。文章以生态城市规划思想为主线,结合国内外生态城市研究思想的发展,回顾了黄光宇先生在生态城市规划建设领域的学术思想:早期对生态城市概念、衡量标准及生态规划的专业应对思路的认知;后期生态城市规划理论与方法研究,山地城市生态化规划建设关键技术研究,以及自然环境资源规划评价与非建设用地生态规划。最后,对黄光宇先生及其培养的学术团队①的相关研究与实践予以简要介绍。

世界遗产、亚太地区文化遗产与一般民居保护——以广东省从化市广裕祠保护修复为例

文化遗产保护不仅要重视对著名建筑的保护,还要重视对一般建筑的保护,要将建筑、民居等有形遗产的保护与反映文化习俗、传统手工艺等无形遗产的保护结合起来。

论刘光裕的编辑学研究和编辑学思想

刘光裕是我国当代著名的编辑学家之一,他的编辑学研究主要集中在编辑学基本理论和编辑出版史两个方面。他的编辑学思想主要表现为:从出版本位出发,提出以出版编辑为本位的编辑观;在研究编辑学基本理论问题的基础上,形成较为系统的编辑学学科思想;重视编辑的社会文化关系研究,开创编辑学研究的"中介服务派";提出"有出版才有编辑"的编辑史观。

透视古史研究中的“何光岳现象”

"何光岳现象"是20世纪80年代以后,学术水准普遍较低的特殊学术背景下,经某些新闻媒体和出版行业蓄意炒作及部分学者的大力鼓吹下催生出的特殊的文化现象。何光岳在古史研究中所暴露出的概念不清,逻辑混乱,驰骋想象,言之无据,滥引材料,不加审查等一系列学术失范现象,表明他的古史研究并不具备严肃科学的态度,其学术水准停留在较低水平。在新的学术背景下,对何光岳的古史研究重新进行学术定位,对古史研究中的"何光岳现象"作科学理性的思考,有助于我们正确把握中国古典学的未来发展走向。中国古史学界应继续重视古史理论的探索,继续重视古代史料的积累、审查与运用,加强科际整合,进一步提高古史研究的科学性。

试论何光岳的史学研究

何光岳只有小学文化,已出版了《中华民族源流史》、《中华姓氏源流史》系列著作,达2058万字,对中华文化作出了重大的历史贡献,现为国家级有突出贡献的专家、湖南省十大优秀社会科学专家。

光普之争——20世纪三四十年代评弹艺人生存状态的社会考察

20世纪30至40年代,光裕社与普余社(男女档)之间就争夺各自的生存空间引发了一场冲突,两者不仅各施其能,相互较量,还通过官方媒介来构筑自身的合法性,以图在这场对抗中占得先机。这场冲突一方面再现了当时评弹艺人们的利益关系与生活状态,同时也从一个微观角度显示了历史时空下的社会片段,并在某种层面上展现出了以评弹为载体的文化在时代演进过程中的历史流变。

中国忠义意识在美国华裔文学中的表现——赵健秀作品分析

美国华裔作家赵健秀的作品,几乎离不开中国神话人物——关羽。在中国传统文化中,关羽一直以来都是忠义的象征,但是基于华裔男作家当时在美国的身份和地位,赵健秀在表现关羽忠义意识时进行了创新,从而实现了中国忠义意识在美国华裔文学中的改良。本文分析了美国华裔作家对关羽意象使用的社会背景,以及华裔男性心中深深的关羽情结,探讨关羽意象体现的忠义意识在美国华裔文学中的表现和改良。

论聊城光岳楼和山陕会馆对于运河文化之意义

光岳楼和山陕会馆是聊城标志性的古建筑,也是聊城运河文化滥觞和繁荣的产物与见证。它们分别建造于明初和清乾隆时期,承载着不同的历史功能,在此曾经有着不同的活动人群,蕴含着丰富的文化元素。

荆襄地区的关公遗迹与旅游开发

梳理了荆门、襄樊一带的关公遗迹和相关民俗,对如何开发这些历史遗存形成关公文化旅游线和关公文化旅游圈提出了建设性的意见。

暗藏锋芒的圆满——张光宇《西游漫记》情节设计

《西游漫记》是张光宇漫画艺术的代表作,从情节设计上看,其依托创作技巧既推动了叙事上大小结局的圆满,又传达出深刻的批判性内涵。情节圆满化是社会普遍心理在叙事性文艺作品中的反映,同时也是创作者自身世界观和审美趣味的主动表达。创作者与读者在圆满化情节中产生“共鸣”“共情”,读者的审美体验和深度反思由此得以增强。本文关注《西游漫记》的情节设计和现实关怀,分析其暗藏锋芒的圆满化情节设计如何实现与读者的情感认同与价值认同,探究其审美传承与叙事范型。

近代苏州评弹传承体系的构建——以光裕社为中心

评弹传承自古有之,但评弹传承的规范化直到十九世纪六十年代光裕社重建后才真正开始。光裕社在学艺对象、学艺流程、师承谱系、师徒权利与义务等方面对评弹传承制定了一系列规则,传承的规范化推动了评弹艺术水平的不断提高。伴随着社会变迁,光裕社对于评弹传承的限制性规定越来越受到来自内、外两个方面的冲击,最终在二十世纪四十年代促成学艺者性别、地域等限制的取消,从而促使评弹进入了新的发展时期。