广州出土南朝龚韬买地券考

龚韬买地券为广州地区首次发现的南朝买地券材料。买地券内容包含强烈的冥府观念和道教信仰,并折射出南朝时期岭南地区土地私有化的发展。为研究南朝时期道教在岭南地区的传播和影响提供了重要考古材料。

南朝买地券综论

江南和华南地区已经发现22件南朝买地券。它们依券文可分为三类,在内容、书写格式和行文语气上均有区别。总体上,南朝买地券一方面包含了强烈的道教因素,表明道教在南朝底层社会的广泛影响,另一方面,券文内容也反映了南朝社会的生死观念和埋葬习俗。

广州出土五代南汉刘氏二十四娘买地券考

"刘氏二十四娘买地券"是经正式考古发掘的第一方五代南汉时期买地券。券文基本完整,内容丰富,书写格式较为特别。墓主人刘氏二十四娘,五代南汉国兴王府人,葬于大宝三年(960年)。券文道教色彩浓厚,同时又含有佛教用语,反映了墓主人的佛教信仰,这在以往的买地券材料中并不多见。此券的出土进一步完善了买地券的时代序列,对研究五代南汉时期的社会面貌、葬俗、民间信仰,以及买地券的流变等都具有重要价值。

广州市江燕路五代南汉乾亨九年墓

海珠区位于广州市传统中心城区南部,是珠江前、后航道之间的一个江心岛。江燕路为海珠区西南部的一条交通干道,268号地块位于江燕路西段北侧,东邻宝岗大道、西邻工业大道(图一)。地块所在地势较高,原为低矮山岗地貌,后在建设厂房和城市改造过程中被挖低,原地貌已发生较大改变。这一带是广州市重要的古文化遗存分布区,20世纪50年代曾发现汉墓多座。

试论南朝墓志与买地券的结合现象

墓志和买地券是六朝时期墓葬中发现的两种数量最多且最具有代表性的丧葬物品兼墓葬文书。南朝以前,墓志和买地券的内容相互独立,但南朝的少数墓志及买地券中,却出现了二者相互结合的现象,或以墓志的内容插入流行的买地券文本中,或将买地券的契约部分写于墓志之后。使用者均非门阀世族,但都有官位和爵位,有一定的社会地位。这种结合现象可能是南朝寒族兴起、阶层变动下的产物。