Let Education Play a More Role in Rural Revitalization—Taking Guangxi Border Ethnic Areas as an Example

The development of education and the implementation of the strategy of rural revitalization are both decisions made by the Chinese government according to the needs of the country.The article first elaborates the relationship between education and rural revitalization.Second,it takes Guangxi border ethnic areas as an example to analyze the current problems and deficiencies in the development of education.Finally,it puts forward targeted suggestions,including a hundredyear plan and education-oriented.Education is the cornerstone of national revitalization.With a view to enabling education to play a more effective role in rural revitalization.

易地扶贫搬迁与脱贫户生计脆弱性:降低抑或加剧?——来自湘鄂渝黔毗邻民族地区的例证

易地扶贫搬迁在全面建成小康社会过程中发挥着举足轻重的作用,但部分脱贫户仍存在较高的脆弱性,这将是中国减贫工作需要重点关注的问题。本文依据湘鄂渝黔毗邻民族地区脱贫户实地调研数据,运用线性回归模型,系统评估易地扶贫搬迁对脱贫户生计脆弱性有何影响及如何影响,并剖析区域、安置方式、搬迁时间及生计策略的差异性作用。分析结果显示,易地扶贫搬迁对脱贫户生计脆弱性产生改善效果,此结论在经过安慰剂检验和分位数回归模型等稳健性检验后仍然成立。进一步的分析结果显示,地区差异、安置方式与搬迁时间的交互项、生计策略对易地扶贫搬迁的脱贫户生计脆弱性降低作用存在异质性影响。机制检验结果表明,家庭收入多样化和个体志向水平是易地扶贫搬迁降低脱贫户生计脆弱性的重要机制,而家庭收入多样化的中介效应更为突出。本文为易地扶贫搬迁后续扶持政策优化、扶贫工作高质量推进、脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接提供新的经验证据。

湘黔交界区苗族传统民居平面类型及其影响因子研究

文章以湘黔交界区内苗族传统民居为研究对象,通过系统性调查和实地测绘,以堂屋空间形态及堂室组合关系为依据进行平面类型划分,揭示苗族传统民居对地域自然与人文环境的适应性表达。进一步分析了苗族传统民居的接地方式、祭祀空间、火塘间等造成民居平面类型差异的因子特征及作用机制,以期维持民族建筑文化生态的多样性,为乡村新民居的建设集聚能量。

广西沿边壮族色彩文化的数智化建构研究

本文在全球化和数字化背景下,探讨了广西沿边壮族色彩文化的独特性、重要性及其传承发展的挑战与机遇。采用文献研究、田野调查、人证考察以及技术实验等方法,旨在通过数智化手段探索壮族色彩文化的创新传承路径。研究分析了数智化对壮族色彩文化保护、传承、推广及文化创意产业发展的价值,揭示了数智化技术在民族文化传承中的潜力。展示了数智化手段在促进民族文化传承与发展中的有效性,为学术界提供了新视角,同时也为实践领域中的沿边壮族色彩文化保护与创新提供了有力支持。

黔湘桂边区旅游促进各民族交往交流交融活态实践与推进路径

文章阐述黔湘桂边区在空间、文化、经济、社会、心理五个实践维度推动旅游产业发展促进各民族全方位互嵌,且呈现出交往交流交融的频率更快、波及范围更广、变化更多、主动性和互鉴性更强、关系更复杂、内涵更丰富、发展趋势更好、国家认同更突出等特征。通过探析该区域存在的现实问题,从宏观、中观、微观层面提出推进路径,为民族地区中国式现代化提供鲜活的范本。

边疆民族地区高校民族团结教育优化研究——以广西壮族自治区为例

优化边疆民族地区高校民族团结教育是落实“立德树人”根本任务,助推边疆民族地区稳定发展,筑牢国家意识形态安全的重要方式,具有十分重要的意义。广西壮族自治区属于边疆民族地区,该地的高校民族团结教育虽取得了一定的成效,但仍存在一些不足:部分高校民族团结教育体制机制有待加强、师资力量有待加强,教学方式具有单一性。优化边疆民族地区高校民族团结教育必须以加强高校民族团结教育体制机制建设为保障,以加强高校师资队伍建设为抓手,以高校民族团结教育课程改革创新为关键,增强边疆民族地区高校民族团结教育的功能性,进而实现边疆民族地区高校民族团结教育的创新性发展。

边疆民族地区承接东部产业转移与劳动力迁移:桂西地区实证经验

经济社会的发展归根结底是实现人的发展。当前,国内劳动力市场存在不同程度、不同形式的“虹吸效应”;在此背景下,持续推进“承接东部产业转移”政策是否在提升边疆民族地区的地区生产力、推动产业转型升级、改善地区社会基本面貌之外,对劳动力产生相当程度的吸引并促使其回流,值得回顾与展望。本研究基于劳动经济学科理论并结合人口学、民族学,运用实证方法就桂西地区劳动力迁移的内外因素做深入分析,得出户口类型、赡养抚养情况、受教育程度、劳动技能熟练程度是影响地区劳动力迁出的内部因素,收入与福利、亲人朋友的地理距离是外部因素。

基于共生理论的桂黔湘边区民族旅游竞合模式研究

我国西南部的桂黔湘边区是以侗族文化为主体,以民族风情为主要旅游吸引物的民族旅游区域。丰富的景观资源与多姿多彩的民俗风情使其成为近年来主要的民族旅游目的地之一,但是由于旅游产品雷同、区域合作滞后等问题,导致区域旅游难以实现规模的联动发展。文章以共生理论为分析框架,从桂黔湘边区民族旅游发展的现状与存在的问题出发,对这一地区实施共生竞合模式的条件进行分析,认为一体化共生是实施桂黔湘边区旅游竞合的理想模式。在此基础上,构建了桂黔湘边区一体化共生竞合模式的基本框架与空间布局,并进一步探讨了该模式的实施措施。本研究的目的旨在加强桂黔湘民族县域之间的实质性合作,以实现区域旅游的跨越式发展。

滇黔桂三角地区锑矿床流体包裹体研究

通过对滇黔桂三角地区四个代表性锑矿床中矿物流体包裹体特征、相变行为的系统观察和测定，以及对包裹体气液相成分的分析，获得了本区两种类型锑矿床成矿过程中成矿流体的温度、盐度、密度、流体成分、成矿压力、矿化深度及pH、fo2、还原参数等成矿的物理化学参数。结果表明：本区锑矿床成矿流体以NaCl－H2O体系为主，中—弱碱性，中—低盐度，主成矿期成矿温度峰值为150～200℃。

广西边境民族关系问题

本文以党的十八大精神为指针,从做好边境民族工作,维护边境团结和谐民族关系,事关国家的民族团结大局、事关广西与全国同步全面建成小康社会、事关各族人民在中华民族大家庭"中国梦"实现的维度,提出以下创新观点:强调思想理论上应切实增强中国特色解决民族问题的理论自信、制度自信和道路自信;强调工作实践中应千方百计加快边境地区经济社会发展、夯实民族团结的物质基础;强调方式方法上应毫不动摇促进民族交流、交往、交融,与时俱进推动边境民族工作创新。

打老庚:滇黔桂交界地区的民族关系

滇黔桂交界地区的各民族民间流行"打老庚"习俗。这是一种虚拟血缘的结拜方式,不是兄弟如同兄弟。不同民族之间借此方式交往和互助。打老庚式和谐的民族关系的形成,主要基于:地广人稀是前提;一层层融合是表现;入赘婚是途径,优势互补是必然,民族和谐是结果。随着社会的发展、民族的变迁,传统的打老庚习俗也在发生变化。

边境民族县域教育发展研究——以广西跨境民族的L县为例

边境民族地区教育的发展,对于提高民族地区人口素质、推动当地社会经济发展、维护祖国边疆安全稳定有着重要作用。通过对广西L县教育事业的调研,发现其存在着专业设置不符合发展需求、居民对教育的认识水平有待提高、教师队伍不够稳定、教育经费投入不足等问题。可通过转变思想观念、加大财政投入、调整师资结构、加强特色教育等方面推动边境民族地区教育的发展。

关于开辟桂滇黔边古国文明之旅的构想

滇、黔、桂边是奇特、神秘、淳朴的多民族杂居之地,是民族文化旅游资源聚集的地带,古有句町、夜郎、漏卧之鼎立,今有南盘江红水河梯级电站的开发,有浓郁的民族风情和壮丽的山水风光。构建桂滇黔边古国文明之旅可从三个方面考虑:一是云南广南和广西西林句町古国文明游;二是隆林德峨街日苗族风情游;三是兴义夜郎和罗平漏卧民族文化游。

黔桂边区侗族火灾防范习惯法研究

世居于黔桂边界山区的侗族,木楼鳞次栉比,聚成山寨。木楼与木楼之间过道窄狭,陡滑难行。侗族有多处在高寒山区,平时多用木柴烤火,一有不慎,很容易发生火灾,火灾一旦发生,救火也特别困难。历史上几乎每个村寨都发生过大小不同的火灾,所以防火工作是每个侗族村寨和家庭的头等大事。侗族传统"款约"有很多火灾防范及事后处理的规定,现今村规民约对火警、火灾也有较多的规定,很多村寨又有"消防公约"或"消防与森防村规民约"。基于传统的惩罚观念和民间禁忌,侗族村寨还保留"喊寨""扫寨"习惯活动。

广西边境地区壮族农商文化的传统习俗与禁忌

广西边境地区的壮族农商文化,是壮族人民长期生活在边界这个特殊的地理环境和人文环境中形成的民俗文化。这种文化传统体现了边民生产和生活的习惯,是边民主要的经济文化类型。在发展过程中也逐渐形成了自己的特点,存在着独特的习惯和禁忌,需取其精华传承下来,促进民族经济的发展。

渝鄂湘黔交界民族地区经济联动机制探讨

为促进国家级连片贫困地区经济协调健康发展,武陵山经济协作区产生,但受体制机制约束,渝鄂湘黔交界民族地区经济联动存在一些深层次问题。只有从特殊区情出发,构建渝鄂湘黔交界民族地区经济联动机制,才能促进该地区经济协调健康发展。

湘桂黔边区民族县域传统体育文化资源群构建研究

借助湘桂黔边区民族县域自然人文环境、传统文化资源与民俗风情旅游、特色民族体育品牌与文化产业、逐渐改善的便捷化交通网络以及政策扶持下的民族传统体育保护等为主要依据,提出在以平等互利、优势资源整合和与错位发展原则下的湘桂黔边区民族县域传统体育文化资源群构建.这不仅使边区少数民族传统体育文化在现代社会中实行区域联动,整体发展而展示出不同的文化功能与社会价值,也可促使其在体育文化旅游产业化驱动下的保护与现代传承朝着可持续方向发展.

“一带一路”语境下滇黔桂交界地区的宗教信仰及其战略作用研究

"一带一路"伟大战略构想是党和国家在新形势下提出的又一宏伟蓝图,这一战略构想充分体现了党和国家的高瞻远瞩、审时度势,同时也是对中华民族宽阔胸襟与豪迈气概的完美诠释。从内容上看,"一带一路"战略所包含的领域非常广,宗教作为其中的重要组成部分,在其的战略推进中起着至关重要的作用,是不容忽视的议题。基于此背景,文章主要以滇黔桂三省交界地区为立足点,在描述交界地区宗教信仰的基础上,探析在"一带一路"语境下多宗教共存的原因,从而进一步阐述宗教信仰在建设"一带一路"的过程中所发挥的重要战略作用。

滇黔桂边革命老区红色体育发展初探

在中国共产党的领导下,滇黔桂边区革命斗争波澜壮阔,边区军民用意志和热血谱写了一部荡气回肠的壮丽史诗,期间产生了很多红色体育故事。该文运用田野调查法、文献资料法研究边区红色体育历史起源、形成基础、体育故事等,初步探索了边区红色体育产生的时间、地点和重要军民体育事件,并对研究方向进行了分析。旨在为滇黔桂边区红色体育研究提供借鉴。

关于开辟桂滇黔边古国文明之旅的构想

滇、黔、桂边是奇特、神秘、淳朴的多民族杂居之地，是民族文化旅游资源聚集的地带，古有句町、夜郎、漏卧之鼎立，今有南盘江红水河梯级电站的开发，有浓郁的民族风情和壮丽的山水风光。文章提出以古国文明为主题，构建桂滇黔边古国文明之旅：一是以修学术知考古为主要内容的云南广南和广西西林句町古国文明之旅；二是隆林德峨街日苗族风情游；三是兴义夜郎和罗平漏卧民族文化游，并提出开发夜郎漏卧民族文化的建议。