六朝意趣与清代“骈文正宗”的典范生成

曾燠《国朝骈体正宗》以“六朝”为宗尚,筛选并删改清代的名家之作,进而界定骈文作家、作品的正宗统系,传达骈文创作的“心法”与“技法”。在此过程中,选家有意塑造自身的权威,而姚燮、张寿荣等也通过圈点、品评文章,拓展选本原有的六朝意趣,推动《正宗》典范的生成。以曾燠等为代表的清代骈文家致力于在选本中“整派依源,悬规植矩”,以期打造可与桐城古文对垒的骈文作家、作品正宗,同时他们也在骈文集序中策略性地书写、展现自己的时代、地域正宗观。选本的面貌为文章作者、选家、评点者、题序者所共塑,而“骈文正宗”的内涵也随之被不断丰富。

“辟途径于文苑,示楷模于艺林”——论《国朝骈体正宗》及其姚燮、张寿荣评点的骈文批评建树

曾燠编选的《国朝骈体正宗》,是清人所选当代骈文选本中影响十分广泛的一部名作,清代后期学者姚燮、张寿荣曾先后对其进行卓有建树的评点。从《国朝骈体正宗》到《国朝骈体正宗评本》,三代学者累蓄努力,既从“破”的一面鉴别、抉示出历来骈文包括清代骈文所存在的弊症,又从“立”的一面倡扬骈文高格、树立清代骈文经典。就批评建树而言,《国朝骈体正宗》及其评点既为研究者提供了审视清代骈文史的一个独特而有效的视角、一个存瑕的范本,又有力推进了清代骈文作家、作品经典化进程,其是清代骈文批评史发展不容忽视的重要组成部分。