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兴亡继绝一门接续 执礼尊师千古典型——写在《古字通假会典》再版之际
1
作者
陈才
《中国出版史研究》
2022年第4期144-149,共6页
读古书须明通假,这是因为古代典籍尤其是先秦两汉典籍用字并不划一,存在大量的通假、假借、异文等文字现象。而这些假借字、通假字、异文,大多存录于古注、《经典释文》、他书引文等材料中,亟待学者厘为一编。前人在这方面做的工作远远...
读古书须明通假,这是因为古代典籍尤其是先秦两汉典籍用字并不划一,存在大量的通假、假借、异文等文字现象。而这些假借字、通假字、异文,大多存录于古注、《经典释文》、他书引文等材料中,亟待学者厘为一编。前人在这方面做的工作远远不够,尚不能满足今人阅读古书的需要。
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关键词
假借字
《经典释文》
古代典籍
古注
通假字
文字现象
异文
先秦两汉
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职称材料
题名
兴亡继绝一门接续 执礼尊师千古典型——写在《古字通假会典》再版之际
1
作者
陈才
机构
上海博物馆
出处
《中国出版史研究》
2022年第4期144-149,共6页
文摘
读古书须明通假,这是因为古代典籍尤其是先秦两汉典籍用字并不划一,存在大量的通假、假借、异文等文字现象。而这些假借字、通假字、异文,大多存录于古注、《经典释文》、他书引文等材料中,亟待学者厘为一编。前人在这方面做的工作远远不够,尚不能满足今人阅读古书的需要。
关键词
假借字
《经典释文》
古代典籍
古注
通假字
文字现象
异文
先秦两汉
Keywords
guzi tongjia huidian
ancient classics
academic publishing
分类号
H12 [语言文字—汉语]
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作者
出处
发文年
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1
兴亡继绝一门接续 执礼尊师千古典型——写在《古字通假会典》再版之际
陈才
《中国出版史研究》
2022
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