海南闽语研究综述

一直以来对海南闽语的研究主要是在语音、词汇、语法等方面,海南闽语语音研究的成果最多,其次是词汇,最次是语法。在语音方言,研究成果多集中在以文昌、海口为代表的地区;在词汇方面,研究重点为训读字和海南字词典;语法方面,成果较为分散。立足当下,展望未来,海南闽语的研究仍有很多不足,未来的研究应扩大研究视野,推动海南闽语的深入研究。

海南闽语的句法类型特点

通过对海南闽语进行历时与共时的考察,并与其他地区的闽语等汉语方言及周边民族语进行横向对比,分析海南闽语的句法类型特点。研究发现,海南闽语与福建、台湾地区、广东潮汕、广东雷州等地区的闽语在句法特征上既有共性也有差异,且海南闽语具有不少与周边壮侗语相似的句法特征,是一种典型的SVO型语言。

一组海南话双音节言语测听词表的编制

目的编制一组海南话双音节言语测听词表。方法根据常用原则,参照当地报刊杂志与地方志,选出海南话中常用的双音节词652个,由熟悉海南话的播音员诵读并进行录制。去掉录音效果差(过度削峰、有明显杂音)的词,最终由500个词组成10张词表,每表50词。通过对20名听力正常受试者的测试,记录每个词在2、6、10、14dB HL四个强度的正确识别率。用Statistica11.0统计软件拟合出每个词的P-I曲线,并计算出阈值和阈值处斜率。根据各词阈值与平均阈值的差值,对每个词的声级都进行强度调整,使得每个词的识别阈都一样。结果从中筛选出300个双音节词,这些词的阈值和斜率均服从正态分布,编制出6张词表,每表50个词。结论一组海南话双音节言语测听词表已编制完成,但仍需进行词表间等价性验证。

一组海南话双音节言语测听词表的等价性分析

目的对一组海南话双音节词表的等价性进行分析。方法选择12名听力正常的受试者对已编辑好的6张(每张50词)等言语识别阈级并具有粗放音位平衡特征的海南话双音节词表进行等价性实验,每张词表在言语听力级0、4、8、12dB HL四个强度上进行测试,受试者聆听6张词表的顺序不同。受试者依强度从低到高的顺序进行4轮测试,记录每张词表在各强度级的正确率。使用SPSS11.0统计软件对各张词表的正确率进行双因素方差分析(词表序号、测试强度)。结果 6张词表相互间等价性较好(F=0.018,P>0.01),不同测试强度下得分有显著差异(F=612.375,P<0.01)。结论一组具有音位平衡特征的海南话双音节测听词表已完成等价性分析。

海南话中的闽语特征词

方言特征词是最具方言特色的词语。将李如龙先生所拟200例闽语特征词置于海南闽语词汇中进行比较分析,结果显示:海南闽语中与源头闽语同源的特征词的比例达80.5%;两个点以上达到同源同指的词的比例为70%;4个点全部同源同指的词的比例也超过了半数(58.5%)。这说明海南闽语与福建闽语是一脉相承的,但也有一部分特征词例在海南话的用法上发生了同源近指、同源异指等变化。

海南润方言黎族药用民族植物学研究

运用关键人物访谈法和参与式观察法,对海南润方言黎族进行了药用民族植物的调查研究。结果表明润方言黎族草医常用的药用植物有282种,隶属于89科222属,以茜草科(13属16种)、大戟科(12属14种)、菊科(11属10种),蝶形花科(9属8种)属数和种数最多;治疗风湿性关节炎、肠胃病、淤血肿痛和外伤出血等常见病、易发病的种类较多,分别为78种(27.7%)、45种(16.0%)、44种(15.6%)、38种(13.5%);治疗方法有内服、外敷(分冷敷和热敷)、蒸熏、酒疗法和食物疗法等,其中内服、冷敷和热敷疗法用得最多,各占125种(44.3%)、108种(38.3%)和95种(33.7%)。叶的使用频次最高,为202次(48.7%),其次是根(18.1%)、全草(15.2%)、皮(11.8%)、茎(4.1%)和果(2.2%)。与中医用药比较,131种(46.5%)相似,109种(38.7%)不同,42种(14.9%)为黎医特有。药用民族植物学知识在交通便利、汉化程度深的村寨流失严重,需要加强整理与挖掘。

开疆文化在海南传播的方言印证研究

虽然移民在新地久居之后 ,在社会生活、风俗习惯方面可能会受到新地居民的影响而变得一致或近似 ,但是仍然可以依循口语、基本词汇的称谓等方言方面残存的某些特征 ,追寻出这些移民的出发地 ,进而了解文化传播、扩散的相关规律。海南岛作为一个文化发展较为晚近的岛屿 ,其文化的外源性十分突出 ,即在黎族本底文化的基础上 ,由汉、苗、壮、回等民族文化 ,以及近代华侨文化、农垦文化、西方文化等多种文化的长期相互碰撞、整合生成的一种具有独特个性的文化类型。文章在界定海南文化是一种开疆文化的基础上 ,通过对海南方言的形成、特点、演变、地域分布等内容的分析 ,解释现存海南方言的存在系完全源自历史时期开疆文化的不断传播和扩散 ,从而对海南开疆文化的传播作出相应的印证。

海南闽方言俗语与民俗

研究海南闽方言与民俗关系,得出闽方言区民俗孕育和产生了闽方言俗语。用闽方言区的鸡民俗与鸡俗语为例,说明了越是广泛流行的民俗越能产生丰富的相应俗语。海南闽方言区独特民俗也产生了独特俗语,从这些独特俗语中也可以体会到海南独特民俗事象。

新时期海南话传承保护的探讨——基于海南话使用现状的调研

调查研究显示,海南籍贯海南人的不同个性特征与其海南话的能力、使用和态度之间存在差异,海南人对待海南话的态度影响其海南话的使用。当前,海南话在代际之间的传承陷入式微,保护传承海南话势在必行。海南话传承保护的方法为:重视海南话地位,制定科学的地方语言规划政策;营造海南话听说氛围,倡导岛民说海南话;拓宽海南话研究的领域和阵地。

海南闽语的特征词

方言特征词是最具方言特色的词语。方言的特征词既有大区方言共享的特征词,也有小片方言自有的特征词。与大区方言特征词的比较研究侧重于同质性的目的不同,小片方言特征词的提炼则是为了探索该片方言词汇的独特性。对海南闽语词汇的田野调查结果显示,海南闽语中有一批颇具特色的方言语词,堪称海南闽语的特征词。

论海南军话的来源和归属

比较海南军话和西南官话、江淮官话以及明代通语,可发现海南军话既与桂柳官话十分相似,又与明代通语存在演变关系。海南军话和桂柳官话都源于明代官话。在共时平面,由于海南军话入声舒化归阳平,可划归西南官话桂柳片。

社会语言学视角下的海南疍民语言态度研究

本文通过问卷调查和访谈等方法对海南疍民的语言态度进行实地调查研究。调查结果显示:由于海南疍民对母语疍家话、海南话和普通话持有不同的语言态度,海南疍家话正逐渐发生演变,出现了退化和分化现象。针对这样的语言态度现象,本文从社会语言学的角度对疍民语言态度与疍家话退化的关联性加以探究,并提出保护疍家话的措施和策略,以保持海南本土语言文化的多样性。

海南岛内四地军话音韵比较

海南四地军话的语音有同也有异,其中乌烈、崖城军话能较好地保持军话的本来面貌,微母读v,泥来有别,精组细音颚化,见组细音不颚化,疑母读,知系读平舌音,咸山合并,部分深臻与曾梗相混,保留一个独立入声调,调值为低折调。八所军话音系更趋简化,泥来相混,有撮口呼,部分咸山摄字读同宕江摄,入声调并入阳平调。中和军话受儋州话影响较大,有内爆音、?,透母和定母平声字读x,精组部分字读t、th,咸山摄韵母为am。因此可将海南军话可分三片:东方市为一片,入声调消失;昌江县、三亚崖城区为一片,完整地保留入声调,受外界影响小;儋州军话为一片,受儋州话影响大,产生了很多变异。

海南闽语文昌话的文白异读

通过对前人对文白异读的比较确定本文文白异读确定的原则,从古今对照的角度分析了海南闽语文昌话的文白异读在声母、韵母、声调中的不同表现形式。

海南岛文化区域划分

根据民族构成基本一致、具有相同或相似的语言 (方言 )类型和比较一致或相似的文化景观、文化地域分布基本相联成片、有一个反映区域文化特征的文化中心等五个指标 ,将海南岛划分为沿海文化区、临高文化区、儋州文化区、五指山黎苗文化区 (又分合亩制和其他黎苗文化两个亚区 )

海南闽语声调演变补论

在海南闽语音系的描写成果中,有些成果记录了一个“高去”调类,有些成果并没有记录此调类。文章通过排查不同时期的记音材料,分析其音系处理,认为海南闽语的“高去”不同时期内涵不同,原本只包括古去声字,属于文读音,但是,随着舒化入声字混入,其内涵复杂化,直至最后舒化入声字占据主流。海南闽语古去声字的演变有一条很特殊的规则,即“浊去归阴平”,文章通过方言历史比较,发现“浊去归阴平”是早期音变规则,源自福建闽语,后来又从通语传入“浊上归去”音变规则,二者在海南闽语中形成竞争关系,此消彼长。

海南东方八所军话音系

文章描写海南省东方市八所军话音系,指出其音韵特点,梳理主要历史演变,列出同音字汇。

从地名看海南闽语的分布

地名是文化的载体 ,不同来源的居民都会在地名上留下自己所操语言或方言的印记。本文对海南 1 9个县市的自然村名进行了全面的考察 ,找出海南汉语各方言共有的地名常用字和海南闽语特有的地名用字 。

海南儋州(中和)军话音系

描写海南省儋州市中和军话音系,指出其音韵特点,梳理主要的历史演变情况,列出同音字汇。

海南琼文话“偌ua^(33)”“夥ua^(33)”本字考释

海南琼文话中表数量疑问词"多少"的"偌ua33多"或"夥ua33多"是高频词,"偌"、"夥"的本字应为"何",是古汉语虚词在闽南方言琼文话中的保留。其与"多"组合成"何多",具有与广州话"几多"、潮汕话"若多"一致的句法功能分布和语法化轨迹,为"结构相同,虚词不同"是汉语方言在语法方面的特征提供了理论佐证。