基于“两观三性”的当代客家公共建筑设计探索

近年来,随着建筑地域性研究的逐渐增多,客家地区出现了较多当代客家公共建筑实践项目。如何在设计时传承和保留传统客家建筑文化的精髓,是当前客家公共建筑发展主要关注的内容。本文基于何镜堂院士提出的“两观三性”设计理论,从传统客家建筑出发,归纳其建构特征及内涵,并结合实践,从建筑的地域性、时代性与文化性角度,剖析当代客家公共建筑在环境适应、空间重构与文化符号提炼三个层面的设计策略,为客家地区公共建筑设计提供一定的借鉴价值。

变迁中的客家山歌功能特征——从铜鼓客家山歌言起

传统的铜鼓客家山歌大都反映山区人民的劳动、生活、风俗人情和男女爱情,随着社会的发展与变迁,社会生产分工的细化,各地域城市化步伐的加快,人们的生活和思维的方式、角度多元与不同,导致现代铜鼓客家山歌在不同社会时代、社会环境中,有着各种不同层面功能的变化和迁移。文章主要从精神价值、教育宣传、娱乐、实用价值等四个层面来阐释铜鼓客家山歌的功能特征及各种层面的功能随着社会环境的变迁所呈现出的不同特征。

论客家聚居建筑的实用性与精神性

客家聚居建筑是客家文化的重要物化载体,它体现了实用性与精神性的完美结合。客家聚居建筑在构造和形制上的防御性与合族聚居方式的宗族伦理性有机结合,实现了汉民族"累世同居"的居住理想;客家聚居建筑多建于山区,注重风水择址,并通过一系列营建手法,营造与自然和谐的良好生存环境,体现生态性与审美性的结合;客家聚居建筑"家祠一体",生活起居空间与祭祀礼制空间有机结合,并通过多种细节,构筑功能性与神圣性结合的住宅,令客家世代人才辈出。