宋锦纹样在表里接结纟并织物中的设计应用

为了使国家非遗宋锦和絣织得到创造性转化和创新性发展,提出将宋锦纹样、絣织工艺与表里接结组织进行结合设计表里接结絣织织物。通过对宋锦纹样的解析,发现宋锦纹样具有体现人们对美好生活的向往与追求、等级制度和时节、宗教信仰等特点。以八达晕格子锦、龙纹团花格子锦、汉玉龙纹定胜四方纹三块面料为例,织物正面和反面采用不同的宋锦纹样,将纹样提炼后应用于表里层纱线上,宋锦纹样按照絣织的工艺进行扎经扎纬染色,之后按照表里接结组织上机,在小样机上进行试织得到织物实物。将宋锦纹样经过提炼后通过絣织技艺将纹样应用于表里接结织物,形成的织物风格独特、应用广泛,是对宋锦和絣织技艺有效传承和创新。

丝路文化视域下湖南区域秦汉玉器审美及影响

立足于国内学术界的研究成果,探究丝路文化视域下湖南区域秦汉玉器的溯源,通过对丝绸之路沿线秦汉玉器形成的物质条件和精神土壤进行分析,得出其具有选材之精、工艺之巧、纹饰之美、内涵之妙的审美特点,为当代文化创新应用提出思考借鉴。

汉玉纹饰在皮具产品上的应用探究

汉玉文化具有鲜明的时代特色和丰富的文化内涵,是我国古老的传统文化之一。将汉玉文化作为研究的载体应用到皮具设计上,可以扩充皮具产品的设计思路,提高皮具产品的文化价值。本文以汉玉文化内涵为出发点,论述了汉玉纹饰的研究现状,从玉龙纹、螭虎纹、凤鸟纹和云气纹4个方面详细介绍汉玉纹饰的艺术特色;阐述了汉玉纹饰在皮具产品上的应用意义;最后,以凤鸟纹为例,将传统图案与皮具设计相结合,通过设计实践案例提取纹饰元素进行艺术化设计并运用到皮具产品上,希望能为传统图案运用到现代设计中提供实践参考。

《老子中经》形成于汉代考

《老子中经》对早期道教修炼术的发展影响很大,但因其形成时代不明确而未引起当代道教研究的重视。本文首先考察了《老子中经》与《玉历经》的关系,然后主要从主张元气、自然的哲学思想,崇尚太一、中黄的宗教信仰,重视丹田、太一紫房的修炼方法,所见官制称谓之特征等四个方面考察了《老子中经》的形成时代,确认其为东汉时期的作品,并认为《老子中经》是东汉道书《玉历经》的一个传本。

西汉狮子山楚王陵出土玉器中的石墨包裹体

利用激光拉曼光谱技术,研究了徐州狮子山西汉楚王陵出土的部分玉衣片和玉棺片中的黑色点状固体包裹体。拉曼光谱谱图显示其主要的拉曼散射峰位于1360("D"峰)、1582("O"峰)、2440、2735、3250cm-1附近,与石墨拉曼散射峰的典型峰位一致,显示黑色包裹体为石墨。石墨拉曼光谱中的"D"峰和"O"峰的相关信息可敏感地反映其主岩的形成条件,因此对古玉器玉料中石墨包裹体拉曼光谱的深入研究可以对玉料的产地来源进行限定。

中国古玉器(商-汉)的分类及特征

通过对商代、西-东周、春秋、战国以及汉代古玉器的研究分析以及分类汇总,归纳总结了商-汉不同时期古玉器的不同特征。此研究结果对古玉器及仿制品的鉴别具有重要的意义。

西汉早期出土金缕和丝缕玉衣部分玉料材质及其加工工艺特征管窥

广州西汉南越王墓和徐州狮子山汉墓是我国汉代最重要和出土玉器数量最多的两个王侯级墓地,两墓出土的丝缕和金缕玉衣是当时南方和中原汉王朝最重要的墓葬玉器之一。通过上手观察、显微镜拍照并利用环境扫描电镜和漫反射红外光谱、拉曼光谱技术对广州南越王墓及徐州狮子山汉墓出土玉衣部分玉片的质材和加工工艺进行了观察测试和对比分析。结果显示,两地玉衣的玉料均主要为透闪石质,从现存玉衣颜色及玉质结构上看,徐州狮子山汉墓出土玉衣玉料来源单一且玉质明显好于南越王墓,南越王墓玉料具有多来源的特征,玉衣中的"假玉"可能来自粤西。从南越王墓玉衣片部分切割痕迹判断,南越王墓所使用的切割工具可能接近当时的最高水平,也可能存在中原交换来源的玉材,无法排除南越王墓玉衣全部或部分在当地制作的可能;南越王墓和徐州狮子山汉墓出土玉衣加工工艺特征明显不同,显示两地玉衣系由不同"玉作"体系加工完成,汉代可能存在多个不同的玉作体系,工艺水平参差不齐。

中国古玉器(商-汉)的鉴定方法

对中国古玉器(商-汉)的鉴定方法进行研究。一般以肉眼和10倍放大镜,主要依据纹饰、质地、雕工等特征对古玉进行无损鉴定。利用综合资料去分析和断定古玉的年代。

汉佩杂考(二):翁仲、舞人

汉玉佩"玉舞人""玉翁仲",由明清金石学家命名,被看作为秦汉避邪、厌胜佩饰。由于这类玉佩相关文献记载少,使得以往的研究中存在一些误读。本文以墓葬出土、汉画及传世资料中的汉代玉佩"翁仲""舞人"为研究对象,结合文献记载,分析其作为汉代日常佩饰的名称、造型源起以及宗教内涵。本文是关于"汉佩杂考"系列的第二部分,第一部分请详见本刊2017年第3期本栏目已经发表的《汉佩杂考(一):刚卯、严卯》。

中国汉代玉器的工艺进步和艺术创新——以安徽出土的汉代玉器为例

汉代是中国玉器发展史上的重要时代。安徽汉墓中出土的多件珍贵、稀罕的汉代玉器精品是汉代玉器工艺进步和艺术创新发展的重要见证。这些玉器显示出当时的玉匠在制玉方面已能娴熟将多种复杂工艺进行综合应用,同时还发展出多层镂雕工艺和较高难度的金属嵌玉工艺;在艺术创作方面,已可实现功能与审美的完美统一,并创作出相对前代同类题材作品或更简约或更写实的作品。对这些优秀玉雕作品进行回顾和分析,有助于我们更深入地了解汉代社会的物质生产水平和文明进化程度,也更可为我们当今的艺术设计提供有益借鉴。

简论先秦到汉代玉蝉形制的流变及汉代蝉的文化含义

玉蝉是一种常见的古代玉器,从先秦到汉代玉蝉的形制由简入繁且趋向写实。玉蝉有穿孔和未穿孔两种形式,分别为戴和作之用。汉代,玉蝉成为玉的主要形式,其原因在于蝉的生活习性和汉代所提倡的君子思想及灵魂不灭思想有着密切的联系。

《全汉赋》“玉”研究

汉赋中玉质玉饰、玉色玉纹、玉工雕琢、玉之美喻与其他众多美玉共同构成汉赋中的"玉"事象。汉赋中涉及的有关"玉"事象的篇章包括残篇多达88篇,涉及两汉汉赋作家数量达39人次。两汉不同时期的政治、经济、文化影响到了"玉"事象在汉赋中的数量。汉赋"玉"事象数量众多原因有三点:从社会背景角度来看,丝绸之路为中原带来大量"玉";从创作主体角度来看,"玉"是文化与权力的象征;从汉赋文体功能角度来看,"玉"是繁华与美刺的象征。

南阳汉文化旅游与玉文化旅游整合探讨

南阳的汉文化旅游资源和玉文化旅游资源具有悠久历史、丰富多彩的特点,将两种不同但又能融合的文化进行整合的优势非常突出。由此我们应该推出旅游规划、旅游线路、旅游纪念品设计的相互渗透整合和市场营销销售渠道的整合等策略,实现南阳旅游资源的强势组合,促进旅游业的可持续发展。

陕西米脂汉墓出土玉覆面和玉鞋的科学分析与研究

玉覆面是古代玉敛葬的重要形式之一,反映了当时的用玉制度与葬俗。此次研究以米脂县银南新区M103出土的玉制品为对象,通过显微观察、拉曼光谱分析、XRD分析以及红外光谱分析和扫描电镜显微分析对选取的11片玉片样品的材质和加工工艺以及玉片表面残留物进行了科学分析与研究。结果显示,透闪石玉是组成玉覆面及玉鞋的主要玉种,此外还有少量蛇纹石玉和石英岩玉。玉片上的红色附着物为朱砂,很有可能是用于纺织品染色。纺织品痕迹显示其为麻织物,织物可能是用于承托和固定玉片。玉片的加工痕迹显示,可能是受工艺水平限制或制作时间仓促,制作较粗糙。

论汉代民间的兔信仰

汉画中有很多悬挂兔肉的画面,也有很多捕猎兔的画面,说明汉代兔信仰是因兔有食用的价值。汉画中的捣药兔成为一个固定的形式,陪伴在仙人西王母身边。这说明兔有药用价值;可以说,捣药兔是汉代人对于远古发现中医药部族的怀念和记忆。汉画月中兔形象既表现了汉代人的天文月相知识又表现了汉代人的养生修炼观念和长生成仙的愿望。北京地区的兔儿爷崇拜,正是汉代兔信仰的现代依存和活化形态。

定量视角考察汉唐玉器的朝代分异

为考察汉唐玉器使用频率和型制差异,文中基于各类汉唐墓葬玉器发掘数据,采用卡方分析,检验汉代和唐代墓葬玉器出土频数差异。研究结果表明:二者存在显著差异,支持了其他学者有关汉代玉器相较唐代使用更为普遍,且更重视丧葬用玉的定性研究结论。在玉器研究领域引入定量研究视角,有助于从多个维度加深和增进对玉器文化内涵的理解。

合浦汉墓出土典型宝玉石珠饰的科学分析及其对产地溯源的启示

珠饰作为丝绸之路交流的重要标识物之一,具有材质多样、体积小、数量大、时空分布广泛等特征,是研究区域间和区域内交流与互动的重要实物证据。广西合浦是汉代海上丝绸之路始发地之一,合浦汉墓出土了大量珍贵的宝玉石质珠饰。本文利用多种现代分析技术对合浦汉墓出土的各类典型宝玉石质珠饰样品进行了科学研究,明确了各类珠饰的材质属性、制作工艺等相关信息,探讨了其可能的产地来源。分析表明,合浦汉墓出土的宝玉石质珠饰主要有绿柱石、石榴子石、玛瑙、水晶(无色水晶、黄水晶、紫水晶等)、绿松石、琥珀等类型,反映了汉代合浦地区与南亚、东南亚以及中原内陆地区之间的联系。合浦汉墓出土的珠饰特征与桂北地区存在一定差异,表明了内陆江河是古代区域内交流与互动的重要渠道,在区域内交流过程中发挥了重要作用。

中国琀蝉玉器文化:蝉形玉器的历史演进

琀蝉是中国古代墓葬玉器品类中的一个重要组成部分。在汉代政治、经济、文化的影响下,琀蝉这一器形带有鲜明的时代特征,其伴随着汉代墓葬制度的兴盛达到了高峰,也随着墓葬制度的改变而消失。笔者对琀蝉这一器型在汉代墓葬制度中如何被确立以及其造型的依据等问题进行思考、探讨,从其历史地位、造型特征出发,通过对当时文化、生活等方面的特点来解读琀蝉在不同时期工艺技术、纹样特征和文化内涵的演进过程,以及两汉时期,琀蝉在儒家、道家、佛家的思想影响下是如何被确立为不可缺少的随葬器物的。

陕西米脂卧虎湾战国秦汉墓葬发掘简报

2013~2014年,陕西省考古研究院和榆林市文物考古勘探队联合对卧虎湾墓地进行了考古调查和发掘。清理出战国、秦、汉、北周、宋、清等墓葬257座,以早期的战国秦汉墓葬数量最多,共239座,出土随葬品1258件,时代具有一定延续性,对了解北方长城沿线地带战国秦汉时期的墓葬形制、葬俗及其演变过程有重要意义。其中M103出土玉覆面及玉鞋,显示了墓主具有较高的身份等级。

徐州出土汉墓玉器的分类

对徐州有影响的汉墓出土玉器进行分类及功用上的论述,打破过去单一从功能或造型的分类法,而是运用以功能用途和造型规律相结合的分类方法。这样分类可以帮助人们全面地认识玉器文化的内涵,也为研究徐州两汉文化提供了系统的实物论据。