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音乐人类学视域下的杭州小热昏“锣先锋”传承现状与研究
1
作者
冯颖
《浙江艺术职业学院学报》
2023年第3期144-148,共5页
当代社会文化呈现多元化、大众化、网络化的趋势,国家级口头非物质文化遗产小热昏的当代文化传承与发展呈现式微局面,传承曲目锐减,传承范围渐窄,传承人几近断流,而“锣先锋”作为现今杭州小热昏仅存的且最具代表性的表演形式,其抢救工...
当代社会文化呈现多元化、大众化、网络化的趋势,国家级口头非物质文化遗产小热昏的当代文化传承与发展呈现式微局面,传承曲目锐减,传承范围渐窄,传承人几近断流,而“锣先锋”作为现今杭州小热昏仅存的且最具代表性的表演形式,其抢救工作迫在眉睫。通过音乐人类学的田野工作法探究其在传承发展流变中对文化的选择、自觉及认同,可以发现,杭州小热昏“锣先锋”在当代社会生存语境中存在传承人队伍萎缩,大众多元化审美挤压其生存空间、泛娱乐化特征疏离曲艺市场以及受众方言水平不高、老龄化严重的现实发展困境,旨在为其提供传承人保护、非遗单位鼓励创新性传承、受众群体扩大三方面实施策略。
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关键词
音乐人类学
杭州小热昏
锣先锋
传承现状
传承策略
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职称材料
非遗系列标准解读:浙纺标T/ZFB 0045—2023《杭罗》
2
作者
张惠芳
刘亚楠
+4 位作者
何波
刘芙蓉
邱樨雯
楼才英
王芳
《中国纤检》
2024年第4期96-99,共4页
杭罗是罗的一种,是丝绸大家族中十分重要的分支,采用“水织法”织造而成。本文对浙纺标T/ZFB 0045—2023《杭罗》进行标准解读,标准包括杭罗的术语和定义、工艺、要求(安全性能要求、内在质量要求、外观质量要求、开剪拼匹和标疵放尺的...
杭罗是罗的一种,是丝绸大家族中十分重要的分支,采用“水织法”织造而成。本文对浙纺标T/ZFB 0045—2023《杭罗》进行标准解读,标准包括杭罗的术语和定义、工艺、要求(安全性能要求、内在质量要求、外观质量要求、开剪拼匹和标疵放尺的规定)、试验方法、检验规则、标志、包装、运输和贮存。将T/ZFB 0045—2023《杭罗》与FZ/T43059—2022《桑蚕丝罗织物》指标对比,提升了断裂强力、撕破强力、耐皂洗色牢度沾色等级指标,根据杭罗织物的特点调整了水洗尺寸变化率的指标,提升了外观疵点的优等品指标,并规定了杭罗织物纰裂程度的测试方法。通过解读T/ZFB 0045—2023《杭罗》,可指导企业科学使用新标准,促进浙江纺织非遗项目的活态传承。
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关键词
杭罗
水织法
浙纺标
非遗
标准解读
指标对比
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职称材料
《女狱花》与近代日本佛教东来
被引量:
1
3
作者
马勤勤
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第3期136-147,共12页
1904年问世的《女狱花》,历来被视为晚清讲女权、兴女学的重要小说。学界此前对作者王妙如知之甚少,更未考查深度参与《女狱花》文本生成的罗景仁。罗景仁为王妙如之夫,曾就读于日本东本愿寺创办的杭州日文学堂。该学堂新学氛围浓厚,也...
1904年问世的《女狱花》,历来被视为晚清讲女权、兴女学的重要小说。学界此前对作者王妙如知之甚少,更未考查深度参与《女狱花》文本生成的罗景仁。罗景仁为王妙如之夫,曾就读于日本东本愿寺创办的杭州日文学堂。该学堂新学氛围浓厚,也是日本净土真宗在华传教的渗透枢纽之一。据此,《女狱花》中的新学知识与佛教细节得以双双“解码”。王妙如的女权思想源自佛教“众生平等、无二差别”的平等观,在实践层面秉持大乘佛教的“菩萨道”精神,同时融入日本佛教传统中的救国理念与兴学特色。在近代东亚佛教格局的冲突与重构中,不仅能揭橥晚清女性的艰难探索与跋涉,更能抉发日本佛教对近代中国思想影响的一脉潜流。
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关键词
《女狱花》
罗景仁
杭州日文学堂
东本愿寺
日本佛教
原文传递
题名
音乐人类学视域下的杭州小热昏“锣先锋”传承现状与研究
1
作者
冯颖
机构
杭州师范大学音乐学院
出处
《浙江艺术职业学院学报》
2023年第3期144-148,共5页
基金
2023年度杭州师范大学新苗人才计划“宋韵新声——音乐人类学视域下的杭州小热昏‘锣先锋’传承现状调查研究”成果。(项目编号:2023R445072)。
文摘
当代社会文化呈现多元化、大众化、网络化的趋势,国家级口头非物质文化遗产小热昏的当代文化传承与发展呈现式微局面,传承曲目锐减,传承范围渐窄,传承人几近断流,而“锣先锋”作为现今杭州小热昏仅存的且最具代表性的表演形式,其抢救工作迫在眉睫。通过音乐人类学的田野工作法探究其在传承发展流变中对文化的选择、自觉及认同,可以发现,杭州小热昏“锣先锋”在当代社会生存语境中存在传承人队伍萎缩,大众多元化审美挤压其生存空间、泛娱乐化特征疏离曲艺市场以及受众方言水平不高、老龄化严重的现实发展困境,旨在为其提供传承人保护、非遗单位鼓励创新性传承、受众群体扩大三方面实施策略。
关键词
音乐人类学
杭州小热昏
锣先锋
传承现状
传承策略
Keywords
music anthropology
hangzhou
Xiao Rehun
luo
Xianfeng
inheritance status
inheritance strategy
分类号
J617.5 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
非遗系列标准解读:浙纺标T/ZFB 0045—2023《杭罗》
2
作者
张惠芳
刘亚楠
何波
刘芙蓉
邱樨雯
楼才英
王芳
机构
浙江省轻工业品质量检验研究院
出处
《中国纤检》
2024年第4期96-99,共4页
基金
浙江省基础公益研究计划项目(LGC22E030001)
浙江省市场监督管理局“雏鹰计划”项目(CY2022224)。
文摘
杭罗是罗的一种,是丝绸大家族中十分重要的分支,采用“水织法”织造而成。本文对浙纺标T/ZFB 0045—2023《杭罗》进行标准解读,标准包括杭罗的术语和定义、工艺、要求(安全性能要求、内在质量要求、外观质量要求、开剪拼匹和标疵放尺的规定)、试验方法、检验规则、标志、包装、运输和贮存。将T/ZFB 0045—2023《杭罗》与FZ/T43059—2022《桑蚕丝罗织物》指标对比,提升了断裂强力、撕破强力、耐皂洗色牢度沾色等级指标,根据杭罗织物的特点调整了水洗尺寸变化率的指标,提升了外观疵点的优等品指标,并规定了杭罗织物纰裂程度的测试方法。通过解读T/ZFB 0045—2023《杭罗》,可指导企业科学使用新标准,促进浙江纺织非遗项目的活态传承。
关键词
杭罗
水织法
浙纺标
非遗
标准解读
指标对比
Keywords
hangzhou luo
water weaving method
Zhejiang textile standard
intangible cultural heritage
standard interpretation
comparison of indicators
分类号
TS107 [轻工技术与工程—纺织工程]
F203 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
《女狱花》与近代日本佛教东来
被引量:
1
3
作者
马勤勤
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第3期136-147,共12页
基金
国家社科基金重大项目“《中国女性文学大系》(先秦至今)及女性文学史研究”(项目批准号:17ZDA242)
国家社科基金一般项目“近代中国的新式教育与教育小说研究”(项目批准号:19BZW157)的阶段性成果。
文摘
1904年问世的《女狱花》,历来被视为晚清讲女权、兴女学的重要小说。学界此前对作者王妙如知之甚少,更未考查深度参与《女狱花》文本生成的罗景仁。罗景仁为王妙如之夫,曾就读于日本东本愿寺创办的杭州日文学堂。该学堂新学氛围浓厚,也是日本净土真宗在华传教的渗透枢纽之一。据此,《女狱花》中的新学知识与佛教细节得以双双“解码”。王妙如的女权思想源自佛教“众生平等、无二差别”的平等观,在实践层面秉持大乘佛教的“菩萨道”精神,同时融入日本佛教传统中的救国理念与兴学特色。在近代东亚佛教格局的冲突与重构中,不仅能揭橥晚清女性的艰难探索与跋涉,更能抉发日本佛教对近代中国思想影响的一脉潜流。
关键词
《女狱花》
罗景仁
杭州日文学堂
东本愿寺
日本佛教
Keywords
Nv Yuhua
luo
Jingren
hangzhou
Japanese school
Higashi Hongan-ji
Japanese Buddhism
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
K25 [历史地理—中国史]
B949.1 [哲学宗教—宗教学]
K313.4 [历史地理—世界史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
音乐人类学视域下的杭州小热昏“锣先锋”传承现状与研究
冯颖
《浙江艺术职业学院学报》
2023
0
下载PDF
职称材料
2
非遗系列标准解读:浙纺标T/ZFB 0045—2023《杭罗》
张惠芳
刘亚楠
何波
刘芙蓉
邱樨雯
楼才英
王芳
《中国纤检》
2024
0
下载PDF
职称材料
3
《女狱花》与近代日本佛教东来
马勤勤
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
1
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已选择
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