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南通灯彩图形设计及创意转换研究——以何林祥十二生肖灯彩为例
1
作者
邓莉丽
宋徐姝
《设计艺术研究》
2023年第2期85-90,共6页
非遗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,保护及传承非遗文化对建设社会主义文化强国具有重要意义,而将非遗文化与现代人的日常生活相结合,是使其能够传承并焕发新活力的关键途径。本文以南通市级非遗项目——南通灯彩传承人何林祥...
非遗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,保护及传承非遗文化对建设社会主义文化强国具有重要意义,而将非遗文化与现代人的日常生活相结合,是使其能够传承并焕发新活力的关键途径。本文以南通市级非遗项目——南通灯彩传承人何林祥十二生肖灯彩为研究设计对象,遵循以人为本的出发点,将设计产品定位为能满足受众日常使用与审美需求的家居装饰纸雕灯。运用设计符号学的理论方法对南通灯彩进行造型及纹样的提取,并加以解析重构,进而优化其原有色彩,使其能够与现代纸雕灯的设计形式及风格相统一。从而使逐渐退出人们视线的南通灯彩重新走入千家万户,达到促进南通灯彩的传播、传承与发展的效果。
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关键词
南通灯彩
南通剪纸
纸雕灯
何林祥十二生肖灯彩
设计符号学
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职称材料
符号与象征:庄河正月十五“点属”的仪式解读
被引量:
2
2
作者
张仕洋
《大连民族大学学报》
2021年第6期551-556,共6页
“点属”意为“点燃属相灯”,是辽宁庄河在正月十五进行的特色民俗活动。其起源于胶东地区,随闯关东移民进入辽东,并在庄河得以保存发展。以符号人类学的视角观之,“点属”实际上可视为一种仪式。该仪式可为四个部分——制作、放置、点...
“点属”意为“点燃属相灯”,是辽宁庄河在正月十五进行的特色民俗活动。其起源于胶东地区,随闯关东移民进入辽东,并在庄河得以保存发展。以符号人类学的视角观之,“点属”实际上可视为一种仪式。该仪式可为四个部分——制作、放置、点燃和预兆观察。在每一部分中,都有大量的符号应用,其中的核心符号即为属相灯。正是通过这些符号对不同意义的联合象征,“点属”仪式表达了民众对生活顺遂平安的祈愿。但随着现代化的发展,“点属”仪式的象征性也面临着冲击和崩解的风险。
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关键词
庄河
“点属”
属相灯
正月十五
仪式
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题名
南通灯彩图形设计及创意转换研究——以何林祥十二生肖灯彩为例
1
作者
邓莉丽
宋徐姝
机构
江苏大学
出处
《设计艺术研究》
2023年第2期85-90,共6页
文摘
非遗文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,保护及传承非遗文化对建设社会主义文化强国具有重要意义,而将非遗文化与现代人的日常生活相结合,是使其能够传承并焕发新活力的关键途径。本文以南通市级非遗项目——南通灯彩传承人何林祥十二生肖灯彩为研究设计对象,遵循以人为本的出发点,将设计产品定位为能满足受众日常使用与审美需求的家居装饰纸雕灯。运用设计符号学的理论方法对南通灯彩进行造型及纹样的提取,并加以解析重构,进而优化其原有色彩,使其能够与现代纸雕灯的设计形式及风格相统一。从而使逐渐退出人们视线的南通灯彩重新走入千家万户,达到促进南通灯彩的传播、传承与发展的效果。
关键词
南通灯彩
南通剪纸
纸雕灯
何林祥十二生肖灯彩
设计符号学
Keywords
Nantong Festival Lantern
Nantong paper cutting
paper carving lamp
he linxiang's zodiac lanterns
design semiotics
分类号
TS956.3 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
符号与象征:庄河正月十五“点属”的仪式解读
被引量:
2
2
作者
张仕洋
机构
复旦大学历史学系
出处
《大连民族大学学报》
2021年第6期551-556,共6页
文摘
“点属”意为“点燃属相灯”,是辽宁庄河在正月十五进行的特色民俗活动。其起源于胶东地区,随闯关东移民进入辽东,并在庄河得以保存发展。以符号人类学的视角观之,“点属”实际上可视为一种仪式。该仪式可为四个部分——制作、放置、点燃和预兆观察。在每一部分中,都有大量的符号应用,其中的核心符号即为属相灯。正是通过这些符号对不同意义的联合象征,“点属”仪式表达了民众对生活顺遂平安的祈愿。但随着现代化的发展,“点属”仪式的象征性也面临着冲击和崩解的风险。
关键词
庄河
“点属”
属相灯
正月十五
仪式
Keywords
Zhuang
he
Dianshu
Chinese
zodiac
s
lanterns
t
he
Lantern Festival
ritual
分类号
C912.4 [经济管理]
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1
南通灯彩图形设计及创意转换研究——以何林祥十二生肖灯彩为例
邓莉丽
宋徐姝
《设计艺术研究》
2023
0
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职称材料
2
符号与象征:庄河正月十五“点属”的仪式解读
张仕洋
《大连民族大学学报》
2021
2
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引证文献
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