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谶纬《河图》《洛书》文本意蕴
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作者 聂济冬 《汉籍与汉学》 2021年第1期164-177,共14页
谶纬兴起于西汉哀平之际,三国魏后屡禁屡兴,直至北宋湮灭、散佚。明代后,谶纬又被文人重新关注,辑佚整理,至清代出现了多部谶纬集成书。谶纬《河图》《洛书》的产生早于七经纬,其书写模式上体现了从"河出图""洛出书"... 谶纬兴起于西汉哀平之际,三国魏后屡禁屡兴,直至北宋湮灭、散佚。明代后,谶纬又被文人重新关注,辑佚整理,至清代出现了多部谶纬集成书。谶纬《河图》《洛书》的产生早于七经纬,其书写模式上体现了从"河出图""洛出书"传说而来的神学特色,其思想内容更倾向于阐述帝王符命、天权神授的故事。因社会思潮的变化和文献散佚,谶纬《河图》《洛书》的名称内涵、历代著录、篇目篇数非一成不变的。谶纬《河图》《洛书》比七经纬更具有神学色彩,历来被视为荒诞不经,但它在客观上反映了汉代政治生态和汉儒的思维认知,具有厚重的史料价值和时代意义。 展开更多
关键词 谶纬《河图》《洛书》 神话意蕴 汉代政治思维
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