古代“和合”思想与构建社会主义和谐社会

“和合”是中国传统文化的核心概念,指异质事物的多样化统一,它给构建社会主义和谐社会提供了弥足珍贵的资源支持。我国社会的变迁和转型凸显了社会的各种矛盾,为有效解决这些矛盾,我们必须重视社会主义和谐社会的制度安排、化解社会矛盾、实现矛盾双方的互利双赢、避免文化冲突,以达社会主义和谐社会构建的目的。

哲学史与哲学创新——读《张立文文集》

张立文先生通过梳理中国哲学的发展沿革,提出的中国哲学逻辑结构论成为和合学创新的哲学方法。和合学是张先生的哲学建构,也是对中国哲学史的创新。其中,从中国哲学史中体贴出来的三条"游戏规则"直接催生了和合学。

何嗣宗辨治虚劳的学术思想探究

论述何嗣宗对虚劳病的学术思想。认为该病皆由内伤脏腑所致,病机多属阴虚内热;并详述误治,切中时弊;提出治劳三要。

“天人合一”哲学命题之缘起

"天人合一"思想比较复杂,可以分别从"思维模式"、"哲学命题"这二个维度分别描述这一思想的缘起。"哲学命题"的天人合一缘起于天人合一于"神"。

中华民族“多元一体”理论与“和合”思想的内在理路

中华民族“多元一体”理论与“和合”思想,二者面向的基本问题域俱为“一”与“多”的关系,且都与“和而不同”的旨归相一致。两者间逻辑关系的高度一致性,证成了传统“和合”思想与现代中华民族建构的内在理路,进而说明了优秀传统文化在建设现代社会中的应有功用。遵循这一理路,在对西方民族国家理论反思的基础之上,可以适度地发扬“大一统”的政治文化传统,并以之为现代国家建构的基本思想资源。至此,跳脱传统与现代断然二分的线性史观,站位现代价值立场以反思中国历史传统,可以预见,后发国家的历史资源在适当转化以后,亦可为“多元现代性”的建构提供助益。