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皇天无亲,唯德是辅——中国传统伦理政治观的滥觞
被引量:
2
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作者
于树贵
《伦理学研究》
2003年第3期34-38,共5页
周公在寻找其统治权威的道德基础的过程中,提出了“皇天无亲,唯德是辅”的命题,其中蕴涵着的“天”、“君”、“民”三者互动关系,经过春秋战国的百家争鸣、汉初思想家的积极努力,及至经过董仲舒的改造最终演绎成为中国传统伦理政治观...
周公在寻找其统治权威的道德基础的过程中,提出了“皇天无亲,唯德是辅”的命题,其中蕴涵着的“天”、“君”、“民”三者互动关系,经过春秋战国的百家争鸣、汉初思想家的积极努力,及至经过董仲舒的改造最终演绎成为中国传统伦理政治观的基本模式。
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关键词
天
君(德)
民
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职称材料
题名
皇天无亲,唯德是辅——中国传统伦理政治观的滥觞
被引量:
2
1
作者
于树贵
机构
湖南行政学院
出处
《伦理学研究》
2003年第3期34-38,共5页
文摘
周公在寻找其统治权威的道德基础的过程中,提出了“皇天无亲,唯德是辅”的命题,其中蕴涵着的“天”、“君”、“民”三者互动关系,经过春秋战国的百家争鸣、汉初思想家的积极努力,及至经过董仲舒的改造最终演绎成为中国传统伦理政治观的基本模式。
关键词
天
君(德)
民
Keywords
heaven virtue of monarch common people
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
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作者
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1
皇天无亲,唯德是辅——中国传统伦理政治观的滥觞
于树贵
《伦理学研究》
2003
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