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题名试论《骠国乐》中的铜鼓
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作者
陆秋燕
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机构
广西民族博物馆民族历史研究部
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出处
《唐都学刊》
2023年第1期105-112,共8页
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基金
2020年广西哲学社会科学研究课题项目:“广西青铜矿料开发技术史”(20FZS003)阶段性研究成果。
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文摘
铜鼓是我国西南地区及东南亚最具代表性的文物。唐代著名诗人白居易曾作乐府诗《骠国乐》,描写了铜鼓乐舞的盛大场景。然而历史上的“骠国乐”到底有无铜鼓,是一个颇具争议的话题。对于这个问题,我们其实更应跳出“有”或“无”的争论,去探讨背后的社会历史信息。从现有文献资料和铜鼓分布流传的情况来看,骠国并非铜鼓的铸造者,骠国铜鼓的使用有其特定场合和背景。在梳理黑格尔Ⅱ型铜鼓在广西和整个中南半岛的传播、分布状况后,我们可以很清楚地探寻到从黑格尔Ⅱ型到黑格尔Ⅲ型鼓的流传和演化经过。自唐代始,北流和灵山型铜鼓南移后,在越南北部骆越人的传统区域培育出了黑格尔Ⅱ型鼓,很快又被越、老、缅边境山区的克木(克伦)文化所吸收。掸族工匠,或是从掸族工匠处习得失蜡法铸鼓技术的克木人和克伦人,铸造了充满掸傣风情的黑格尔Ⅲ型鼓。
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关键词
骠国乐
黑格尔Ⅲ型鼓
克伦
缅甸
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Keywords
Biao Guo Yue(music from the kingdom of Pyu)
heger type iii
Karen
Burma
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分类号
K876.41
[历史地理—考古学及博物馆学]
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