《鹖冠子·世兵》篇非抄袭贾谊《鵩鸟赋》辨

《鹖冠子.世兵》篇有些句子和贾谊《鵩鸟赋》相同,柳宗元就认为是抄袭《鵩鸟赋》,并而断定《鹖冠子》是伪书。本文从文体研究、编纂者的思想背景、撰写手法三方面来论证《世兵》篇与《鵩鸟赋》都引用先秦秦汉的典籍,不能证明《世兵》篇抄袭《鵩鸟赋》。相反,两者所反映的思想却有共同的时代背景,且思想重点不同。另外,《世兵》篇前部分记载曹沫一事,与后部分内容无涉。本文考证曹沫一事,推论本篇写成于战国末期与汉初之间。

先秦“五至”论与帝道、王道、霸道说——由《鹖冠子·博选》篇说起

《鹖冠子·博选》篇写于秦代，其主要思想是五至论。本文由该篇入手，探讨五至论的理论渊源，五至论所涉及的先秦诸子帝道、王道、霸道说，以及各学派对帝道、王道、霸道的不同看法，并对产生此三道说的时代背景做简要论述。

《鹖冠子·天权》篇的军事思想及其与先秦诸子关系研究

《鹖冠子·天权》篇不是记载鹖冠子思想的文章,而是战国末期兼容黄老之学的兵家作品。它的主要思想是:提出全面了解客观情势以免贻误军机;用兵要效法天道、遵循天地人三才的特点,要运用五行五音以取胜;效法先王,以德化民。《天权》篇与《鹖冠子》、黄老之学、先秦兵家有密切关系,其天道观、君主施政效法天道、配合五行论、君主保形养神论、重知、运用天地人的三才观等主要思想均与战国时期黄老学说、先秦兵家等流派有着一脉相承的渊源;它提出的"絜天地而游"境界说应受庄子学派影响;重视全面掌握知识是受荀子解蔽说的影响,反映了战国末期百家学说互相影响、海纳百川的特点。

《鹖冠子》为先秦杂家著作考

鹖冠子为战国晚期楚国人,其著作《鹖冠子》是成书于战国晚期中后期的一本先秦古籍。虽然对《鹖冠子》一书,吕思勉、李学勤、吴光、孙以楷等先生已确证其非为伪书,但是也并非如许多学者所言为黄老著作,而应该是先秦杂家的著作。对《鹖冠子》的重新定位研究,对于认识战国秦汉之际南北文化的交流、中国哲学以及整个文化思想学术的发展,都有极其重要的意义和价值。

时代对个体价值严肃的理性要求与哲学思辨——兼论屈赋中怨伤思想的内涵

通过考察一代代楚国哲人对君王自始而终的理性评审对屈原思想深度的影响 ,来看屈子的怨伤情感的内涵 ,就会发现 ,贯穿屈赋的怨伤思绪 。

鹖冠子“选贤为君”思想初探

鹖冠子认为,最高政权在"一姓血亲"范围内传递,往往使不胜其任的人担任君主。这种权力传递的模式更容易产生无道之君。既然如此,为何不考虑突破"一姓血亲"的范围,选择德才兼备的人来当君主呢?鹖冠子指出,"选贤为君"是一条可行之道。"选贤为君"这一思想的提出,在中国思想史上可谓惊雷之说。时至今日,我们的任务就是扫去积尘,重新聆听惊雷遗韵,拨动鹖冠子的思想之弦。

《鹖冠子》研究述评

1973年长沙马王堆帛书的出土给《鹖冠子》的命运带来了转机,随之而来的是国内外研究《鹖冠子》热潮的出现。综观这些研究成果,国内的研究成果仍以考证、辩伪者居多,对《鹖冠子》思想的关注与研究明显不足;国外的研究成果中,亦在一定程度上呈现出这种特征。戴卡琳注意到了《鹖冠子》对语言力量的重视,但是她却回避了哲学的角度。因此,从中国传统文化的立场来发掘《鹖冠子》的哲思,这是一项亟待加强的工作。

陆佃《鹖冠子》注道法政治之价值研究

作为黄老道家的代表著作,《鹖冠子》强调'道生法',在为民、重贤、法自然的理论基础上构建了具体的政治制度:成鸠之制、九皇之制、大同之制,延续了《道德经》'以百姓心为常心'的主张,将'为之以民'作为道法政治的关键。北宋陆佃《鹖冠子》注作为当今可知的最古注本,源远流长,影响广泛。陆佃依据自身深厚的文献学术修养,改错正讹、引经据典,阐释了《鹖冠子》的道法政治的价值:尊道重法,为民重贤。以道法为本,圣贤因道立法、为之以民,故而尊'上贤为天子'。道法政治既贯彻了法家的令行禁止,又合理吸收了儒、墨、阴阳等各家思想,以求达到理想和乐的大同社会。

"踹"字首见时代考

以往提及"踹"字的首见时代常常习焉不察,直接采用辞书解释或者前人观点,以《鹃冠子》"踹然其为分等也"或《淮南子》"踹足而怒"作为首见用例,进而得出"踹"字在战国或者西汉业已出现的结论.辨析《鹃冠子》《淮南子》文例可知,两"踹"字均非本字.另检到三国吴简中有一字形录文作"踹",亦不可据."踹"的首见时代实为西晋,记{腨}.

乾隆御题《四库》书诗代作问题初探——以“题《鹖冠子》”诗为中心的考察

《四库》底本《鹖冠子》书前保留有乾隆亲笔题诗'题《鹖冠子》'及馆臣所撰简明提要一则。通过深入分析该简明提要及御题诗之写作过程,推断出乾隆御题《四库》书诗的写作模式:四库馆臣将选定的一些图书及相关材料(主要是简明提要)呈送御览,先由军机大臣据此拟好御题诗及诗注,再经乾隆审定认可后,由乾隆抄写御题诗一纸,然后装入该进呈书之前。也就是说,乾隆御题《四库》书诗应该都是大臣代拟的。这一认识,对于进一步了解乾隆诗的代作现象,重新思考乾隆与《四库》编修的关系等,均有重要的参考价值。