湘语衡山方言领属结构研究

衡山方言所采用的领属结构形式多样,简单的领属结构有六类:"领有者+声调标记+被领有者","领有者+屋(里)+被领有者","领有者+量词(只)+被领有者","领有者+指示代词(指量短语)+被领有者","领有者+被领有者","领有者+个+被领有者"。不同领属标记搭配使用形成的复杂领属结构有五类:领有者+声调曲折+屋(里)+被领有者,领有者+屋(里)+个+被领有者,领有者+屋(里)+指示代词+被领有者,领有者+声调曲折+屋(里)+个+被领有者,领有者+声调曲折+屋(里)+指示代词+被领有者。

衡山方言人称代词领格变调现象的实质

衡山方言的人称代词用变调的形式直接领属亲属称谓名词,这种形式应该不是“屈折变调”。通过对衡山方言人称代词领格变调现象中音义互动关系的描写和分析,可以得出衡山方言人称代词领格变调的实质是“人称代词”与“屋”(义为“家”)发生语流音变的结果。

理论和实践结合的地理语言学著作——彭泽润《地理语言学和衡山南岳方言地理研究》评论

彭泽润《地理语言学和衡山南岳方言地理研究》不仅是中国第一部地理语言学理论著作,而且是第一部地毯式高密度地描写研究县级行政区域衡山县和南岳区的354个行政村的方言的地理语言学实践著作。从语言事实中原创性地总结出不少辩证的语言理论观点。

湖南衡山方言“得”的多功能用法及其语法化

湖南衡山方言的“得”除了跟普通话一样做动词、助动词、助词以外,还可以做介词,相当于普通话的“给”“拿/用”“到”“被/让”;做叹词,相当于普通话的“注意”“你看”,表达“果然”的含义;做词素,在“V+得”结构中凝固成“V-得”复合词。通过分析湖南衡山方言“得”的多功能用法,大致梳理出衡山方言“得”的3条语法化路径:①动词(得到)→助动词(会/可能)→时态助词(了)→结构助词(补语标记);②动词(得到)→动词(给予)→介词(给)→介词(拿/用)→被动标记(让/被);③动词(得到)→动词(给予)→介词(给)→介词(到)。通过跟其他方言对比发现,衡山方言“得”做能性后置助动词和叹词的用法比较特殊,不做语气助词。

湖南衡山方言量词“只”虚化做定指冠词

湖南衡山方言的量词“只”使用范围非常广泛,类似普通话通用量词“个”。经过数量词组“一只”省略数词“一”的量词“只”承担不定量,逐渐演变成一个表示类指的冠词,再演变成表示定指的典型冠词。“只”的这种定指冠词的功能相当于英语的定冠词“the”。

衡山县青少年的方言使用状况及语言态度调查研究

通过对衡山县青少年学生群体的方言能力、方言使用情况及语言态度的调查分析,发现衡山方言目前仍然有一定的活力,但使用领域正在逐渐萎缩,发展前景不容乐观,有代际传承危机。青少年一代对衡山方言的传承意愿不够强,年龄、方言习得环境和城乡地域是影响他们使用衡山方言的主要因素。重视营造家庭的方言习得环境、促进学校方言教学是衡山方言发展和传承的重要途径。

衡山方言“逗_(在)”的语源探讨

湖南衡山方言中,相当于普通话“在”的词读音同“逗、豆”,但“逗”并不是它的语源。通过对“着”在衡山方言中的语音演变分析、“着”的介词用法虚化由来的分析及“着”在现代汉语其他方言中的介词用法的举证,可以得出“逗”的语源是“着(著)”的结论。

湖南衡山方言起责备性强调作用的语气词“时(s■11)”

湖南衡山方言前山话中“时[s■11]”做虚词里的语气词,分布在陈述句和反问句的中间和末尾,在对比中体现责备性质的强调语气,可以引入话题、承接话题、引起对比。它从时间词“时”逐步虚化出来。

衡山方言的后缀“首”和“气”——“相因生义”与“通感引申”的殊途同归

湘语衡山方言中的“首”和“气”可以附着于动词后构成表示抽象意义的名词,首/气相当于普通话中接于动词词根后表示有这样做的价值的“头”。“气”还可以附加在形容词性、名词性语素后构成一个新的合成词,其义是指气味、味道,或者人的作风、习气、品质、外形等,又或者表示一种抽象的心理感觉。“首”和“气”都发展为表示价值的同义后缀,但二者语义发展演变的动因和轨迹并不相同,可谓殊途同归:后缀“首”的形成是普通话后缀“头”相因生义的结果,后缀“气”的多种语义则是通感引申的结果。

地理语言学和湖南方言地理

地理语言学从空间上描写和解释语言的分布和发展,在中国具有重要发展前景。对南岳衡山354个村子进行高密度地毯式调查,可以细致地看到地理和语言分布的关系。