河曲民歌中衬词与衬腔的分析

衬词衬腔作为民歌的必要组成部分,在表现地域音乐风格、表达特定情感、塑造音乐形象等方面起着不可估量的作用;而且其在音乐中运用的是否形象,位置是否准确,描述的是否生动,对体现歌曲地方性特征有着重要意义。文章拟通过对河曲民歌中衬词衬腔进行整体性的分析,总结、归纳其分类、运用及演唱的规律和特点,凸显河曲民歌中在社会生活、文化阐释等方面的特殊作用;并以此为出发点,探讨衬词衬腔在完善民歌结构和丰富作品内涵等方面的特殊功能与重要价值,因此对演唱者提出更高的传承性要求。只有在表演过程中掌握好衬词与衬腔的使用,才能使作品呈现出特定的音乐风格和准确的音乐形象,充分体现其地域特色,实现其当世价值。

河曲民歌中的民俗文化解析

民歌是民俗的重要载体,民俗又是民歌的物质依托。本文从分析河曲民歌入手,透视在农耕文化和游牧文化双重浸润下的河曲独特的人文地理,通过解读其中蕴含的民俗事象,以便更清晰地了解其产生的生态环境和历史背景,为进一步研究其艺术特点和功能价值提供参照。

河曲民歌《走西口》背后的艰辛与辉煌

山西河曲民歌《走西口》道出了一对新婚夫妇生离死别的悲苦与近代山西人出外谋生的艰辛,它的背后有着深刻的社会、历史、自然、地理原因。走西口是对命运的挑战,是对新环境的开拓。走西口固然艰辛,可是勤劳智慧的人们走出了一片新天地,正是他们开启了“海内最富”的辉煌时代。走西口这一自发行为深刻地改变了山西与蒙古地区的发展进程。

河曲民歌ABB式叠词的文本化和跨地域接受的陌生化

ABB式叠词作为河曲民歌语言的显赫范畴,保留了河曲方言乃至山西方言的语言特点。民歌的文本化是对地域方言形式的真实记录和还原,同时相对于民歌的口语歌唱形式则能够扩大接受范围,而且在接受过程中区别于普通话AB的双音节基式,实现跨地域接受的陌生化。

试论河曲民歌的艺术特性

河曲民歌是中国民族民间音乐宝库中的瑰宝,由于其独特的艺术魅力于2006年5月20日被列入首批国家级非物质文化遗产名录。在探索其音乐特点、唱词特色、内容题材的艺术特性的过程中,指出新时期制约其发展的因素,为进一步保护和传承河曲民歌奠定良好的基础。

浅析河曲民歌中的民俗及其流变

河曲,地处晋西北,是北方少数民族与汉民族交流融合之地,也是受北方草原文化影响较为深入的地域。这种影响形成了河曲特有的文化氛围和人文环境,而河曲的民情与民风也正是在这种背景下形成的。

河曲民歌声韵调的音色解读

河曲方言对河曲民歌的音色和节奏旋律的塑造具有举足轻重的作用。舌尖后音发音部位前移带动同类字音色前倾;鼻韵尾的合流或脱落形成不同腔体音色的强烈对比;促声与舒声的交替浮现出跌宕起伏的音强画面;异调相押展现了河曲民歌充分的口语性和包容性;音高的升降曲折渲染了音色的线条性。对河曲方言与河曲民歌关系的深入探讨,有望为民族音乐学的研究提供丰富的语料和理论支撑。

河曲民歌中的情爱主题探析

情爱是河曲民歌的重要主题。河曲民歌中情爱可以概括为五种类型,即自由恋爱;夫妻之爱;反对封建包办婚姻;搭伙计、为朋友;不伦之爱以及光棍和寡妇的爱等。河曲民歌源于河曲乡土民情,用酸词俗调展现,将真情实感流露。