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『源氏物語』に見られる仏教思想 ジェンダーの視点から
被引量:
1
1
作者
佐藤勢紀子
《日语教育与日本学》
2018年第1期82-91,共10页
『源氏物語』における「宿世」と「方便」という仏教用語の用法に着目し、ジェンダーの視点からこの物語の仏教思想の特質について考察した。物語の中で「宿世」の使用は120例に上り、仏教漢語の用例数では第1位である。宿世の思いは男...
『源氏物語』における「宿世」と「方便」という仏教用語の用法に着目し、ジェンダーの視点からこの物語の仏教思想の特質について考察した。物語の中で「宿世」の使用は120例に上り、仏教漢語の用例数では第1位である。宿世の思いは男女の作中人物に顕著に見られるが、女性人物では特殊な事情がない限り自分の「宿世」を発言する例はなく、女性は「宿世」の代りに「身」を多用する。これは「宿世」が漢語であることに由来すると見られる。一方、「方便」の用例は3例にすぎないものの、方便の思いは男性主要人物の人生回顧を大きく特徴づけている。方便の思いが女性人物に見られないのは、漢訳「妙法蓮華経」の誤訳によって増幅されている女人罪障観によると考えられる。
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关键词
『源氏物語』
仏教漢語
宿世
方便
女人罪障観
原文传递
题名
『源氏物語』に見られる仏教思想 ジェンダーの視点から
被引量:
1
1
作者
佐藤勢紀子
机构
東北大学
出处
《日语教育与日本学》
2018年第1期82-91,共10页
文摘
『源氏物語』における「宿世」と「方便」という仏教用語の用法に着目し、ジェンダーの視点からこの物語の仏教思想の特質について考察した。物語の中で「宿世」の使用は120例に上り、仏教漢語の用例数では第1位である。宿世の思いは男女の作中人物に顕著に見られるが、女性人物では特殊な事情がない限り自分の「宿世」を発言する例はなく、女性は「宿世」の代りに「身」を多用する。これは「宿世」が漢語であることに由来すると見られる。一方、「方便」の用例は3例にすぎないものの、方便の思いは男性主要人物の人生回顧を大きく特徴づけている。方便の思いが女性人物に見られないのは、漢訳「妙法蓮華経」の誤訳によって増幅されている女人罪障観によると考えられる。
关键词
『源氏物語』
仏教漢語
宿世
方便
女人罪障観
Keywords
The Tale of Genji
Buddhist terms of Chinese origin
Sukse
hoben
Buddhist notion of sinful women
分类号
I313.074 [文学—其他各国文学]
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
『源氏物語』に見られる仏教思想 ジェンダーの視点から
佐藤勢紀子
《日语教育与日本学》
2018
1
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