试析埃里克·霍布斯鲍姆的世界史观

本文在简单陈述“西方中心论”的渊源与流变基础上 ,试图分析当代英国马克思主义史学家埃里克·霍布斯鲍姆的世界史观 ,探讨其史学研究和史学思想的全球视野与全球历史观的内涵和特点。特别指出 ,他的全球历史观无力避免传统西方中心论的影响 ,在某种程度上 。

现代性悖论与全球史观——论霍布斯鲍姆的民族主义研究的特点与价值

霍布斯鲍姆的民族主义研究从现代化与全球化双重维度进行审视,既有历史的深度,又有理论的高度。霍布斯鲍姆认为,民族、民族国家与民族主义三者均具有现代性,现代性是其本质特征。但民族主义存在现代性悖论,即民族国家是民族主义的强化剂,而全球化则是民族主义的溶解剂。霍布斯鲍姆的民族主义研究,在方法论上对全球史和新社会史的研究具有示范性的意义;在战略对策上对于民族国家的建设和稳定具有积极的意义。

历史学、社会科学与历史证据:霍布斯鲍姆史学方法论思想述论

霍布斯鲍姆的史学方法论基础是马克思主义的科学方法论,即历史唯物主义方法。从此核心问题着手,就他关于历史研究方法的价值及其对社会科学意义问题展开论述,探讨和呈现他从方法论角度对以下问题的思考:历史学与社会科学的关系、历史的证据和历史学研究方法对社会科学的方法论意义、历史学和社会科学与历史证据的关系等。

论霍布斯鲍姆的史学思想

霍布斯鲍姆是英国马克思主义历史学家,同时也是国际历史学界新社会史学派的代表人物。霍布斯鲍姆在马克思主义历史观指导下,改造西方历史学界的社会史观,重视下层社会的研究,形成颇具特色的新社会史观,使马克思主义史学在西方学术界尤其是历史学界得到发展和创新。作为以马克思主义为指导来研究历史的学者,霍布斯鲍姆在继承传统历史学理论的基础上,研究现实历史发展的进程,对历史、历史学家、19—20世纪历史学发展、历史研究的预测、历史研究的技术等问题发表了新见解,为历史学的发展提供了新的思想资源,奠定了他在20世纪国际历史学界的地位。

霍布斯鲍姆国家观探析——基于霍布斯鲍姆对马克思国家观的意见与增补

关于"民族—国家"的论述是霍布斯鲍姆最重要的国家学说,它是对马克思国家学说在形式上存在空白的填补。霍布斯鲍姆认为马克思的国家观始于黑格尔唯心主义国家学说,他承认这种国家观是建立在对正统政治理论批判的基础上的;霍布斯鲍姆肯定了马克思在国家问题与革命问题上的关联性,但同时也表达了他对资本主义国家的性质和相对独立性的理解,并以此出发论述马克思恩格斯在国家观点上的回避以及在形式上的空白;他认为现代民族国家的基本特征是现代性,是由居于上位的资产阶级所创建,但也一定要观照一般人的看法,更要依赖非暴力的方式使资本主义的主流意识形态获得集体认同。

从唯物史观释读霍布斯鲍姆技术价值思想的多重意蕴

霍布斯鲍姆,作为英国新马克思主义代表人物,认为技术作为人类实践活动之一,它绝非中立的,而是必然寓于一定历史条件下人类社会目标之中、始终无法逍遥于人类价值观念之外——技术是荷载价值的。他始终坚持唯物史观的哲学立场,以"自下而上"的历史研究方法研究社会底层历史与人类实践的微观史实,将技术复位于工业生产史与人类发展史相统一的"总体史"之中加以说明其价值,强调技术价值应以人类的工业活动为实践经验基础、以人的自由全面发展为最终旨归。他提出技术价值主要包括技术的生产力价值、社会革命价值、文化价值与人本价值。

霍布斯鲍姆关于历史和有关问题的审视及评价——以《史学家———历史神话的终结者》为例

埃里克·霍布斯鲍姆的《史学家———历史神话的终结者》是一部优秀的史学著作。而对于一部优秀的史学著作,如何去读,怎么样去把握,这是每一位史学爱好者都曾经面临过的问题。埃里克·霍布斯鲍姆的《史学家———历史神话的终结者》关于历史和有关问题的审视值得我们去研究和审视。

霍布斯鲍姆的民族与民族主义研究:历史变迁、 阶层互动与叙事建构

英国著名马克思主义学者、历史学家霍布斯鲍姆是民族与民族主义研究领域的大家。在其卷帙浩繁的学术著述中,既有关于民族与民族主义研究的专著,也在其他不同主题的专著与论文中对民族与民族主义有着深刻研究与思考。通过梳理霍布斯鲍姆的著述会发现,他重点关注和研究了“长19世纪”时期欧洲民族主义的变迁及对民族国家的塑造作用。他既从社会史入手探讨了欧洲历史变迁中民族主义的复杂性,也从马克思主义视角关注了民族意识与阶层意识的交错,并将欧洲民族主义叙事的建构性特征进行了深入呈现,为我们进行民族与民族主义研究提供了借鉴与启迪。

艾瑞克·霍布斯鲍姆与历史唯物主义

通过暴力革命理论、历史虚无主义理论和整体性历史辩证法的研究,霍布斯鲍姆接受了马克思的历史唯物主义,并将其作为批判第二次世界大战后欧洲社会现实问题的方法。霍布斯鲍姆站在民族发展和政治意识发展的高度对历史虚无主义进行了批判,提倡将民族和国家、事实和价值、历史和现实统一起来考虑。面对全球性、世界性问题的产生,霍布斯鲍姆构建了整体性的历史辩证法,强调在线性历史的基础上研究历史中人的连续性的意识,从个体的、群体的连续性的意识特别是政治意识出发来分析整个世界的现实问题。

霍布斯鲍姆论当代世界的社会变革

第二次世界大战结束以来,随着科技创新日新月异,世界各国发生了一场最富戏剧性、最迅速、也最普遍的社会大变革。艾瑞克·霍布斯鲍姆作为英国著名的马克思主义史学家,从全球史和新社会史视角对1945年至今世界各国发生的社会变革进行了有历史深度的分析。在当代世界,这场社会变革主要表现在:传统小农经济渐趋消亡、中高等教育普及、工人阶级意识局部模糊和女性传统角色发生转变等方面。这些变化具有全球性和历史性,不仅难以逆转,而且仍在继续进行之中。

当代人写当代史的困境——以霍布斯鲍姆为中心进行的考察

当代人写当代史的困境,表现为世界整体与我们有限经历、过去的事实与现实的情境、理解历史与预测未来之间的矛盾。由于受到时代的限制,即使是亲身观察的具体事实也需要置于历史长河之中不断考察,史学家需要经历一个沉淀思考的过程。尽管霍布斯鲍姆亲身经历了20世纪的历史,尽管他具有深切的现实关怀和强烈的社会责任感,集历史参与个体与学术研究个体于一身,站在当代人的立场上,用当事人、当代人的眼光和视角来审视刚刚逝去的20世纪历史,展示自己的独特理解,但是,如何处理个人经历与集体经历之间的关系,是他及当代史学家难以摆脱的一大因境。史学家如何从时代的高度把历史和现实结合起来研究,这成为当代史写作的又一大困境。当代史研究与历史意义重大的现在存在联系,理解现实和预测未来之间存在一条鸿沟,如何逾越这条鸿沟,则是当代史研究的第三大困境。因而,参照旧形势来预测新形势,成为史学家近乎强制性地重复过去的表现。

进步史观与下层视野:霍布斯鲍姆的社会历史观探论

从进步史观和“自下而上”历史观两个视角出发,可以清晰地理解霍布斯鲍姆史学思想体系中以社会历史观为核心的历史本体论思想。一方面,霍布斯鲍姆进步历史观念的内涵变化轨迹明显;另一方面,基于“自下而上”的历史观,霍布斯鲍姆与其他英国马克思主义史学家共同开创了一种关于社会历史研究的新模式和方法论。

发明、转型与再出发:对霍布斯鲍姆民族理论的阐释与当代反思

第二次世界大战结束至今,民族问题始终是影响世界局势、关乎人民生活的重要问题,也是当下马克思主义理论研究中的一个核心话题。霍布斯鲍姆提出,要辩证看待马克思主义与民族主义之间的关联性,重视历史唯物主义的研究方法,从资本主义进程中的民族和民族主义的变迁、转型出发,最终落脚于世界无产阶级运动来看待民族的相关问题。霍布斯鲍姆对于民族问题的研究,是在新的历史阶段运用历史唯物主义方法论讨论重大现实问题的理论尝试。但我们也要看到,东西方在民族生成、社会结构等方面具有截然不同的属性,绝不能将西方的理论照搬到中国的现实中来。中国学者应当深入了解中华文明多元一体格局的形成和发展过程,用历史唯物主义的立场观点方法看待中华文明特有的民族发展史,通过对中华民族历史及当代发展成就的研究阐释和展示传播,提升中华文明的影响力和感召力。

霍布斯鲍姆科学本质阐释的历史意识思想探析

作为英国新马克思主义的代表人物,霍布斯鲍姆从当今社会对科学本质无历史意识的理解入手,批判了人们对科学本身的滥用所造成的三种恶果:即由科学模式的单一性延伸到真理认定标准的唯一性;由权威的政治立场或意识形态而衍生出的科学功利主义;由狭隘的民族观与人类观而导致的科学排他性和极端性。基于科学的历史发展过程,他回答了什么是科学的问题,主张科学的本质体现为对世界运行规律的总体性认识,对人类实践活动能力的社会性阐释和对生命价值意义的时代性升华。霍布斯鲍姆将历史意识深深嵌入科学的研究之中,这对于正确理解科学的本质,具有一定的启迪意义。

艾瑞克·霍布斯鲍姆社会历史思想的系统分析

艾瑞克·霍布斯鲍姆是英国马克思主义历史学派的杰出代表。他哲学观中的系统思想,是分析社会历史及其发展机制的方法论工具。他站在历史唯物主义的高度,深入剖析人类社会的变迁过程,突出历史经验对于解释社会系统的认知基础,强调经济因素在社会变迁机制中的主轴地位,并挖掘阶级冲突、政治力量、科技进步和文化形态对于社会历史系统的"合力"作用,进而发展了社会历史哲学的系统思想。

霍布斯鲍姆的史学思想在中国的译介、传播与接受

埃里克·霍布斯鲍姆是英国新马克思主义的代表人物之一,是享誉世界的"近代史大师"。他最著名的"年代四部曲"结合其他多部著作集中展示了他在工人运动、农民运动以及世界史领域里的史学思想。90年代末,国内翻译出版了他的"年代四部曲"。学界对他的研究多集中在其史学思想上,而对其著作译本在中国的传播与接受研究阙如,这与其对中国学术和史学文化的建构贡献不对称。文章从译介概况、文本研究、传播与接受三个方面对其史学思想在中国的译介与传播加以研究,得出结论:译著忠实传达了原著中的史学概念与思想,成为国内历史学界与普通读者可参考的重要中文史料,其在国内的广泛传播为中国的社会史研究注入了新鲜活力。