产后康复宁预防仔猪下痢利临床型乳房炎的药效观察

母猪产后24h内开始投服产后康复宁预防仔猪下痢,结果显示,用药的25窝与未用药的前25窝比较,仔猪下痢率下降88.05％,差异极显著(P<0.001);对家畜临床型乳房炎的治疗,中药组与西药组差异显著(P<0.05)。

论清代广东朴学大师侯康的学术成就

侯康是清代中期广东著名四大朴学家之一。其研究领域涵盖《春秋》《周礼》《后汉书》《三国志》等重要领域,成就很高,影响很大,惜当今学术界未有论及。侯康研究亟待开展。

汇编五家后汉艺文志刍议

清人前后有八家为后汉补作艺文志,现存有钱大昭《补续汉书艺文志》、侯康《补后汉书艺文志》、顾櫰三《补后汉书艺文志》、姚振宗《后汉艺文志》及曾朴《补后汉书艺文志并考》五家,由于时代局限,诸家补志虽然取得了很大的成就,也存在体例不一、收书此有彼无、为求全而著录了不少伪书、非后汉著述、分类不当等等问题,因此很有必要在诸家补志的基础上编制一部新的《后汉艺文志》。汇编当以姚振宗《后汉艺文志》为主,补入其他四家所录而姚氏漏收的条目,剔除误收的伪书、非后汉著述,将分类不当者重新分类,且据出土文献辑录新书目,整理为一全面、详尽地反映后汉一代著述情况的新艺文志。

侯康《补三国艺文志》的著录特点与缺失——以史部所收书籍为例

[目的/意义]作为清代补史艺文志发展时期的代表之作,侯康的《补三国艺文志》借鉴乾嘉学者考史的方法,运用辑考体的编制原则,极大丰富了补史艺文志的内容,在清代补史艺文志的发展中起到了重要的作用。[方法/过程]通过文献目录、辑佚等文献学方法,对侯康《补三国艺文志》史部所收书籍的著录特点与缺失进行总结。[结果/结论 ]侯康《补三国艺文志》著录特点主要有:标明材料出处;辑佚内容丰富;分类趋于细密;案语考证详尽。但是,侯《志》著录也有缺失,主要表现为提要或详或略、材料运用不当、归类不尽合理与书籍缺收误收。

“夏后氏之任国”说

自夏后启开创了家天下的夏王朝,有仍氏地便成了“所封国”。当太康失国后,生于外祖父有仍氏的少康中兴后,便“赐”其名“任国”。当夏桀面临亡国之时,还想借“有仍氏会”以保国。可见,史书把东夷族的“任国”,称之为“夏后氏之任国”,是顺理成章的事。

夏代中兴史的可信度与接受史--兼评近代学界所谓“神话的历史化”假说

“夏代中兴史”包含太康失国、羿淀代夏、少康中兴三部分。清华简《四告》为夏史研究提供了新材料,能与传世文献互证。根据内容细节、文本关系、三康之称、夏代积年等方面来看,夏代中兴史是周代人叙述的、具有较高可信度的记载;可能曾以典册的形式藏于西周王室,东周时留存于晋、魏,后传至楚地。今见于《左传》襄公四年的“羿淀代夏文本”在东汉早期以前一直作为少数人知晓的“逸史”存世,未收入《左传》;而在东汉中期附益于《左传》,遂使夏代中兴史成为被人熟知的“常史”。近代学者多认为早期历史来自“神话的历史化”;但夏史却呈现出“历史的神话化”现象。据此或可重新认识早期文献的形成与流传、夏史的真伪、“古史辨”运动的学术史地位等问题。

湖北随州叶家山M111发掘简报

M111是叶家山墓地规模最大的一座墓葬,也是目前已发现的墓室规模最大的西周早期墓葬,出土铜、原始瓷、玉、陶、漆木、金、象牙等质地的器物2800余件。该墓出土多件带有"曾侯""曾侯犺"铭文的青铜器,结合墓葬规模、随葬品情况、马坑数量和规模,可推定该墓墓主为曾侯犺,年代属昭王时期,为叶家山墓地最晚的一代曾侯。铜器铭文中还见有"南公""太保"等人名,对于揭示西周早期曾国与周王室的关系等若干问题有着重大学术价值。