20世纪以来“候气法”研究述评

候气法是古人用律管来测定节气与考正律吕的方法,其理论及实践被历代官方正史及各种典籍所记载。20世纪伊始,国内学界开始关注候气法,至20世纪80年代对候气法的研究逐渐升温,并且呈现出“历史梳理”“真伪考辨”“文化阐释”三个层面的研究现状。通过对学界候气法研究成果的总结与反思,我们认为对候气法的研究应该回归历史语境,将其置于中国传统文化和思想史语境中进行考察并思考其文化内涵,在此基础上进一步解释它在中国音乐史及中国思想史中的意义和作用。

出土文字资料与古代神话原型新探

从出土文字资料来看 ,神话传说中牛郎与天帝之女织女感人至深的爱情故事 ,其原型是牛郎多次抛弃织女的婚姻悲剧。夏后启是其母化为石后崩裂而出的神话传说 ,原型是夏启之母在生启时 ,因难产而死。传说中“黄帝四面”的神话 ,曾被孔子解释成黄帝派使臣于四方 ,但在出土汉简中明确记述说黄帝有四张面孔 ,不过这应是宗庙中有四面的祭主之状。虹霓神话传说及形成原因甚多 ,据殷墟甲骨文来看 ,其原型是长有两个龙头且能以头入河流水溪饮水的动物。而子弹库楚帛书整合了上古零碎的创世神话资料 ,成为我国迄今能见到的最完整的创世神话故事。出土文献为古代神话原型的研究提供了最新资料 。

中国古代候气兴衰史述评——兼谈“候气伟哉”论之误

文中所谓"候气",是以一种音高定律器即律管来测定时令节气的理论或实验。文章依据历史文献论述候气的起源、发展和消亡的过程,叙述候气的测试方法和演变,揭穿其虚伪性;并以音乐和科学的基础知识解读"候气伟哉"的错误。

阴山北麓农牧交错带景观生态设计——以察右后旗为例

从地处农牧交错带的察右后旗景观生态条件及资源状况着手，在基于土壤类型单元的土地农业适宜性综合评价的基础上，以最佳经济效益为目标，设计出一个生态治理与资源开发并举的，林草田复合的生态经济系统。

李先芳与“后七子”公案辨诬

在明中叶第二次诗文复古运动中,李先芳参与的时间要早于李攀龙之外的其他六人,且有引介王世贞之功,可谓诗社先驱,却名不在“七子”之列,而被置于“广五子”之中。此事作为一桩公案被钱谦益等人借为攻击后七子的口实而加以渲染。事实上,所谓李先芳的被摈弃,有外部时空条件的限制:加入刑部诗社后不久即离京外放,在七子集团形成之前未参与活动;也有他自身的原因,一是诗文创作才力不逮,二是为人轻薄放浪,对诗社态度迟疑动摇,而并非李攀龙等人有意摈之。李先芳诗名藉甚却成就不高,然也有不少诗思秀发之作,亦齐鲁间一才人。

《论语》“绘事后素”章释义考辨

"无所与杂"谓之素,"不亏其神"谓之纯,"素以为绚兮"是对庄姜纯素美的概括。"绘事后素",典出《周礼.冬官.考工记》"画缋之事后素功"句,指绘画中最后施以素功(用白彩等去其渍污),修整画迹。"礼以节人",礼的作用可比于"素功"。"礼后乎"指恭慎勇直等需要礼随其后节之,以避免过或不及。"起予"指"发明我意"。

谢榛诗歌特征初探

谢榛为明代"后七子"之一,以诗著名嘉靖间,布衣终老。其诗以近体见长,能熔铸变化,较少模拟之习。尤精于五律,功力深厚,法度谨严,句响字稳,气逸调高,在明代诗坛上卓然自立。其议论时政、忧国忧民者深婉多慨、不乏英风侠概,感慨身世、思念故园者则情真笔老、深切感人。但也有不少诗格卑下之作,其弊则在过多依靠技法,从而缺乏鲜明个性和内在风骨。

《礼记·月令》所记时候与汉易卦气之气候

《月令》所记时候尚未形成二十四气七十二候的体系,故以卦配候之学的形成当于《月令》之后,先秦子夏时已有以卦配候之学的说法是不能成立的。

南北朝史二题

(一 )北齐轻视淮南 ,是因为淮南对北齐的战略意义已经失去。旧说只以“备周”即防备北周的进攻来解释北齐轻视淮南的原因 ,于北齐经略淮南的目的这个大背景有所忽略。 (二 )陈后主昏庸 ,是陈宣帝北伐失败后陈朝政权呈现颓丧之气的表现。

名老中医丁启后治疗经行衄血验案举隅

经行衄血为妇科常见病,是指每逢经行前后,或正值经期,出现周期性的吐血或衄血者,常伴经量减少或经停不来。原首批国家级名老中医,贵阳中医学院教授,著名中医妇科学、中药学专家丁启后,临床擅长妇科疾病的诊治,积累了丰富的经验,现就丁老治疗经行衄血验案报道如下,以飱同道。

“举案齐眉”之“案”考

对典故"举案齐眉"的"案",后人多解释为托盘或盘。案是中国古代重要的家居用具。先秦时的案与人们的生活习俗密切相关,多为席地而踞或跽时的凭依之物,至汉代又有书写、读书、进食等功能。据古人考证和出土文物证实,案源自俎,系为有足的低矮食器,即食案。因食案较轻便,易于搬动,故"举案齐眉"中梁鸿妻托举的案,应为食案。

后稷弃孕生及其被弃传说故事新考

周始祖后稷的降生故事极具传奇色彩,后稷弃是帝喾长子的古史传说是不可信的,但后稷弃应是帝喾的后裔。姜嫄祈神而生后稷,结果却因胞衣连体的怪异现象被弃,反映了原始氏族社会迷信神谕及其神权崇拜的现象。

杭锦后旗基本农田划定方法浅析

本文以巴彦淖尔市杭锦后旗为研究对象,通过应用耕地利用等别成果,采用聚类分析法和GIS空间分析法划定基本农田保护范围并与传统的基本农田划定结果进行对比分析,发现传统划定方法主观随意性较强,但是保护区域的分布的却非常均匀。由于利用等别的基本农田划定方法比较科学、客观地将高质量耕地划定为保护区域,与当地经济发展与建设用地指标发展矛盾冲突。因此得出:杭锦后旗基本农田划定应结合两种方法综合确定。

侯氏“三焦气化”理论结合腹针疗法治疗颈椎病疗效观察

目的观察侯氏"三焦气化"理论结合腹针疗法治疗颈椎病的疗效。方法选择确诊的颈椎病患者33例,参照国家中医药管理局1994年颁布的《中医病证诊断疗效标准》,将这33例颈椎病患者分为五型,以侯氏"三焦气化"理论为指导,结合腹针疗法对不同类型的颈椎病采用不同的处方,以疏通三焦和调理脏腑功能为治疗原则对这33例颈椎病患者进行治疗。结果参照国家中医药管理局1994年颁布的《中医病证诊断疗效标准》来判断治疗效果,共治疗颈椎病33例,治愈13例,好转16例,未愈4例,总有效率87.9%。结论侯氏"三焦气化"理论结合腹针疗法治疗颈椎病的疗效确切,值得进一步研究观察。

电感耦合等离子体原子发射光谱法分析复杂高温合金中痕量硅的干扰及校正方法探讨

高温合金中硅含量的高低影响材料的物理和化学性能,准确测定高温合金中硅是对材料进行质量控制的重要保证。而使用电感耦合等离子体原子发射光谱法(ICP-AES)测定高温合金中痕量硅时存在明显的基体效应和复杂的光谱干扰。采用盐酸-硝酸混合酸和氢氟酸溶解样品,采用基体匹配法配制标准溶液系列消除基体效应的影响,选择Si 184.685nm、Si 185.005nm、Si 251.611nm作为分析线,利用硅与氢氟酸形成挥发性物质的特性,以及硅受钽、钼、铼、钨等合金元素干扰的特点,使用干扰等效浓度(IEC)法和基体空白差减法对测定结果进行校正,建立了使用ICP-AES测定复杂高温合金中痕量硅的分析及干扰校正方法。硅的质量分数在0.005%~0.40%范围内校准曲线呈线性,线性相关系数r达0.999 9;方法中硅的检出限小于0.001%。方法应用于高温合金样品中硅的测定,结果的相对标准偏差(RSD,n=7)小于2%;采用两种校正方法的结果与辉光放电质谱法(GD-MS)的结果进行比对,一致性较好。

“夏后氏之任国”说

自夏后启开创了家天下的夏王朝,有仍氏地便成了“所封国”。当太康失国后,生于外祖父有仍氏的少康中兴后,便“赐”其名“任国”。当夏桀面临亡国之时,还想借“有仍氏会”以保国。可见,史书把东夷族的“任国”,称之为“夏后氏之任国”,是顺理成章的事。

内蒙古凉城县出土西晋金银印蠡测

内蒙古凉城县小坝子滩出土的拓跋鲜卑金银器当为西晋时期遗物。从拓跋鲜卑在西晋永兴年间两次出兵并州救助司马腾的史实分析看,其中的“晋鲜卑归义侯”“晋乌丸归义侯”两枚金印应为西晋末年晋并州刺史司马腾擅行封授的产物,“晋鲜卑率善中郎将”银印可能是西晋朝廷授予力微长子沙漠汗的印绶。三枚官印及其他金饰品同出一窖,似与桓帝夫人祁后的历史活动有关。

张岂之与侯外庐学派

侯外庐学派是中国马克思主义史学思潮的典型代表,其产生与发展是当代思想史研究的重要课题,以侯外庐学派三代传承者的学术成果为对象,对侯外庐、张岂之的学术理路进行剖析。研究认为,善于组织和领导多样性统一的学术共同体,是侯外庐学派坚持马克思主义中国化与中国学术民族化高度统一的学术道路之重要保证;《宋明理学史》的编著和出版,客观上标志着侯外庐学派顺利完成了从侯外庐为核心的第一代到张岂之为核心的第二代的传承与发展;作为第二代的领军人物,张岂之在侯外庐学派的学术思想传播、学习方法传授、人才培养等方面,均作出了重大贡献,体现着面向社会现实问题而会通侯外庐学派与张岱年学派的研究范式和鲜明特色,这是当代中国思想史、哲学史创新发展的一个重要导向和现实道路。

马克思主义视域下的董仲舒研究——以张岱年、侯外庐、冯契为中心的考察

张岱年、侯外庐、冯契等马克思主义学者考察了董仲舒宇宙论、天人关系论、人生论、政治论、认识论等领域,分析其概念、命题、体系之理论与实践意义,展现了董仲舒思想研究的多样性主题。针对儒学独尊的政治和思想后果,张岱年等学者探讨了政治上大一统与学术上百家争鸣相容相成、相得益彰的建构路径。在一定意义上,当代中国正在进行西周初年“制礼作乐”、汉初“独尊儒术”以来第三次意识形态建构。立足以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,在实践辩证法指导下总结董仲舒构建封建意识形态、文化制度的历史经验,是深化儒学和董仲舒思想研究的重要方向。

侯爱画治疗食管癌经验

侯爱画教授认为,食管癌病因病机在正虚的基础上,气血津液输布失常,痰瘀浊毒内生而致病,提出浊毒致癌理论。侯教授认为,气血津液为脏腑功能活动的物质基础,脏腑功能异常也能影响气血津液的运行,津液的输布首先受累。侯教授认为,食管癌虚实夹杂,培本固元为首要,食管癌进展的重要病理环节是痰瘀互结、浊毒内蕴,其治疗以病为纲,以证为目,化痰祛浊解毒,调畅气机贯穿始末。侯教授主张攻补兼施,扶正为先,故以六君子汤健运中焦脾胃贯穿疾病治疗的全过程,再根据患者症状体征、舌脉表现,辨病辨证结合,随症加减,达到正旺邪自消的目的。