论胡适的诗论

胡适的诗论包括多方面的内容，但其主体是“诗体的大解放”理论。该理论主张“打破五言七言的诗体，并且推翻词调曲谱的种种束缚；不拘平仄，不拘长短，有什么题目，做什么诗；诗应该怎么做，就怎么做”。它一方面明显地受到了美国意象派诗论、晚清“诗界革命”理论的影响，另一方面又对中国现代诗论，新诗的发生、发展产生了明显的影响。

“新时期”胡适诗作诗论研究

进入20世纪80年代的文学“新时期”,胡适诗作诗论研究一步步接近新诗的核心问题,成为新诗研究中不论视野还是方法都具典型性的代表。本文从三方面对其进行综述:胡适诗作研究、诗论研究、及两者在新旧诗演变中和处于新诗史源头的研究。这些研究逐渐超越胡适诗作诗论的范围,站在自赎的角度探讨新诗日趋不堪的境遇问题。

论胡适新诗理论中的跨界式叙事——从“作诗须得如作文”的诗学命题谈起

在新诗理论初创之时,胡适曾提出过"作诗须得如作文"的诗学命题。长期以来,几乎所有的诗歌从业者都认为这是个"非诗"主张,会把诗歌的创作引入歧途。传统观念认为"诗"与"文"势不两立,然而,胡适却提出了一个不同文体间的相互引入与融合的美学转向问题。具体地说,胡适为了扭转"诗"愈来愈狭小、单薄的精神空间,决定把"文"的一些特长,诸如描写、叙事性汲取进来,从而扩大诗歌内在的表现力。这种把原本并驾齐驱的两种不同文体嫁接、融合到一起的实践,表明新诗的表达模式是一种跨界式表达模式,它既有传统诗歌的抒情性,又有了"文"的叙事性,形成了一种"抒情+叙事"的现代新手法。