西夏语“■■”“■■”小考

西夏语“■■”“■■”较为集中地使用在西夏法律文献和契约文书中,用于表示两类不同性质的“凭据”。“■■”表示各类事先凭据,曾用于指代私人订立的经济契约,以及税收环节中的缴税通知单和地权变更后确认新纳税人的凭证文书,其作用类似宋代的“户帖”和“契本”。“■■”在法典中用于指代征税结束后由纳税人和受纳官吏收执的完税凭证,其性质和使用流程与宋代的税钞制度高度吻合,是一种典型的事后凭证。“■■”与“■■”均属泛称,西夏并没有制定专有名词来表示相关制度中产生的事物,这导致今人阅读文献时容易将二者混为一谈。

铁皮石斛(Dendrobium catenatum)快速繁殖的研究进展——兼论其学名与中名的正误

铁皮石斛是中国长期使用的名贵药用植物。近20年来,该药用植物的研究和生产已取得了显著的进展。本文系根据文献信息和在中国兰科植物种质资源保护中心的多年实验,对铁皮石斛快速繁殖研究的进展做一简要总结和评价。鉴于该种植物的学名和中名在不少文献中存在使用混乱,本文将在命名上和分类上予以澄清。笔者认为铁皮石斛的学名应当用其最早的合法名称Dendrobium catenatum Lindl.,而中名则应当用其最为常用的"铁皮石斛"。

西藏雪灾对高原牧业的影响探析(1824—1957)

目的分析近代西藏雪灾发生的时空特征,及其对西藏高原牧业影响的力度,为防灾减灾提供地方性经验借鉴。方法文献考证、历史分析和GIS制图。结果近代西藏有两次特大雪灾,间隔周期约为100年;西藏雪灾的地理分布集中在高原的纯牧区或农牧兼营区;土鼠年大雪灾对高原牧业破坏严重,并间接促成了《铁虎清册》的制定。结论近代西藏各级的雪灾灾后应对为适应性应对,是种理性选择,而对于未来西藏雪灾的预测预警尚需要更多学科的合作研究。

赵孟介壶新研

赵孟介壶，共两器，20世纪20年代出土于河南辉县，现藏英国伦敦不列颠博物馆。该器有铭文19字，铭为：“禺（遇）邗王于黄池，为赵孟疥（介），邗王之悬（锡）金，台（以）为祠器。”（《殷周金文集成））9678及9679）该器自出土以来，已有十余位学者对之进行了探讨。目前，诸家对该器年代的认识基本一致，多数学者认为该器作于黄池之会后不久，即公元前482年或以后不久。

清代西藏《铁虎清册》税赋资料探析

依托对史料档案等文献的解读,复原历史时期的经济地理要素,是历史经济地理研究的一项重要工作。《铁虎清册》是清代西藏噶厦政府记录清查土地租税的一种档案,内容包括普查的缘由、规定及十世达赖喇嘛的批示和各宗谿的租税数额,对赋税对象进行考证,可以使人们清晰地认识到这一历史时期西藏地方的经济发展状况。

赵琦美万历间编《铁网珊瑚》辨

关于朱存理《铁网珊瑚》署名权和版本卷次的争论是写本学史上一段著名的公案。《铁网珊瑚》有弘治初编本和正德增补本二系,为时人所重,钞帙相沿,传本复杂。传播过程中,又或遭隔断,残帙流传;或被托名别书;或有书贾杂采诸家文字,拼凑成另一部同名著作,托名都穆。本文通过对《铁网珊瑚》现存版本、书目题跋和其他相关文献的调查,梳理了该书卷次面貌的演变过程,钩稽其版本源流,同时探讨了早期题跋集录类美术文献体例的探索性和不确定性。

徽州家谱所见明代户帖文书探析

户帖自晚唐发现,宋元续存,明代已处于成熟时期。明初为巩固政权、稳定经济,使得户帖成为支撑社会发展必不可少的制度之一,户帖在明代的重要性显而易见。由于户帖分发到每家每户,散落各处,很难见到完整的户帖。家谱将其收录于内,作为家族荣耀象征,很好地保存其完整性,成为研究户帖的重要史料。文章从徽州家谱所见户帖文书的留存数量、分布情况、特点和价值及在整理明代户帖时产生的相关问题,对明代户帖略做探析。

论中国书法的跨媒介操演性——从米芾的《珊瑚帖》谈起

《珊瑚帖》作为米芾晚年的佳作,其书法价值自不必言。同时,它还是米芾传世的唯一画迹。立足于“跨媒介性”重新审视这件作品,则会发现,米芾在尺幅之内、数言之间运用了书、画、题、咏多种艺术语言来赞叹自己得到的一枝珊瑚。参照维尔纳·沃尔夫有关跨媒介性的类型学地图,《珊瑚帖》表现出的是一种归属于文学的“跨媒介叙事性”。而要探究书法的跨媒介性,则须着眼于笔墨的所指。由此可以认为,书法的跨媒介性既是潜存于笔墨对于表情、表意、表态等操演性语言媒介指涉功能之中的,又构成了一个区别于其他艺术样式的类型图式。

Hu’s Visit Highlights EU Ties

President Hu Jintao’s recent European visit strengthens cooperation between China and the EU Chinese President Hu Jintao’s trip to France and Portugal on November

唐代手实制度新探

秦汉以来成年男子上报年龄信息的传统,是唐代手实制度的主要来源。唐代手实,是籍帐体系中的基础性文书。唐代多数时期一年一次的团貌,须将结果及时登载于手实之上;计帐与户籍的攒造,也需要以手实为基础;唐前期的府兵亦依据手实一年一简点。手实只有一年一造,才能为唐王朝计帐、户籍的攒造以及府兵的简点提供及时且准确的信息。受中唐以来籍帐制度和文书制度变化的影响,唐前期的牒文逐渐变为唐中后期的帖文和状文,手实的某些功能也被户帖或户状所取代。北宋、金及西夏各个时期内,虽然登载内容和信息载体等方面各有差异,但手实制度实质上仍在间续推行。这种关乎民户信息的统计与上报制度,在中国古代存续已久,它是官府开展赋役征派与人口管控的基础,同时对研究中国古代社会经济史具有重要价值。

明代题跋集录体美术文献的产生——以《铁网珊瑚》为中心的考察

明代,美术文献创作繁盛。《铁网珊瑚》开创了一种新的体例——题跋集录体。阐述这种体例产生的背景和原因,指出它是中国古代文人抄书文化的衍生,是传统鉴藏体著录书的补充;同时,考察题跋集录体美术文献的特征以及它对后世同类文献写作的深刻影响。

胡宗宪《吕港帖》与乍浦之捷考

《吕港帖》是明代胡宗宪致沈良才的一封信。胡宗宪在向上级汇报抗倭作战情况的同时,明确了倭寇驻扎的时间、地点以及胡宗宪拟布置兵力的时间,并说明了作战将领的心理状态。作者就信中人物和事件进行考证,推论出信中涉及的是明嘉靖三十五年七月江浙总督胡宗宪指挥的一次抗倭战事,即胡宗宪撰《筹海图编·大捷考》一章中的"乍浦之捷"。作为个案,《吕港帖》也反映了尺牍丰厚的文献价值。