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胡献雅美术理论研究 被引量:2
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作者 陈露 《南昌师范学院学报》 2021年第5期59-65,共7页
胡献雅是中国现代著名书画家,20年代求学于上海美术专科学校,30年代在南京、上海画坛享有盛誉,40年代投身江西文化抗战,新中国成立后在对中国画传统的继承与发展中形成了独具个人面貌的大泼墨大写意风格,并凝炼出形神熟玩、诗书画同理... 胡献雅是中国现代著名书画家,20年代求学于上海美术专科学校,30年代在南京、上海画坛享有盛誉,40年代投身江西文化抗战,新中国成立后在对中国画传统的继承与发展中形成了独具个人面貌的大泼墨大写意风格,并凝炼出形神熟玩、诗书画同理、得失俱忘等美术理论,为中国画传统的创造性转化与创新性发展开拓了新路径。 展开更多
关键词 胡献雅 中国画 美术理论 创新性
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论胡献雅对景德镇陶瓷美术教育、创作与观念的贡献
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作者 陈露 《中国陶瓷工业》 CAS 2022年第6期78-83,共6页
胡献雅是20世纪江西美术史上一位重要的美术家与美术教育家,他在1958年参与创建景德镇陶瓷学院之后开始进行陶瓷美术实践,对景德镇陶瓷的创新发展作出了重要贡献。在陶瓷美术教育领域,他探索出一条基于中国画艺术的陶瓷美术人才培养路... 胡献雅是20世纪江西美术史上一位重要的美术家与美术教育家,他在1958年参与创建景德镇陶瓷学院之后开始进行陶瓷美术实践,对景德镇陶瓷的创新发展作出了重要贡献。在陶瓷美术教育领域,他探索出一条基于中国画艺术的陶瓷美术人才培养路径。在陶瓷美术创作方面,他较早地以大写意风格创新陶瓷装饰画面。他所提倡的创新、民间趣味、朴素为美等观念也为景德镇陶瓷积蓄了理论资源。特别是在景德镇陶瓷的传承与创新发展中,胡献雅的陶瓷美术实践仍有着积极的启发性价值。 展开更多
关键词 胡献雅 陶瓷美术教育 陶瓷美术创作 陶瓷美术观念 景德镇
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论胡献雅的文化人格与艺术风格 被引量:1
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作者 燕世超 皮亚捷 《陶瓷学报》 CAS 北大核心 2022年第6期1143-1152,共10页
胡献雅文化人格的形成来自儒家文化、赣鄱地域文化和科学精神。其文化人格随着个人经历和时代变迁而不断发展变化,后来受民间文化熏陶,最终形成自由独立的人格特征。在他人生的每一阶段,其绘画风格随文化人格的发展而变化,冲淡简约与雄... 胡献雅文化人格的形成来自儒家文化、赣鄱地域文化和科学精神。其文化人格随着个人经历和时代变迁而不断发展变化,后来受民间文化熏陶,最终形成自由独立的人格特征。在他人生的每一阶段,其绘画风格随文化人格的发展而变化,冲淡简约与雄奇豪放两种风格并存。 展开更多
关键词 胡献雅 文化人格 艺术风格
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得失俱忘笔意雄——再论胡献雅美术创作 被引量:1
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作者 卢小平 《南昌师范学院学报》 2021年第3期86-90,共5页
以胡献雅美术创作风格形成为研究对象,从风格与人格的角度解读其美术创作,总结了“得失俱忘”是对其人生经历的体悟,“笔意雄”则是其坎坷人生的艺术呈现。“得失俱忘”是其社会性行为内敛的具体表现,也是其人生经验的总结;当他把这种... 以胡献雅美术创作风格形成为研究对象,从风格与人格的角度解读其美术创作,总结了“得失俱忘”是对其人生经历的体悟,“笔意雄”则是其坎坷人生的艺术呈现。“得失俱忘”是其社会性行为内敛的具体表现,也是其人生经验的总结;当他把这种经验转述在美术创作中时,几十年的娴熟笔墨技巧和形式规律早已忘却,纸上的形象不过是人生悠然的意绪表达。“得失俱忘笔意雄”不仅是胡献雅艺术人生的总结,更是其美术创作最终的追求。 展开更多
关键词 胡献雅 风格 人格
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立风艺术专科学校办学考略
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作者 孙扬 《豫章师范学院学报》 2022年第4期23-27,共5页
立风艺术专科学校是江西省近现代第一所艺术高校,由胡献雅先生创建于1943年9月15日,其前身是胡献雅在1942年开办的立风艺术研究馆,其为近代以来江西省第一所艺术研究机构。胡献雅先生在艰苦卓绝的条件下进行办学,团结并组织了江西美术... 立风艺术专科学校是江西省近现代第一所艺术高校,由胡献雅先生创建于1943年9月15日,其前身是胡献雅在1942年开办的立风艺术研究馆,其为近代以来江西省第一所艺术研究机构。胡献雅先生在艰苦卓绝的条件下进行办学,团结并组织了江西美术届的优秀人才,突破了江西没有高等美术教育的历史,推动了江西美术的进步,而立风艺术专科学校取得的一系列成果为江西高等美术教育打下了基础。 展开更多
关键词 胡献雅 美术教育 立风艺术研究馆 立风艺术专科学校
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