Xia'men Attaches Great Importance to International Comferences --An Interview towards Huang Ling,Vice Mayor of Xia'men

Reporter: We are delighted to be given an opportunity to interview Madam Huang when China Expo Forum for International Cooperation (CEFCO) is approaching. Mayor Huang, would you please offer an introduction to exhibition development in Xia’men?

清华简《皇门》与传世本《逸周书》异文辨析一则

本文通过对比清华简《皇门》与传世本《逸周书》的异文,认为清华简《皇门》“戎兵㠯(以)能兴”之“兴”应读为“绳”,对应传世本“戎兵克慎”,其中的异文关系如同《诗》“绳其祖武”或作“慎其祖武”,是由义近形成的异文。“戎兵㠯(以)能兴(绳)”“戎兵克慎”,意为对待戎兵一事,应持小心谨慎的态度。

清华简《皇门》句义商兑

清华简《皇门》可与今本《逸周书.皇门》对读,简本中"譬如戎夫,骄用从禽,其犹克有获"一句当依今本校改为"譬若畋,犬骄用从禽,其犹克有获"。其中"犬"指犬官,"骄"指不熟悉地形和兽情。句谓譬如王田猎时,以不熟悉地形和兽情的犬官随行去擒获猎物,难有收获。犬官若不熟悉地形和兽情,便为失职,周公借此讽劝那些没有恪尽职守、不能兢兢业业襄助天子的庸臣。如此解释有助于进一步领会《皇门》告诫群臣恪尽职守,使天子亲贤才、远佞臣的主题。

清华简《皇门》史事背景的再探析

清华简《皇门》记述的是西周初年周公对姬周重臣的训诰,具有重要的历史意义。通过对清华简本《皇门》简1中"屏朕位""朕冲人"及简8-9中"我王"及"是人"的重新认识,可以推定周公训诰的历史背景即武王去世后不久,成王初即位,周公初摄政,面对武王去世后严峻的政治形势而对文武大臣进行的训诰。对《皇门》历史背景的重新解读,可以更清晰窥见周初的政治形态:周公为了革除"殷政"的干扰,重新探讨治国方案,重建国家秩序而做的努力。

吕祖谦与“唐宋八大家”

“唐宋八大家”是文学史上一个重要的概念,它的形成与被接受有一个过程。南宋以前学者对唐两家已有共识,但对宋六家文的认识还不一致。吕祖谦最早集中宣传宋六家文,梳理唐宋古文流派。他选编的《皇朝文鉴》、《古文关键》及其他从事的教育活动,对宣传唐宋八大家,确立唐宋八大家的地位、促进唐宋八大家的概念的形成起到了重要的作用。

三监之乱与周公治国谋略的展开--以清华简《皇门》为中心的考察

《逸周书·作雒》"内弭父兄"发生在周成王元年,清华简《皇门》召集人、召集对象、事件内容与之完全契合,可知该篇的撰作时间当在周公摄政之初。大门宗子的主体为姬姓贵族,周公号召他们"毋作祖考羞",为充分发挥训诰的效果,■门的地点不会离周人祭祀先祖的宗庙太远。三监之乱爆发,西周新生政权处于风雨飘摇之中。周公发布《皇门》,对内弥合同姓宗族之间的矛盾;又发布《大诰》,对外巩固周人与友邦诸侯国的团结。他先是"内弭父兄,外抚诸侯",继而兴兵诛伐三叔及武庚。周公应对举措自内向外铺开,表现出了高超的政治睿智与应变能力。

论女扮男装:鲍西娅和黄崇嘏

"女扮男装"的题材颇受戏剧家的关注,剧作家从女性角度让笔下的女主角以"假男人、真女人"的身份混入上层社会,通过乔装解决社会给女性带来的各种困难。本文以女扮男装为核心,通过比较《威尼斯商人》中的鲍西娅与《女状元辞凰得凤》中黄崇嘏的相似性与不同,阐释女扮男装的深层原因,女性由于受时代环境、作家思想、舞台艺术等因素的影响通过乔装来解决自身面临的困难,同时也反映了新思想下的新女性形象:大胆追求自由,渴望与男性拥有平等的地位,进一步说明女性思想的新觉醒。

第十一届世青赛中黄海强过2.32m时起跳技术的运动学分析

通过对第十一届世界青年田径锦标赛男子跳高冠军黄海强起跳技术的三维运动学分析,结果表明:该运动员起跳结束瞬间,起跳腿髋、膝、踝三关节蹬伸较充分,但是两手臂和摆动腿摆动速度较低、摆动幅度较小;起跳瞬间的水平速度和垂直速度的绝对值较低,垂直速度低是阻碍他运动成绩提高的最主要原因;在起跳时间上,与国外优秀运动员没有明显差异;身体重心的最高点位于横杆的后方,最后一步步长相对较小。

从《都门秋思》看黄景仁诗的“哀情”与“豪气”

贫病交迫,仕途困顿,是乾隆年间著名诗人黄景仁的人生写照。然而在诗歌领域,他取得了巨大成就,艺术风格上有着"哀情""豪气"融为一体的特点。这在其名篇《都门秋思(四首)》中有极好的体现。试通过对四首诗作内涵的把握,来探讨"哀情""豪气"的具体表现及其相互关系,从而更好地理解其诗作内涵及特色。

清华简《皇门》与五门三朝考异

清华简《皇门》中的耂古门,整理者依据郑玄的天子五门说释为库门。然细考文献、金文、竹简和相关考古资料,实则周制天子三门三朝,而非五门三朝。所谓库门乃诸侯宫门,与天子三门无涉。清华简《皇门》中的耂古门,当释为天子三门(路门、应门、皋门)中的路门。周公诰辞本作于路门,但在文献流传中却出现了借其音义的耂古门、闳门、皇门等异文。

由清华简《芮良夫毖》之“五相”论西周亦“尚贤”及“尚贤”古义

《芮良夫毖》中两次出现的“五相”，其实就是清华简《皇门》中的“大门、宗子、迩臣”与“元武、圣夫”这五类人。他们是商周两代最为重要的辅政之臣。“五相”之中，“大门、宗子、迩臣”多系“世官”，而“元武、圣夫”则往往是出身异族或身份低贱的人，其实即“尚贤”。这一则说明西周“世官”制下同样强调“尚贤”，“尚贤”之举并不待春秋之时或墨子鼓吹而始有；另外也说明：“尚贤”就其本义来说，其实是试图于“世官”之外别辟一用人通道，而贵族仕途中那种正常的晋升其实并不属于“举贤”范畴。