入乎其内,出乎其外——黄宏荃《英译宋代词选》中的“心译”法解析

作为一名被遮蔽的翻译家,黄宏荃的代表性译作《英译宋代词选》还未引起学界应有的重视。论文旨在探讨黄宏荃在《英译宋代词选》中提出的“心译”法,结合书中的大量译例,分析其具体表现,主要包括:(1)撰写导言与注释,为译文读者提供解读语境;(2)添加具体词汇,烘托原作的情感氛围;(3)充分利用英语形合特征,打造地道译文;(4)采用各种变通手段,译出原作的精神与韵味。黄宏荃的“心译”法对中国古典诗词以及整个文学翻译不无启发,译者唯有全身心地投入翻译,方能产出精品译文。

黄培《含章馆唐诗选》考述

《含章馆唐诗选》是清康熙二年(1662)山东即墨诗人黄培所编的唐诗选本。康熙八年黄培因诗案被处以极刑,其生前著作多遭毁禁,存世罕见,这部存世的诗选具有相当高的文献和史料价值。《含章馆唐诗选》共选诗四百余首,以盛唐诗为主,尤其以杜甫的诗歌为多。其选诗情况反映了黄培深受明代高棅、李攀龙等人影响,继承复古思潮,坚持“诗必盛唐”的诗学主张。黄培尤其重视对安史之乱后杜甫诗歌的选录,寄托了政权变革之际知识分子的亡国之思。另外,诗选也为研究清初山左诗学发展提供了极好的研究资料。

试论黄省曾刻《谢灵运诗集》的意义与作用

明代嘉靖黄省曾刻本《谢灵运诗集》是现存谢灵运诗集中最早的版本。通过对该本及其他一些重要的明代辑本谢集的仔细探讨,发现该本在谢集的整理中具有不可替代的作用。由于未留意乃至利用这一重要版本,现有的谢灵运作品整理本均存有不小的缺憾。

黄兴文集编纂出版历史及其存在的问题研究

黄兴生前及逝世后,我国出版了多种版本的黄兴文集,为推动黄兴研究的开展发挥了重要作用。但是,由于多方面的原因,这些不同版本的黄兴文集中不仅存在遗漏,也存在诸多错漏之处。因此,很有必要根据相关史料,加强对黄兴文集的校勘工作,以期对广大读者正确阅读、使用黄兴文集和今后黄兴文集的重新修订工作有所裨益。

黄炎培诗集版本小考

黄炎培生前出版过诗集《并门草》《辽东草》《苞桑吟》《苞桑集》《天长集》《白桑》《红桑》等多种。早期出版的《并门草》《辽东草》《苞桑吟》及久康版《苞桑集》可以增补通行本《黄炎培诗集》若干首,并与定本异文甚多,保留了黄炎培创作的原貌,具有重要的校勘价值,也是探讨黄炎培诗歌创作演变的重要材料。

黄庭坚诗歌在清代的传播

清人标举、学习宋诗风气的日益浓厚,黄庭坚诗歌的传播也随之进入其全盛期。黄庭坚诗歌在清代不同的文化空间广泛传播,借阅、抄购在黄庭坚诗歌传播中别具特色,强化和促进了黄集秘籍的流传;诗歌选评促进了黄诗传播的普及性和经典化;宋诗选本作为一种普遍的文学现象,以两类选本的传播,将黄庭坚诗歌推向社会的各个层面;旧本翻刻是比较通行而又便于实施的传播行为,在黄庭坚诗歌传播中发挥了其长久性的信息存储功能。

黄宗羲《明文授读》拒选陈子龙文之原因探析

著名文学史家钱基博对黄宗羲《明文授读》不选其好友、且在明末文名籍甚的陈子龙之文表示质疑。经过深入考察,我们认为:黄宗羲之所以在其《明文授读》中拒选陈子龙文,原因是他属于唐宋派,在古文理念上主张文道合一、文以明道,而陈子龙则属于七子派,尚秦汉古文,兼采六朝之藻丽。因此,出于门户之见与自己文道合一的文学理念,黄宗羲自然不选文字藻采的陈子龙之作,这也许就是其在《明文案序上》所说"钜家鸿笔,以浮浅受黜"的那样了。

论宋玉《高唐赋》与黄庭坚词学之关系

山谷词可大致划分为早年丽情词与晚年贬谪词两类。丽情词中对《高唐赋》典故的运用局限于以“云雨”意象群指代男女欢会或离别,谪黔以后,山谷词风丕变,填词成为其寄寓情志、排解忧怀的重要方式,“高唐”“阳台”等地理意象被其纳入词体创作,从而使贬谪词在现实感与历史感的交叠之中表现出更加渊微沉挚的生命感慨。与创作同步,晚年山谷在理论上也认识到《高唐赋》对深化词旨的显著作用,其《小山集序》中“合者《高唐》《洛神》”之评意在强调小山词婉丽轻倩的外表之下蕴藏着幽曲隐奥的托兴之思。《小山集序》既是山谷“以诗赋论词”词学观念的集中呈现,更是其山谷词艺术特征的自我张本。

黄宗羲的明文选本与明文批评

《明文案》、《明文海》和《明文授读》是黄宗羲入清以后花费巨大精力编纂的三部文章选本,其目的是以选本的方式保存明代的历史与文化。本文对这三部选本的编纂情况进行了梳理,并且结合选本序言、评语以及其他相关材料对黄宗羲的明文批评进行了论析,指出以理为主、情理兼顾是黄宗羲评论明文的重要标准。

黄兴文集编纂出版历史及其存在问题研究

黄兴生前及逝世后,我国出版了多种版本的黄兴文集,为推动黄兴研究的开展发挥了重要作用。但是,由于多方面的原因,这些不同版本的著作中存在诸多错漏之处。因此,有必要根据相关史料加强对黄兴文集的校勘工作,以期对广大读者正确阅读、使用黄兴文集和今后黄兴文集的重新修订工作有所裨益。

清代戏曲目录学家黄文旸生平事迹考

钩稽有关史传、方志、诗文集等资料,对黄文旸生卒年、家室、游幕等作考订,最后推断出:黄文旸(1736—1809后),字时若,号秋平,江苏甘泉人。出身扬州破落盐商家庭,家境窘困,屡试不第,终以贡生。乾隆四十六年总裁扬州词曲局进呈词曲,晚年游历齐鲁吴越间,颇受阮元等名流器重。研通经史,擅诗文词曲,著述宏富,现存《扫垢山房诗钞》、《曲海目》两种,为清代重要的戏曲目录学家。

傅习、孙存吾编《皇元风雅》考论

《皇元风雅》是重要的元诗总集,也是"元人选元诗"的代表性文献。同名总集在元代出现颇多,其中傅习、孙存吾所编为本文考述对象。此书在流传过程中又曾出现多种版本。通过梳理不同版本,厘清此书的传承脉络,还原其刊刻原貌,指出其具有元代图书刊行中"随得即刊"的典型特征。同时比较主要版本的差异与优劣,能够最大限度还原此书原貌。

《国朝文汇》与20世纪初文学史观之关系

以'保存国粹'为宗旨的《国朝文汇》乃集体编纂而成,黄人可能承担了主要编纂工作。该集以广博著称,其'以人叙次'的编选方式继承《列朝诗集》的体例,又呈现出独有特色:搜集反映新学新知的文章,使总集面貌为之一新;以'经世致用'为主导,且兼顾选文的审美特质;收录大量边疆史地学文章与乡土文献,展现了编者颇为自觉的学术史意识。《国朝文汇》编选受到黄人文学史观潜移默化的影响。黄人对20世纪初西欧、日本文学理论的借鉴与吸纳,使传统文章总集有了接合近代世界文学思潮之可能性,彰显了在中西文化冲突交融背景下文章总集编纂的复杂性与多义性。

黄灿然诗歌写作的“三个阶段”

黄灿然是"朦胧诗"以后有影响的诗人。简洁、朴素、智性,获得读者和批评家的关注。二十余年来,黄灿然的写作质量平稳,诗艺日益精进。其对诗歌艺术的探索,可以分为三个阶段:自80年代中期至1997年为第一阶段,1998年至2005年为第二阶段,2006年之后为第三阶段。论文试图通过对诗人创作的三个阶段的勾勒与分析。

黄丕烈佚诗五十六首辑考

清乾嘉时期藏书家以黄丕烈为一大宗,其藏书处名曰"百宋一廛",以庋藏宋版书闻名于世,其诗人、学人之身份也应当引起学界重视。黄丕烈晚年参与苏州地区影响较大的问梅诗社,并在参与社集的三年内创作了五十余首诗歌,其中以古体与律诗为多。黄氏身后诗作大多散佚,今存《问梅诗社诗钞》中的五十余首作品,可以补考其生前最后几年的交游、收藏活动,对其学术思想研究也有极为重要的价值。

黄宏荃《英译宋代词选》翻译特色研究

黄宏荃是我国当代著名翻译家和诗人,其代表作《英译宋代词选》为宋词在英语世界的传播做出了重要贡献。丰富的副文本和独特的翻译技巧是此书的两大翻译特色。副文本中的导言向读者展现了中国历史、诗词文化的博大精深;大量尾注将译文置于丰富的文化语境中,呈现出鲜明的“丰厚翻译”特征。转换句式、巧用引语、语序调整、泛灵强化、再造对仗、变更叙述视角等翻译技巧的运用在保证内容忠实的基础上使译文更具审美价值,黄宏荃称之为“心译”法,对中国古典诗词对外译介不无启发。

“常恐丹心付逝波”——读黄曾樾《慈竹居诗稿》

黄曾樾是"同光体"诗论家陈衍高足,留学攻工科,却醉心古典诗作,近年发现其《慈竹居诗稿》,抒写上世纪三四十年代的时事与心声,充满爱国激情和关切民瘼的情愫。诗如其人。

商盤手批《杜工部集》考辨

商盤作為清代著名文學家,有手批《杜工部集》一種,現藏於湖北省圖書館。商盤手批杜詩以朱筆小楷細書,通本滿批,被視為該館重要的珍稀善本之一,向不為學界所瞭解。商盤手批杜詩的内容多係選録清初學者黃生《杜詩説》一書。商盤在選録過程中刻意做了相關"技術性"處理:或删内容以泯其痕跡,或添枝葉以增其繁雜,或拆批語以亂其整體,或移位置以混其視綫,從内容到形式進行改頭换面,頗具迷惑性。商盤手批《杜工部集》保存了黃生《杜詩説》的大部分評點内容,為整理黃生《杜詩説》提供了可資參考的校勘材料;商盤手批杜詩對黃生《杜詩説》的選擇性抄録從一個側面體現了清初杜詩學的研究風尚,也反映出清代杜詩手批文獻辨偽的艱巨性和複雜性。