黄质夫乡村教育思想及其在贵州民族地区的乡村教育活动

文章在对20世纪上半叶"乡村教育"实验运动中"敢探未发明的新理"、"敢入未开化的边疆",并以"救百万村寨的穷,化万万农工的愚,争整个民族的脸"为乡村教育主旨的黄质夫的乡村教育思想及其在贵州榕江的教育实践作了较为系统的总结和论述,并结合实际对其现实借鉴价值进行了初步的思考。目的是通过论述与讨论,汲取其实践经验与思想精华,服务于新时期民族地区农村的教育事业。

黄质夫在贵州民族地区的乡村教育活动及其现实意义

20世纪上半叶的"乡村教育"实验运动,蕴含丰富的现代化教育思想和主张。"乡村教育"运动的先驱者们进行长期探索、积极实践,为中国教育现代化作出了积极贡献。文章在对"乡村教育"实验运动特点进行概述的基础上,主要对其中"敢探未发明的新理"、"敢入未开化的边疆",并以"救百万村寨的穷,化万万农工的愚,争整个民族的脸"为乡村教育主旨的黄质夫的乡村教育思想及其在贵州榕江的教育实践作了较为系统的论述,进而结合实际对其现实借鉴意义与价值进行了初步的思考。

论黄质夫的教育救国思想

黄质夫是民国时期一位伟大的爱国乡村教育家。本文在研究黄质夫乡村教育实践的基础上,探讨其教育救国思想的形成,解读其乡村教育救国思想的主要内容,并对其教育救国思想进行评述。

抗战期间黄质夫在贵州少数民族地区的乡村教育实践论析

黄质夫1924年毕业于国立东南大学,一生致力于乡村教育,先后创办界首乡村师范学校、栖霞乡村师范学校,主持湘湖乡村师范学校工作。日本发动全面侵华战争后,黄质夫应国民政府教育部之邀请,前往贵州主持边疆地区少数民族同胞的乡村教育。针对当时贵州乡村教育面临的具体困难,黄质夫从日常规训入手,重视少数民族乡村文化价值理念,建构符合少数民族同胞生活发展取向的教育方式,不但在短时间内为抗战御侮和边疆建设培养了大量师资人才,而且还将乡村教育思想和教育方式推广到贵州少数民族地区,奠定了贵州乡村教育的发展基础。

陶行知先生的同行者——黄质夫乡村教育思想之研究

黄质夫先生是一位乡村教育的理论家和实干家。其教育思想形成于二十世纪30年代,成熟于40年代。他先后主持和创办了四所乡村师范院校,把其乡村教育思想贯彻其中。他认为中国教育必须面向全国人口占绝大多数的乡村,乡村师范应成为改良乡村的中心,为乡村教育做出贡献。该文主要从他的乡村教育思想的内涵、特色、实施以及对周边村民和地区产生的影响等方面进行研究。