基于图腾崇拜的花瑶服饰艺术研究

图腾是民族群体的象征,是一个族群区别于另一个族群的标志。图腾崇拜是具有民族文化特质的精神信仰与文化符号,通常以旗帜、族徽、服饰及纹身等为表现的载体。花瑶是一个迁徙民族,以盘瓠为祖先,同时认同中华民族共同的图腾——龙,在长期生活与迁徙过程中,花瑶与迁徙途中的各种文化交流融合,形成了多元的图腾崇拜。花瑶没有族徽、族旗与纹身,其服饰是图腾崇拜的最主要的载体,图腾崇拜对花瑶服饰艺术总体形态及花瑶挑花艺术有着非常重要影响,同时图腾崇拜禁忌在花瑶服饰中具有矛盾体现,充分体现了图腾崇拜的最终目的就是对现实生活与生命的崇拜。

汉语支瑶族的分布及族源初探

以平地瑶、民瑶为主的汉语支瑶族主要聚居在南岭山系的越城岭、萌渚岭山脉的丘陵地带 ,与主要聚居在高山地区的过山瑶、聚居在平原谷地的汉族共同构成了层次分明、特色显著的族群分布格局。汉语支瑶族的姓氏构成具有明显的多元化特点 ,其族源主流应是逐步汉化的盘瑶 ,但也包括了汉族、壮族等其他民族的成分。

种族繁衍:花瑶宗教观念和信仰的核心理念

花瑶民族的宗教观念与宗教信仰中,自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜占据了绝大部分内容,并在他们的日常生活和思维观念中起着重要的作用。作为一支仅有数千人之众且不断迁徙的民族,种族繁衍自然就成为花瑶宗教观念和信仰的核心理念。

贵州瑶族红瑶支系传统社区自然生态和文化述略

贵州瑶族红瑶支系是指世居于黎平县和从江县等地自称"巴哼"的这一直系。该支系传统社区自然生态良好但经济文化落后,民族文化特色鲜明但急需保护和传承。对其传统自然生态和文化进行研究,目的在于为实施精准扶贫提供参考。

贵州瑶族绕家支系服饰文化研究

绕家是瑶族支系中的一个特殊存在,由于其居住地封闭的自然环境,较晚才完成民族识别,但是较好地保存了本族传统文化。文章从绕家支系的历史渊源出发,介绍了绕家支系在不同时期的服饰特征,重点对其女盛装进行分类描述,分析了其中所反映的文化内涵,旨在让人们更加了解绕家支系的服饰文化。

贵州布努瑶支系中“瑶陀螺”文化的传承困境与路径建设

紧抓贵州在中华大地存在的特殊性、白裤瑶族的民族性与陀螺运动的竞技性,探索保护、传承与发展瑶族陀螺文化之路。该文运用知识元检索、文献资料和逻辑分析的方法,通过相关研究的发展现状,从生态环境、文化认同、竞赛活动、理论研究、教育素养等层面分析白裤瑶陀螺文化的传承困境,提出以其精髓与群众体育要创新性地“守”、与竞技体育要传新性地“变”、与学校体育要合理性地“融”为白裤瑶陀螺文化的发展路径。

广西多分支瑶族地区孕前检查指标结果分析

目的分析广西多分支瑶族地区瑶族居民与其他民族的孕前检查指标的差异。方法选择广西金秀瑶族自治县人民医院2014年1-12月纳入的1308名(654对夫妻)孕前检查者作为观察对象,收集并整理齐全信息,并执行多项指标检查,对其结果进行分析。结果瑶族的Plt>300×109/L、ABO血型为“AB”、尿WBC阳性所占的比率高于汉族、壮族等其他民族,而Hb<110 g/L、抗-HBs阳性所占的比率低于其他民族,差异有统计学意义(P<0.05)。经多元logistic分析发现血红蛋白、血小板、尿常规WBC、抗HBs等指标在瑶族与其他民族之间存在差异。瑶族中的盘瑶、茶山瑶、花蓝瑶、山子瑶、坳瑶分支在Hb<110 g/L、Plt>300×10^(9)/L、ABO血型为“AB”、尿WBC阳性、抗-HBs阳性上比较差异无统计学意义(P>0.05)。结论广西多分支瑶族地区的孕前检测结果与其他民族存在较大差异,应受到重视,加大孕前检查在广西多分支瑶族地区的宣传力度。