Group Images of Korean Women on Douyin:Representation,Generation,and Identification

Since 2023,the slogan“Question Korean women,understand Korean women,learn Korean women”has become popular in Chinese social networks.Previously,Chinese netizens have not paid such attention to women from other countries.In response to this phenomenon,this paper combines neoliberal feminist theories with thematic analysis to obtain a total of 80 valid samples from the Douyin platform to analyze the image of Korean women disseminated on the Douyin platform.Finally,it is concluded that the image of Korean women’s strict self-discipline,internal and external cultivation,sobriety of thought,and the spirit of courageous struggle have to a certain extent promoted the awakening of self-consciousness of female netizens in China;on the other hand,it is also necessary to realize that the image of Korean women disseminated in Douyin is not completely true,and it is also necessary to be alert to the phenomenon that the gender dichotomy has been reduced to the attraction of network traffic and capital as a sharp weapon.

基于2D人体图像特征学习的女西装合体性判别

为解决服装远程定制和网络购衣过程中服装合体性无法预先判断的问题,文章提出利用2D人体图像判断女西装合体性。首先采集了462名18~25周岁青年女性的2D图像及3D尺寸,建立人体数据集。并制作10件虚拟女西装,建立服装数据集。其次提取用于女西装合体性判别的服装特征、2D人体图像关键点距离特征和整体特征。基于感性工学原理,采用专家评价法获取女西装合体性评价标签。最后利用贝叶斯分类器建立女西装合体性判别模型。研究结果显示,将文章提出的特征应用于基于贝叶斯算法的女西装合体性判别模型判别准确率可达到84.8%,说明提出的服装合体性评价指标有效,可以用于基于2D图像的服装合体性预测。

公主与女巫的艺术形象演变——以中外经典童话故事为中心

童话中的女性形象塑造必然反映出不同时代的女性审美价值观。尤其是一些经典童话和原型人物,在历史长河中不断被改写和重新创作。从女性主义文学批评的角度来分析这些经典童话和所塑造的女性角色,从童话中女性人物形象的艺术演变,可以看出女性如何建构自我、从被遮蔽到发出自己的声音。

西安曲江翠竹园西汉壁画墓妇女身份考——以服饰器物与图像程式为中心

西安曲江翠竹园壁画墓出土的壁画,保存完好、内容完整、风格独特,是研究西汉丧葬习俗以及物质文化的重要资料。遗憾的是,现有研究针对壁画中东壁与南壁五位妇女的身份认定仍众说纷纭。本文尝试从服饰器物、图像程式的角度出发,通过与汉代相关文献与出土文物进行互证、比对,系统考证这些妇女的身份。研究认为,曲江翠竹园壁画墓侧壁人物绘画构成的母题来源,应为早期临沂金雀山九号汉墓帛画与民安四号汉墓帛画;其人物身份组合也延续着母题中“贵人—侍者”的图像程式,其中东壁屏风图像是图像中“贵人”身份的符号象征。结合人物服饰器物,笔者推测包括东壁人物三、人物四以及南壁人物三、人物四、人物五在内的十位妇女,其真实身份应均为侍婢。

论夏目漱石的女性观

本文采用文本分析法,系统分析了夏目漱石作品中的女性形象。夏目漱石笔下的女性形象可以分为贤妻良母型的传统女性和自我意识强烈的新女性这两大类。其笔下的女性形象充分体现了其既传统又现代的矛盾女性观。其女性观的传统性主要体现在女性在爱情中居于从属地位、推崇贤妻良母、轻视厌恶女性等方面。夏目漱石的女性观也有现代先进的一面。作为留学英国多年、受过西方现代思想洗礼的知识分子。他支持女性自由恋爱、勇敢追求爱情,认同男女平等。夏目漱石的女性观一方面受到日本传统女性观以及明治时代大力推进女子教育等时代背景的影响,另一方面也受到出国留学、个人情感等个人经历的影响。

中国女性叙事题材体育电影“她形象”的时代塑造

女性视角的体育叙事题材是世界电影创作历史中的重要主题之一,与时代同行的中国女性体育电影在初创(1918—1949)、探索(1949—1966)、发展(1978—2012)、多元(2012年至今)等不同阶段,创作了一大批优秀经典作品。“她形象”是时代脉动的缩影,透视出中国女性群体的形象嬗变与社会发展、角色变迁与民族复兴、意识觉醒与国家强盛之间的紧密联系,在时代叙事和历史表达中用艺术形式塑造了真实鲜活、个体丰满、深入人心、富有内涵的东方女性“她形象”。

莫言小说《蛙》中的姑姑形象分析

《蛙》是莫言的一部长篇小说,其中的姑姑是第一女主角,她的一生经历了复杂而坎坷的命运。作为一个女性,姑姑的故事充满了悲剧色彩。从年轻时的“送子观音”形象到情感受挫的打击,再到晚年无意义的精神救赎,姑姑展现了女性在既定时代的悲剧命运。作为一名医生,姑姑不仅以个体身份存在,还承担着计划生育背景下特殊使命的社会角色。她的悲剧一方面源自社会力量对女性心理的异化,另一方面也受到外部因素对女性意义的削弱影响。此外,尽管姑姑在家族关系中居于女性长者的地位,但她仍无法摆脱男性宗法权力的支配,她的特殊社会身份与家族利益相冲突。最终她试图通过回归婚姻家庭来实现自我救赎,却再次成为男性话语的附庸。莫言通过姑姑这一角色的描绘呈现了中国农村妇女的命运和价值观念。

男权视域下市井女性形象演变——从宋元话本到《水浒传》

将宋元话本中描写婚姻爱情的女性主人公与《水浒传》中婚姻情感的市井女性相比,可以看到《水浒传》对宋元话本女性形象的传承与改变。二者都以聪明伶俐有才能的女性为描写对象,并给了她们同样的悲剧命运。但与宋元话本只是单纯描写女性自身情欲的放纵不同,《水浒传》已隐约表达出婚姻的不匹配和女性婚后情感不能满足是女性悲剧的重要原因,《水浒传》的作者与宋元时代男权社会对女性的情感认识相比已经有很大的进步。

基于表观扩散系数影像组学对围绝经期女性骨质疏松诊断的初步探讨

目的初步探讨基于表观扩散系数(ADC)影像学诊断围绝经期女性骨质疏松的价值。方法回顾性选取2020年9月-2022年9月我院收治的围绝经期女性(170例)为研究对象,使用随机数表法将170例患者分为训练集(130例)和验证集(40例),根据是否发生骨质疏松将训练集患者分为骨质疏松组(72例)和非骨质疏松组(58例)。比较两组患者的临床资料;构建影像组学和临床因素的Logistic回归模型,得出每个患者的影像组学得分(Rad-score)和临床得分(Clinic-score);进一步筛选变量通过广义线性回归模型,并构建联合预测模型,得出联合得分(Combine-score);通过受试者工作特征曲线(ROC)、Hosmer-Lemeshow检验和决策曲线分析(DCA)对模型进行验证。结果Clinic-score=0.515×ADC+0.211×SIR+0.681×BMD+0.373×NMID+0.428×PINP+0.602×C TX+0.586×维生素+0.862×血清钙+0.945×血清磷+0.709×E2。Rad-score=-1.356×original_ngtdm_Busyness+0.926×wavelet.LHL_firstorder_Median+2.815×wavelet.LHH_ngtdm_Busyness-0.719×log.sigma.3.0.mm.3D_gldm_DependenceVariance-1.528。Combinescore=1.686×Rad-score+1.861×ADC+1.916×S IR+0.371×BMD+0.213×NMID+0.539×PINP+0.931×CTX+1.174×维生素+0.759×血清钙+0.493×血清磷+0.899×E2。骨质疏松组和非骨质疏松的Rad-score、Clinic-score及Combine-score比较差异均有统计学意义(P<0.05)。临床预测模型分别与影像组学模型、联合预测模型的AUC在训练集和验证集中比较差异均有统计学意义(P<0.05)。验证结果显示各模型在训练集和验证集中拟合均较好(P>0.05)。结论与单纯临床预测模型和影像组学模型相比,联合预测模型的鉴别能力最优,在诊断围绝经期女性骨质疏松中具有较高的诊断价值。

惠安女服饰的数字化保护与演变特点分析

惠安女在长期的劳动生活中形成的特色服饰文化随着其生活方式的变化而出现传承危机。为保护惠安女的传统服饰文化,在田野调查和文献研究的基础上,对清末民初以来惠安女的服装形制进行归纳总结,并复原出其平面结构,进而基于服装虚拟试衣软件CLO3D进行数字化复原,制作出“接袖衫”“缀做衫”“节约衫”等8套虚拟服装。基于虚拟服装的直观性,观察各时期惠安女服装与人体的空间关系,分析其演变特点。运用服装虚拟技术能促进惠安女服饰文化的传承,为其他传统服饰的保护提供参考。

产后女性脑镜像同伦功能连接改变的静息态fMRI研究

目的基于体素镜像同伦连接(voxel-mirrored homotopic connectivity,VMHC)方法研究产后女性和未育女性大脑中同位点之间的功能连接差异,探索产后女性脑功能变化。材料与方法收集39名初次生育完后的女性和26名未育女性的静息态功能磁共振成像(resting-state functional magnetic resonance imaging,rs-fMRI)数据及结构像数据进行VMHC分析,并采用双样本t检验分析组间VMHC差异。同时收集两组人口统计学数据和人际反应指针量表(Interpersonal Reactivity Index-C,IRI-C)评分。结果IRI-C量表分析发现产后女性和未育女性在共情关心上存在显著性差异(P<0.001)。与未育女性组相比,产后女性组在双侧梭状回、海马旁回、额中回、额内侧回、中央前回、壳核和豆状核等脑区的VMHC值表现出显著降低(FDR校正,体素水平P<0.001,团块水平P<0.05,双尾),在双侧楔前叶、顶上小叶和顶下小叶的VMHC值显著增加(FDR校正,体素水平P<0.01,团块水平P<0.05,双尾)。结论初次生育后的女性部分脑区半球间功能连接发生改变,这可能是女性为产后期间的养育行为做出的适应性变化。

基于感性意象聚类的女性健身产品CMF设计研究

通过感性意象研究女性对健身产品CMF(颜色、材质、工艺)的感性需求,并为女性健身产品提供客观准确的设计因素选择提供依据。采用语义差异量表获取产品和CMF的意象,并通过感性意象偏差的衡量,分析不同因素意象与意象标准之间的差异度。基于意象偏差,通过聚类分析方法,获得最佳设计因子组合。分析得出各设计因素最优选择,以及13种与女性健身产品意象匹配高的设计因子组合。凝练得出4种设计因素的设计原则,指导产品设计中因素的选择。依据研究指导设计出的产品符合女性用户的感性需求,有助于产品在使用过程中为女性群体提供更好的情感体验。该研究为在设计过程中把握用户对CMF感性需求提供了新思路、新方法。

基于探春人物及其坐具图像研究的现代女性坐具创新设计

目的挖掘《红楼梦》探春人物形象与现代女性的共通点,以探春人物坐具图像为研究点,并结合用户分析进行现代女性坐具创新设计。方法首先分析探春人物形象及文化象征;其次广泛收集探春坐具图像并整理挑选出代表性坐具样本,分析归纳图像中坐具形制、图像含义、设计理念,再通过创建用户角色模型分析用户审美喜好、消费需求和意向;最后衔接各关键点设计出体现传统美学和探春人物形象的坐具,且符合现代独立女性的使用喜好。结论以探春刚柔并济的人物形象投射现代女性,其相关坐具图像研究和创新适合现代女性用户群体的个性和情感价值需求,为当代设计师提供新的文化灵感,也为现代女性家具设计创新开辟新的思考空间。

华北根据地妇女形象的重塑和家庭关系的新变化(1937-1949)——以邢台西部太行山区为中心

在我国传统社会里,妇女不被当做独立的个体。全面抗战爆发后,八路军在华北建立了敌后抗日根据地,并在根据地开展了多种形式的妇女解放运动。解放战争时期根据地进一步深化和改进了妇女解放工作。华北根据地的妇女解放运动,使华北农村妇女形象得以重塑。妇女逐步实现了婚姻自主,经济的独立和财产权的获得使她们在家庭中的地位也得以提高。伴随着妇女地位的提高,以及妇女政治参与意识的增强,妇女在婚姻及家庭关系中的角色也发生了变化。

晚清《点石斋画报》中海派建筑图像的个案解析——基于“焦点透视”的研究切入

本文以《点石斋画报》为研究对象,梳理了《点石斋画报》相关背景及其在我国近代出版史上的地位,阐释了蕴涵其中的建筑历史图像、“焦点透视”的绘制原理等方面的中西交融特质,并借助计算机辅助设计软件对个案图像的环境场景进行设计复原研究。同时强调了画报本身具有重要的建筑史学参考价值。其中,最为关键的是,历史图像文本能够为当下建筑设计提供诸多创意性素材引用的史学参照,在历史建筑保护、文旅景区开发等建造活动中,也可发挥“建筑史图谱”之功用。

初次妊娠女性孕期身体意象现状调查及影响因素分析

目的:调查分析初次妊娠女性孕期身体意象现状及其影响因素。方法:采用便利抽样对2023年1-10月本院产科门诊收治的孕妇为调查对象,采用电子问卷调查法进行孕期身体意象调查并分析影响因素。结果:回收问卷240份,剔除无效问卷7份,最终233份纳入数据分析,有效率94.2%。结果显示初次妊娠孕妇孕期身体意象得分为89.67±7.95分,与总分119比较偏中下;社会支持得分为36.64±17.15分,该得分与孕期身体意象得分呈负相关。多因素分析显示,社会支持度低、孕晚期、居住城市、配偶关系差为初次妊娠孕妇孕期身体意象得分的影响因素(P<0.001)。结论:本次调查的初次妊娠孕妇存在一定程度的身体意象失调,而城市居住、孕晚期、配偶关系较差及社会支持程度低是孕妇身体意象失调的原因。

“三言二拍”中的节妇形象探析

明代妇女守节已成为社会常态,文学作品中的节妇数量比前代显著增加。“三言二拍”中专写节妇的篇目众多,节妇形象更加丰富饱满。本文通过对“三言二拍”中节妇形象的整理与分类,分析各类形象的特点。关于节妇形象的类型,根据其婚姻状况,大致分为已婚守节女性和未婚守节女性;根据守节原因,可将其分为为情守节女性和为理守节女性。从数量上看,为理守节的女性多于为情守节的女性。

现代出版与“新女性”的诞生——基于“回忆性文本”的考察(1921—1949)

“新女性”是现代中国进程中的重要议题。新女性的媒介构建与现代出版紧密相连,形成围绕观念、政治、商业及文化的复杂话语空间,成为现代转型中国的一个镜像。本文基于回忆性文本对这一过程进行考察,认为对于新女性的想象、塑造及话语引导,呈现出从他者想象到自我建构的鲜明特征。新女性形象的主题从“新贤妻良母”、有“自立之心”的新女性,朝着“女国民”与“女同志”不断演进。现代知识群体在基于现代出版进行新女性形象的构建过程中,以内容译介形成女性形象的“东西对照”,基于对公共议题的主动介入,以及对相关议题的论战及出版过程中对编读交流的强化,有效推动了公众对新女性的深度思考,增强了对女性社会角色的认同。

从短篇小说《手》看萧红对鲁迅的继承和超越

萧红是一位颇有才情的中国现代女作家,她的成长、成名都受到鲁迅的极大帮助和鼓舞,她也潜心学习鲁迅的创作思想和艺术手法,取得了很大成就。文章从短篇小说《手》入手,探讨萧红在塑造典型人物方面对鲁迅的师承,更就萧红在叙事模式和女性解放方面对鲁迅的超越提出了自己的看法。在叙事模式方面,萧红巧用第一人称“我”“我们”进行多视角叙事转换,游刃有余地表现主人公的客观世界和自己的主观世界,这是萧红继承鲁迅基础上的开拓。在女性解放方面,萧红在女性经验的基础上,以女童王亚明为视点,关注女性命运,揭示女性悲苦的根源,指出了女性解放的教育方向,那就是女性自我教育的真正实现。

图像化的女性观:民国新兴百美图中女性形象之嬗变

新兴百美图是中国民国时期社会经历巨变和中西文化剧烈碰撞下的产物,亦是记录民国大众集体观念转变的图像笔记,其中网罗了大量反映该时期女性观重要转向的内容。民国时期新兴百美图的变化主要体现在女性形象的视野、生活、姿态三个方面,这些变化折射出民国社会对女性社会权力、社会作用、社会地位等方面的态度及看法的演进。基于这些转变,明清时期形成的“程式化”女性形象审美范式在新兴百美图中并非彻底消解了,而是随着民国社会大众对女性期待的转变,转向了新的“程式化”。