元代色目医与中原医疗体系之变易

元代有大批色目人东来入居中原,主要有回回、唐兀、乃蛮、汪古、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃等。蒙古西征,将大批色目工匠和医生带入中国,加速了色目医学在中原地区的传播。在色目医的影响下,元代在中央设立三个由色目人主持的回回医疗机构,即广惠司、大都回回医药院和上都回回医药院,并在地方兴办医学校,从中央到地方形成一套完整的医学人才选拔系统,以新增骨科并单独成科为特色。元代虽继承了宋代的惠民局,但主要用于医疗贫民,与宋代惠民局主要为宫室服务大相径庭。随着入华阿拉伯人、波斯人的增多,在地方上也出现了色目人所开设的医院。这些都促成了中华传统医学的大变革,不仅有利于元代医学的发展,更为嗣后明清中医的发展开辟了更广阔的空间。

蒙元时期回回医学演进述要

蒙元时期,蒙古西征使中国与伊斯兰诸国成为一体,海陆丝绸之路畅通发达,东西人员往来频繁,很多穆斯林与汉、畏兀儿、蒙古各族融合,散居各地安家落户。随西征大军而来的穆斯林医师颇受蒙元政府重视,他们不仅在军内负责疫病防治、疮疡肿毒清理等工作,而且很多人在朝廷担任医官要职,使回回医学发展盛极一时。通过梳理蒙元时期回回医学的渊源、发展、传承脉络,以及与中医学理论的联系,揭示其具有的东方汉文化与西方伊斯兰文化的二元属性,阐述其在中国传统文化语境下的医理医道,为回回医学研究提供历史与理论借鉴。

《回回历法》交食精度之分析

以日本内阁文库藏明刊本《回回历法》为依据,通过计算机编程对回回历法的交食和日月运动情况进行了模拟推算和精度分析。虽然现存的很多史料对回回历法给予了较高的评价,但本文通过分析发现:(1)回回历法在交食时刻的推算方面并不尽如人意,其精度远不及同时期的大统历,其原因之一是回回历法太阴黄道经度的误差较大;(2)在食分的推算上回回历法相比大统历具有一定的优势,使回回历法在与大统历长期参用的过程中发挥了重要作用。

希腊、印度、阿拉伯与中国传统视差理论比较研究

作为传统日食理论中的核心算法,视差算法历来受到天文学家的高度重视。系统全面地研究古代希腊、印度、阿拉伯和中国等文明的视差理论,有助于我们深入理解和客观评价这些文明的日食计算和预报水平。文章在前人的研究基础上,选择各个文明中一些比较有代表性的历法,对不同文明的视差理论进行了全面系统的考察与研究,包括视差算法的造术原理、精度、模型和历史沿革,并对它们之间的异同和优缺点作了较为详细的比较。

回回甘松饮含药血清对高糖诱导的肾小管上皮细胞的影响及相关机制

目的 研究回回甘松饮（HGY）对高糖诱导的肾小管上皮细胞增殖、细胞周期以及Ⅰ型胶原（ColⅠ）和纤维连接蛋白（FN）表达的影响。方法 采用中药血清药理学方法制备含药血清。实验共分为6组：5%空白血清组（NG）、高糖＋5%空白血清组（HG）、高糖＋5%福辛普利钠含药血清组（3 mg/kg）、高糖＋5%HGY含药血清组（20,10,5 g/kg）。细胞以4×10~4个/ml接种于96孔细胞培养板上,分别于药物处理后24,48,72 h时,采用CCK-8法检测NRK-52E增殖情况;细胞以4×10~4个/ml接种于25 cm2细胞培养瓶中,于药物干预48 h时收集细胞,分别采用流式细胞术检测细胞周期变化,免疫酶联吸附法检测ColⅠ和FN蛋白的表达。结果 与NG组比较,高糖（30 mmol/L）能够诱导NRK-52E增殖（P〈0.01）,并能使G_0/G_1期细胞比例减少（P〈0.01）,S期比例增加（P〈0.01）,能够使NRK-52E中ColⅠ和FN蛋白表达量明显升高（P〈0.01）。在上述含药血清干预的24,48,72 h,各含药血清组NRK-52E均受到一定程度抑制,发生G_1/S期阻滞,并可降低高糖条件下NRK-52E中ColⅠ及FN蛋白表达量,与HG组比较有显著差异（P〈0.01或P〈0.05）。结论 HGY含药血清可抑制NRK-52E细胞在高糖环境下的细胞增殖,调控细胞周期,其机制可能与调控ColⅠ和FN蛋白表达有关。

回回药方圣世散对先兆流产小鼠母胎界面SOCS1、SOCS3表达的影响

目的:通过观察回回药方圣世散对先兆流产模型小鼠母胎界面SOCS1、SOCS3蛋白表达的影响,从免疫学角度探讨圣世散的保胎机制。方法:用CBA/J×BALB/C小鼠建立正常妊娠组,CBA/J×DBA/2小鼠建立先兆流产模型对照组及圣世散高、中、低剂量组,免疫组化法检测母胎界面SOCS1、SOCS3蛋白表达。结果:与正常妊娠组比较,先兆流产模型组SOCS1升高,SOCS3降低;与先兆流产模型组比较,圣世散高、中剂量组SOCS1降低,SOCS3升高。结论:圣世散可能通过降低先兆流产小鼠母胎界面SOCS1表达,升高SOCS3表达,调节Th1/Th2的平衡,发挥保胎作用。

《梦溪笔谈》中“回回”一词再释——兼论辽宋夏金时代的“回回”

这是一篇旧文的重写,关于《梦溪笔谈》中"回回"一词的解读,从清乾嘉至今,一直争讼不断。虽然目前回族史界主流意见已采用王日蔚先生"回回即回鹘之音转"的结论,但此说除了"音转"这一语言学上的可能外,并无足够的逻辑的历史证据来支撑其说,特别是这一结论无法解释在宋夏战争的高峰时期为什么宋朝的军事将领会提出"打回回(回鹘)"这样荒谬的口号。余一直坚持反对"回回即回鹘之音转"的观点,旧文《〈梦溪笔谈〉中"回回"一词再释》完成于30年前,今检思旧文,除否定"回回即回鹘之音转"观点有足够的证据外,原来提出"回回是五代宋以后杂居于西夏境内而形成的一个新的民族共同体"的观点亦不太准确,且历史之证据链亦有断层。故重拾旧文,增补资料,修罅补漏,并将"回回"一词的传播延及辽夏金三朝,重新提出新的观点,即沈括所言之"回回"即是指唐以后来华的聚居在西夏境内信仰伊斯兰教的大食商人,经宋辽金时代的发展,这一批回回分布区域越来越广,以致散布到西北各地。

试论《回回药方》治疗脑系疾病滴鼻剂的剂型特点

对《回回药方》残卷十二"众风门-左瘫右痪口眼歪斜类"治疗脑系疾病的19首滴鼻剂的回族医学理论、方剂名称、药物组成、制备服法进行分析、归纳和总结,探讨回族医学滴鼻剂的剂型特点,并在临床中推广使用。

浅析阿魏在《回回药方》中防治脑系疾病的作用

目的:浅析《回回药方》中阿魏防治脑系疾病的作用。方法:对回医药经典典籍《回回药方》,残卷12"众风门"运用阿魏治疗脑系疾病的方剂进行分析,结合古今中外文献对阿魏的论述和药理学研究,对阿魏治疗脑病的作用进行浅析。结果:阿魏是回医药防治脑系疾病的常用药。结论:阿魏治疗脑系疾病的作用机理可能是通过其抗炎作用和对细胞、血浆及组织内环核苷酸的作用等途径实现。

《回回原来》的成书年代及相关问题略探

《回回原来》的成书年代问题,已有一些讨论,但尚无确说。通过现存各种版本的查询,可知直接获知《回回原来》至少在同治十一年(1873年)之前成书,可以间接获知至少在康熙五十一年(1712年)之前已经成书。而故事本身描述的西出嘉峪关的信息,则显示了最初产生的时代可能早到明代中后期而不是清代。多种版本所附的序跋文字,对于考察《回回原来》的写定时间很有帮助,其中有一序所署的康熙壬寅,可以考定为康熙元年(1662年),这大致可以看成是《回回原来》最后写定的时间。

上都在元代科技活动中的地位

文中从以下５个方面讨论上都在元代科技活动中的地位：１．在上都设有回回司天监和回回司天台；２．在上都收藏一批“回回书籍”，为回回天文学等研究之用；３．上都有各种医药或治疗机构；４．上都的建筑集中着蒙、汉和阿拉伯等技术；５．

浅析《回回药方》中药西瓜治疗脑系疾病的作用机理

目的:浅析《回回药方》中药西瓜治疗脑系疾病的作用机理。方法:对回医药经典典籍《回回药方》,残卷12"众风门"运用药西瓜治疗脑系疾病的方剂进行梳理、厘析,结合古今中外文献对药西瓜的论述和药理学研究,探讨药西瓜治疗脑病的作用机理。结论:药西瓜可能是通过药西瓜苷、葫芦素B、E、K、药西瓜醇和d-药西瓜素等化合物的联合作用祛痰质性津液,清除异常粘液质,开通脑阻,而使脑经通畅,阴阳调和,以达到拮抗炎性反应、降低Ca2+超载、降低兴奋性氨基酸的毒性反应、清除自由基、保护脑神经和促进受损的神经细胞功能的恢复的目的,这可能是药西瓜治疗脑系疾病的机理所在。结论:药西瓜是回族医药治疗脑病的常见药物,值得进一步研究。

元上都回回司天台的始末

论述了元上都回回司天台在建台前的酝酿和准备工作及其建立和被毁过程,元上都回回司天台具有重要的历史作用和地位,它是蒙古族统治者和回回天文工作者相结合的产物,有其特殊的意义.

《回回药方》滴鼻剂对脑缺血再灌注大鼠血清sICAM1、sVCAM1的影响

目的观察《回回药方》滴鼻剂对脑缺血再灌注大鼠血清可溶性细胞间黏附分子(sICAM1、sVCAM1)的影响。方法将84只雄性SD大鼠随机分为4组,即空白对照组、模型组、西药对照组和回药滴鼻组。空白对照组予以正常饲料喂养,模型组予以生理盐水滴鼻,西药对照组予以尼莫地平灌胃治疗,回药滴鼻剂组予以《回回药方》滴鼻剂。结果与模型组比较,回药滴鼻剂组能明显降低脑缺血再灌注大鼠sICAM1、sVCAM1指标的水平(P<0.05);与西药对照组比较,回药滴鼻剂组亦具有一定优势(P<0.05)。结论《回回药方》滴鼻剂对脑缺血再灌注大鼠sICAM1、sVCAM1有明显改善作用,对回族医药治疗脑血管疾病提供了一个新的研究方向。

中国“回回文”的历史演进

"回回文",是我国回族及其先民在历史发展中曾经使用过的文字,伴随着回回人语言和身份的转变,它的内涵也在发生着变化。"回文"从唐宋时期的阿拉伯文字到蒙元时期的波斯文,再经过一段时期的混合语到最后的"小经",见证了回回从"蕃客"到臣民,再到本土少数民族的变迁。随着回族的本土化,"回回文"也以"小经"的形式最终确定了它的形态。"小经"是我国回族在阿拉伯语和波斯语字母的基础上创造出来拼写汉语的一种独立而完整的文字体系,它属于汉语的范畴,是我国回族结合本民族的文化传统,在语言和文字转化过程中文化创新的结晶。尽管它的使用范围不断萎缩,但它迄今仍是一个活的语言,而且还丰富和发展了汉语言文化。作为我国少数民族的非物质文化遗产,它应该得到保护和挖掘。

回回海商集团与元代海洋政策

元代是中国海外贸易发展的高峰期,这与元代回回海商集团的崛起有直接的关系,这个集团以经营私商起家,以为元政府经营官本船贸易发家,以官商身份跻身政界,对元代政治、经济、社会等产生了巨大的影响,并代表元朝政府在整个国际贸易体系中成为一支重要的力量。从历史上看,回回海商集团的崛起是元代实行积极海洋政策的结果。

元代关涉回回立法初探

元代蒙古统治者给予包括回回在内的色目人以较高的政治地位 ,并以制度或法律条文的形式固定下来。立法内容关涉回回的行政法规、刑事法规、经济法规和民事法规。

《回回药方》失答剌知丸治疗脑卒中后抑郁疗效观察

目的:观察《回回药方》失答剌知丸治疗脑卒中后抑郁的疗效及对血清TNF-α、IL-6的影响。方法:将60例脑卒中后抑郁患者随机分为治疗组和对照组,每组各30例,其中对照组予以帕罗西汀,治疗组在对照组治疗的基础上予以失答剌知丸。观察两组治疗前后的临床疗效、HAMD量表评分、ADL量表评分及血清TNF-α、IL-6的变化。结果:治疗组治疗前后各观察项比较,均有显著性差异(P<0.05,P<0.01);与对照组比较,临床疗效、HAMD量表评分、ADL量表评分及血清TNF-α、IL-6,均有显著性差异(P<0.05)。结论:《回回药方》失答剌知丸治疗脑卒中后抑郁疗效确切,并且能够积极的干预脑卒中后抑郁的病理进程。

梅文鼎的中国回回天文、历法研究

梅文鼎对元明时期输入的回回天文、历法之学有专门研究,其主要关注这一学术体系的源流、专业知识的疏通及在华流播史事;同时梅氏对《明史.历志》中有关回回天文历法史事的载述及典籍的整理、附录有重要贡献。梅氏的上述工作使其足以成为清代这一领域中最有成就的学者。

黄百家《明史·历志》新探

本文以新发现的绍兴图书馆藏黄百家《明史·历志》八卷抄本为基础对该书重新进行了探析。首先,比较发现绍兴图书馆藏抄本和中国科学院国家科学图书馆藏两卷抄本以及南京图书馆藏《回回历法》抄本同为黄百家离开史馆返乡后重撰的《明史·历志》八卷本。其次,通过梳理《明史·历志》的编撰过程发现,汤斌本应较黄百家本更早,其他现存版本则晚于黄百家本,而梅文鼎《大统历志》亦应算作《明史·历志》的一个版本。最后,通过对比不同版本《明史·历志》,全面分析了黄百家本与其他各本之间的关联与差异,并重新探讨了黄百家在编修《明史·历志》方面的贡献。