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徽州古民居门楼的视觉隐喻与设计传承策略研究 被引量:1
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作者 王雪洁 谭燕 薛蓉蓉 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2023年第2期105-116,共12页
门楼作为徽州古民居传统装饰艺术的翘楚,不可避免要面临传承与创新的难题,如何修复现存的徽州门楼,如何使用现代设计手法对其进行创新发展,使其在传统与现代互融下焕发生机,是当下需要解决的重难点。从视觉隐喻视角对徽州古民居门楼的... 门楼作为徽州古民居传统装饰艺术的翘楚,不可避免要面临传承与创新的难题,如何修复现存的徽州门楼,如何使用现代设计手法对其进行创新发展,使其在传统与现代互融下焕发生机,是当下需要解决的重难点。从视觉隐喻视角对徽州古民居门楼的材质、立面尺度、色彩、结构、装饰符号等非物质文化要素进行探究,总结出徽州古民居门楼视觉隐喻的传统文化内涵;通过分析徽州古民居门楼在建筑、产品、平面等方向的设计案例,试着归纳总结出徽州古民居门楼在现代设计中的转化方法,为未来设计师设计实施提供可行性应用方案,为能够真正设计出体现徽派艺术格调的现代建筑、产品、文创等提供一个参考,使徽州古民居门楼装饰艺术与时俱进,避免其在现代设计传承与保护发展中一味地形式僵化。 展开更多
关键词 徽州门楼 建筑装饰 视觉隐喻 古民居 非物质文化遗产
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芜湖学宫大成殿古建特征及文化属性
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作者 宋尧 周锐 《皖西学院学报》 2023年第4期131-135,共5页
“学宫”为古代学习场所,唐代以后逐渐与祭祀孔子的孔庙融合,形成庙学建筑群。芜湖学宫始建于北宋,几经损毁和重建,现仅存供奉孔子的主体建筑大成殿。大成殿为木架抬梁式建筑,面阔五间、进深五间,重檐歇山顶。建筑墙体与木柱的朱漆、屋... “学宫”为古代学习场所,唐代以后逐渐与祭祀孔子的孔庙融合,形成庙学建筑群。芜湖学宫始建于北宋,几经损毁和重建,现仅存供奉孔子的主体建筑大成殿。大成殿为木架抬梁式建筑,面阔五间、进深五间,重檐歇山顶。建筑墙体与木柱的朱漆、屋面鸱吻与脊兽等装饰、建筑整体布局结构,均符合官式建筑的做法。建筑内部的苏式彩画、精美的镂空雕饰体现徽州地域建筑装饰艺术特征,局部结构以雕花撑拱、抬高的柱础适应地域气候特征。在不违背官方规制的前提下,将徽州地域建筑特色与儒家思想巧妙融合。这种将地域文化艺术与教学思想、办学宗旨融入建筑结构和装饰细节的设计手法,对现代教学场所的建筑设计、内饰创意等均具有重要的参考价值。 展开更多
关键词 学宫 徽州建筑 地域文化 装饰艺术 设计
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皖南古村落建筑装饰艺术对现代设计的启示——以西递、宏村为例 被引量:4
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作者 曹国庆 朱毅 《家具与室内装饰》 2010年第8期92-93,共2页
本文通过对皖南建筑装饰的民俗文化内涵、形式以及建筑整体与空间、环境关联等多角度的分析,探索了徽州古民居建筑装饰艺术的特质,以求得对现代设计创作实践有所启发和借鉴意义。
关键词 徽州古民居 建筑装饰艺术 传统文化 设计
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徽州古祠堂建筑空间形制特征研究——以罗东舒祠为例 被引量:1
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作者 毛天扬 王雪洁 柯春珊 《安徽冶金科技职业学院学报》 2020年第2期55-57,共3页
学术界认为徽州文化是一个极具地方特色的区域文化,那造型别致的徽派古民居、鳞次栉比的古牌坊群和威严庄重的古祠堂都是徽州文化最好的体现。希望通过对罗东舒祠进行实例研究,能够总结出徽州古祠堂建筑空间的特征及装饰艺术的特征。
关键词 徽州文化 古祠堂 建筑空间特征 装饰艺术
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徽州传统建筑中“荷”元素装饰图像分析
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作者 任康丽 王钊宇 《艺术与设计(理论版)》 2023年第11期76-78,共3页
“荷”是植物中起源最早植物之一被称为最好的植物“活化石”。从徽州传统民居三雕“荷”元素图像研究,分析“荷”元素在传统建筑装饰类型文化所指;探讨“荷”元素建造装饰位序与图像空间逻辑;对“荷”元素在徽州民居装饰材料运用、构... “荷”是植物中起源最早植物之一被称为最好的植物“活化石”。从徽州传统民居三雕“荷”元素图像研究,分析“荷”元素在传统建筑装饰类型文化所指;探讨“荷”元素建造装饰位序与图像空间逻辑;对“荷”元素在徽州民居装饰材料运用、构图特征、雕刻技法分析归纳,揭示其多重象征寓意与民俗文化特殊内涵。 展开更多
关键词 徽州建筑 “荷”元素 建筑装饰 文化寓意
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徽商文化在建筑与装饰设计中的体现 被引量:1
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作者 毕留举 张小开 《艺术与设计(理论版)》 2010年第1X期128-130,共3页
本文介绍了徽商形成的原因,分析了徽商文化的基本特征,重点论述在徽商私宅建筑与装饰的几种典型设计形式中体现出徽商文化影响的痕迹,并指出徽商中"贾而好儒"的思想是形成徽州建筑与装饰设计中典型形式出现的深层次原因。
关键词 徽商文化 建筑 装饰
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