徽州传统聚落空间营造中儒家思想价值探析

儒家思想对徽州传统聚落空间营造有深远影响。通过文献梳理和田野调查,探析儒家思想在徽州传统聚落空间营造中的历史价值。结果表明:徽州传统聚落空间在协调人与自然环境关系、在稳固族群凝聚力、培育人格品质等方面有其历史合理性的同时,也存在限定聚落的延展性及约束个体发展的局限性;徽州传统聚落空间营造中儒家思想价值及儒家思想派生的古徽州传统聚落空间营造设计理念,对当代村落规划中的生态规划、建筑景观秩序、人文空间营造等仍具有积极的影响。

符号聚合:传统聚落空间多模态语言景观研究

语言景观是探究地理空间意义的物化表征,由语言符号和非语言符号构成,是地方性文化传播的载体和媒介,具有多样化的符号组合和一定的人文属性。基于多模态理论基础,通过对8个徽州古村落的田野调查,聚焦传统聚落空间语言景观中的符号聚合现象,利用GIS地理信息研究工具,分析其外在符号机制的多模态特征,解读内在的文化寓意和模态之间的互动关系。传统聚落空间语言标识多模态交互性显著,语码符号组合形式多样;徽州古村落地理空间儒释道意蕴深厚,图形、图像等符号聚合明显,对保护徽文化基因图谱有所启示。

徽州聚落水系景观空间秩序特征及对当代乡建理水启示

水系景观空间作为徽州水文化重要载体,蕴含了古徽州先民们在对水资源的利用过程中的理水智慧。徽州聚落水系景观空间秩序与特征分析表明:徽州聚落选址规律分布与徽州水系等级、水系距离和水系周边环境有着很强的关联性;徽州地区水系可分为条形、曲线形、凹形以及交叉形四类,不同的水系形态造就了聚落与水系不同的空间关系;聚落内部可按形态不同分为面状、线状和点状水系空间,这些要素与周边其他要素组合形成不同的景观空间层次。在当下乡村振兴建设中,徽州聚落的水系环境建设仍需保持自然生态的特征而发挥其长久的生命力。

生态文明视角下徽州文化生态保护区人居环境质量评估与空间分布研究

以生态文明为视角依据人居环境科学5大系统框架“自然—人类—社会—居住—支撑网络”(NMCRS)、熵权-TOPSIS和ArcGIS测度徽州文化生态保护区2016—2020年的人居环境质量及其时空分布态势。通过灰色关联度分析得出各指标与人居环境质量的关联程度。研究表明:第一,徽州文化生态保护区人居环境质量指数整体呈波动上升趋势。第二,其人居环境质量的时空分布大致呈“中间高—周围低—外围中”的分布格局。第三,子系统层排列关联序为:C>R>S>M>N。C社会子系统和C12人均可支配收入影响力最显著。我们需要着重改善社会系统中的问题,改良经济发展模式,优化社会生产和发展的效率,合理分配社会资源等才能从根本上改善徽州文化保护区的人居环境质量。

徽州文化景观初步研究

研究了徽州聚落和民居的基本特征及其形成因素 ,探讨了徽州文化景观与徽州地理环境、中国传统文化的关系。认为徽州文化景观与徽州自然环境协调和谐 ,人文环境特别是徽商的经济实力和徽人传统观念 ,是影响徽州文化景观表现形式和文化底蕴的主要因素。徽州文化景观再现了中国传统文化。

徽州古村落人居环境的选择与营造

人居环境的选择和营造是中国传统文化的重要内容,在长期实践中形成了较为系统的准则,充分体现了天人合一、师法自然、崇尚和谐、趋吉避凶和唯变所适的中国传统人居环境观。人居环境观一直指导着人们选择与营造人之居处与环境的关系,主要体现在两个方面,其一,追求理想的人居环境;其二,改造完善非理想的人居环境。理想的人居环境可概括为“枕山、环水、面屏”的模式,古徽州许多村落选址符合这一要求,“枕山、环水、面屏”也因此成为古徽州村落人居环境的基本格局和模式。但也有不少村落的人居环境并非完全符合理想模式,对于非理想的村落环境,古时徽州人在遵从自然的同时,进行积极改造使之趋于理想。非理想人居环境改善与营造有许多方法,修建水利设施,改造自然水系是最常见的措施,最负盛名的范例当属世界文化遗产—黟县宏村。植树造林是改善非理想人居环境的又一重要措施。水口是徽州古村落的重要组成部分,是村落的门户,也是村落人居环境营造的重点所在,常形成自然和谐、文化寓意深刻的水口环境。

惠州市三级医院住院病人医保结算政策分析

当前,惠州市存在居民医保病人难住院就诊,医院选择性收治病人,医院医保结算亏损严重等的问题。笔者参考某医院医保结算实际运营数据,针对惠州市三级医院住院病人医保结算政策,分析存在的问题,找出根源,提出惠州市三级医院住院病人医保结算政策的对策思路,使群众看上病、看好病,促进医院的可持续发展。

徽州传统山村聚落形态的生成模式与演化机制研究

总结了徽州传统乡村聚落形态的基本特征与生成发展模式,揭示了其空间形态的形成演化机制,据此对当前的乡村规划建设提出了若干建议。

外适内和——徽州古民居聚落“适居性”研究

和谐人居需要与自然环境、人的行为心理相适应的建筑创作外适;和谐人居呼唤技术与艺术相统一、有机秩序的建筑创作内和。该文主要以西递、宏村为例,通过探寻传统古民居聚落的内在精神和美学特征,剖析其中的"适居性"建筑创作内涵,揭示出其对设计、研究、建设的启发、借鉴和推动,以期对建筑文化遗产保护和人居环境建设有所裨益。

徽州乡土建筑和传统聚落的形成、发展与演变

该文从建筑史和聚落史方面，研究了徽州乡土建筑和传统聚落的形成、发展与演变过程。

徽州传统聚落、巴斯古城城市色彩形成成因分析与比较

当今在城市建设中,城市色彩体系并没有被完全建立。为了能更好地建立一个与当地文化、环境、经济等多方面因素相符合的城市色彩体系,许多学者开始从拥有成熟色彩体系的古聚落中寻找答案。徽州传统聚落和巴斯古城分别位于中国和英国,各自拥有青、黑、白色系和蜂蜜黄与深灰色系,二者虽然色系不同,但其色彩体系的建设均被世界所公认。文章通过分析和比较这两个不同城市色彩体系的成因,研究了成熟的城市色彩形成的原因与规律,这将有助于中国城市色彩体系的积极建设,以及中国城市化进程的健康发展。

从分家书看徽州地区分家习惯

文章研究中大图书馆藏徽州分家书,讨论徽州地区分家的一般原因、分家原则和分家形式。徽州地区一般因父母年事已高、家庭不和、子女婚嫁出继等分家;建立了易于操作的分家程序——拈阄为定;遵循诸子平分、虽分犹合、按房分家原则;多采用一次性分完父辈财物的分家形式。

考虑古城墙保护的连拱隧道施工方案优化

古迹保护已成为目前工程界十分关注的问题。文章以徽杭高速公路昱岭关隧道为工程背景,先通过数值模拟对古城墙处隧道的拱顶围岩加固影响和施工方案优化进行分析,主要模拟了不同施工顺序对中隔墙受力的影响以及拱顶围岩加固对控制地表不均匀沉降的作用;然后探讨了古城墙下隧道爆破方案的设计。通过现场的隧道监控量测数据表明,优化的隧道开挖方案和爆破设计有效的控制了古城墙处地表下沉,保证了古城墙的完整性。

西溪南村落水系营建及其对新农村建设的启示

西溪南村作为徽州传统村落之一,其水系设施保存较为完备,极具特色,至今仍存留着利水功能和理水智慧。文中以徽州传统村落西溪南村水系空间作为研究对象,总结其水系营建特色,为新时代背景下新农村建设提供建议和有益参考。通过解读西溪南村落以水系设施为主体所构成的村水空间,梳理水系入村、环村、出村的运行特征,发掘和归纳村落水系营建存在的智慧理念。西溪南村因地制宜的水系营建,使其成为徽州传统村落较为成功的利水、理水案例,其在建设理念、功能定位、利民价值和生态净化等方面的突出特点对新时代新农村建设具有一定指导作用。

徽州传统聚落绿色空间景观调控探讨

聚落绿色空间景观具有"水平"和"垂直"双重属性,根据生态系统服务功能的需求,在阐述聚落绿色空间景观调控目标问题之后,建立景观格局与绿量一体化的聚落绿色空间景观调控体系,并分别从宏观——中观——微观尺度探讨了聚落绿色空间景观格局和绿量的景观调控措施和对策性建议。

徽州传统聚落空间再生研究

"城市再生"来源于西方的城市更新思想,该理论将城市聚落的发展理解为新元素的产生以及旧元素的再利用过程。文章通过徽州传统聚落空间中的"功能"、"文化"、"构件"和"环境"四个方面,探讨了旧元素的合理利用,以及更新成具有新元素身份的策略思路,以期对徽州传统聚落的保护和可持续发展提供理论参考。

皖中圩堡民居建筑符号学研究:以肥西4大圩堡为例

对建筑的营造仅运用单一的构造手法进行简单地重复、提取和堆叠,并不能充分地表达建筑架构内涵。本文以肥西4大圩堡为例,对皖中圩堡聚落具有军事防御特征的民居建筑的应用进行了研究,并归纳了皖中圩堡民居建筑符号的文化内涵及独特的地域特征。研究发现:皖中圩堡民居建筑和乡土民居建筑从表象到内涵,从本体到外延,都是由这些符号系统传达信息并相互沟通。

笃定的人居解答——以徽州为例的传统聚落人居理念分析

"人居环境科学是一门以人类聚居(包括乡村、集镇、城市等)为研究对象,着重探讨人与环境之间的相互关系的科学。它强调把人类聚居作为一个整体,而不像城市规划学、地理学、社会学那样,只涉及人类聚居的某一部分或是某个侧面。学科的目的是了解、掌握人类聚居发生、发展的客观规律,以更好地建设符合人类理想的聚居环境"。以调研内容为现实基础,结合理论指导,从各方面剖析了徽州笃定淡然的古镇特色,并以此为契机论述了传统江南聚落所体现的人居理念——可持续发展形态。

徽州传统建筑纠偏方法研究与工程应用

根据徽州传统建筑的特点和破坏形式,讨论了徽州建筑破坏的主要原因,且从徽州传统建筑加固和维护的重要性和规范性出发,并以一徽州传统建筑的纠偏过程作为实例,介绍了徽州传统建筑的纠偏方法,可为徽州传统建筑的纠偏加固提供技术参考。

从典型案例出发,但科学研究不止于案例——徽州传统民居聚落和新徽派建筑科研典型案例的思考

从传统民居聚落和新徽派建筑的几个典型案例包括黄山市徽州区西溪南历史文化名村、黄山市区外边溪新徽州聚落和北京海淀区"坦博艺苑",总结出课题研究所必须要做的几个工作:1.概念的界定;2.研究领域的界定;3.任何科研不可能毕其功于一役,如果在课题研究成果中可以提出在广度和深度上延伸的其他课题,也是很有价值的。