户县农民画艺术元素在儿童休闲鞋中的创新应用

户县农民画作为陕西民间艺术的典型代表,具有丰富性、写实性、独特性的艺术特点。户县农民画艺术元素所蕴含的非物质文化遗产价值和优秀民俗文化符号内涵,在全球化和现代化加速发展的今天值得被保护和弘扬。本文主要探讨了户县农民画艺术元素应用于现代儿童休闲鞋产品设计的多重可能性。纵向阐述了户县农民画的发展沿革和历史进程,从绘画形式与艺术风格、构图方式与造型呈现、色彩运用与审美表达3个维度分析了农民画作品的文化特异性与艺术特征。采用创意构成的方法提炼了代表画作的设计因子进行衍化变形,建立了现代风格的可视化纹样图谱实现设计运用,赋予儿童休闲鞋产品丰富的文化价值,为户县农民画这一民间艺术增添新的商业活力需求。

乡村振兴背景下非遗青阳农民画的数字化保护与传承

乡村文化是乡村振兴战略的固本之道、内生动力、核心内容,厘清乡村文化与乡村振兴之间的关系,对全面实施乡村振兴战略有“积极的现实意义”与“重要的理论价值”。农民画是乡村文化的重要表现形式,加强对农民画的数字化保护与传承,有利于实现乡土文化的智能化、现代化、规范化发展,助推乡村振兴战略的全面实施。结合乡村振兴与乡村文化的内在关联,分析非遗青阳农民画的历史变革、影响因素及问题,提出科学的数字化保护与传承策略。

美丽乡村视域下农民画艺术语言特征研究

农民画是民间绘画之源,植根沃土而广为流传,拥有鲜明的民族特色,表现手法新颖、形象生动而自然朴拙,散发着浓厚的浪漫主义气息。独有的稚趣、纯真、古朴,体现了民间艺人的民族情感和地域特征,蕴含着深邃而丰富的民间文化理念,充分反映现代民情民风。在美丽乡村的视域下,农民画表达了对乡村生活的理想化、浪漫化的追求,体现了乡村居民对美好乡村、幸福乡村、文化乡村建设的热烈期盼。深入分析农民画的艺术语言特征,明确农民画在美丽乡村视域下的创作方向,可以为乡村文化事业的健康发展,提供坚实的基础。

贵州苗族题材农民画人物服饰特征解析与传承创新

研究贵州农民画地域面貌、民俗民风差异,创新和提炼各具鲜明特色的苗族题材,把传统刺绣、蜡染、挑花、剪纸、织锦等元素嫁接到农民画人物服饰创作中,促进贵州苗族题材农民画的传承发扬。

非遗户县社火研学旅游手册设计

随着我国政策对素质教育的不断强调和重视,研学旅行这一具有实践性、开放性、包容性的学术活动将会成为未来素质教育的重要形式。本文以陕西地区独特的户县社火非遗文化为基础,对非遗研学旅游项目形式进行深入研究,开发以户县社火非遗文化为内容的研学手册设计。

基于改进算法的灰色马尔科夫模型的建设用地预测

改进灰色系统理论GM(1,1)模型的算法,并且将改进后的灰色模型与马尔科夫模型结合。通过对灰色系统预测数据的修正,既发挥了灰色系统预测精确的特点,又利用了马尔科夫模型对预测波动性数据准确的优势。结合西安户县的实例,对在时间序列上展开的具有一定的波动性的建设用地数据进行预测,达到很高的预测精度。

户县农民画产业发展对策初探

户县农民画作为艺术界的一朵奇葩,以农民画家为创作队伍,具有不同于其他画种的独特的风格,是户县地区主要的文化产业之一。然而随着社会的不断发展,近几年农民画产业发展出现了新的问题。调研发现农民画产业在发展过程中存在作者断层、过度商品化、产业开发浅等问题,今后应注重民间文化的传承,发挥政府的指导作用,通过产业深度开发等措施以促进农民画产业的发展。

户县麦饭石在金属光泽釉中应用的研究

在金属光泽釉配方基础上,制作了4组户县麦饭石添量为0%,5%,10%,15%的金属光泽釉试样,在950℃温度环境下烧成。结果显示,釉面颜色随着麦饭石添加量的增加釉面铜红色由浓变淡,釉面硬度随麦饭石添量的增加逐步升高。添加10%麦饭石的釉面效果较好,为最佳添量试样,可以减少10%的工业化学品用量,降低了生产成本。釉面硬度增大,提高了金属光泽釉的使用价值,增加了装饰效果,为户县麦饭石拓宽了应用范围。

户县方言的把字句

户县方言的“把”字句有处置式和非处置式之分,如处置式“把信交了(祈使)/把信交咧(陈述)”,非处置式“我屋把个老母鸡没咧(我们家丢了一只老母鸡)”。户县方言“把”字句处置式可带衬字“呱”,如“把车帮帮抓住”又作“把车帮帮抓住呱/把车帮帮抓呱住”。户县方言表动作持续态常用“把NVV上”式,其中“把”字也可以省略。户县方言可以有省略了处置义的动词谓语的“把N”式(如“我就把你个二杆子货!”)以及省略了补语的“把”字句(如“把娃吓得”)。户县方言双宾语句比普通话少得多。户县方言否定式“把”字句必须将否定词放在“把”字后边,如“他就把你不当人看|有个学生把学费没给学校交”。户县方言“把”字句与“给”字句有许多连带关系,“把书给老师”在户县方言里有“把书给老师/把书给给老师/把书给老师给给”三种变体形式,如“不给老师书”在户县方言里有“不给老师书/把书不给老师/把书给老师不给/把书不给给老师”四种变体形式。户县方言的有关“把”字句可以从近代汉语文献里找到依据。

户县麦饭石在唐三彩釉料中应用的实验研究

以陕西户县麦饭石作为添加剂,选择不同掺量分别加入传统唐三彩釉料中,制作了4组釉料试样,在4个不同温度下烧制。结果显示,麦饭石的最佳添量为10%,最佳烧成温度为950℃。添加麦饭石使唐三彩釉中减少了红丹(PbO)的用量,降低了铅对制品和环境的污染,降低了生产成本,釉面硬度增大,增加了装饰效果,提高了唐三彩釉的价值,为户县麦饭石拓宽了应用范围。

地域文化对户县农民画艺术的影响

户县农民画具有鲜明的地域文化特征,它的诞生与发展受当地自然地理环境、历史文化、区域民俗文化、社会生活环境以及生活习惯等因素的影响,形成了纯朴、古拙、粗犷、强烈的艺术特色,它主要以户县美丽的田园风光、逼真的农家生活和丰富的传统民俗等为元素,多以主观性的构图、夸张的造型、强烈的色彩进行画面的表达,增添了画面的装饰性与趣味性,从而使其成为一枝耀眼夺目的艺术奇葩。

临潼-长安断裂构造发育特征——基于人工地震探测结果分析

临潼-长安断裂地处黄土区,黄土稳定性差,以往多采用地面和遥感地质调查等方法加以研究。由于受黄土塬边滑坡或湿陷性影响,得到的断层剖面构造特征不但深度有限可靠性差,而且深部的构造特征仅具有推测性质。地震勘探是探测深部地质构造最有效的地球物理勘探方法之一。利用地震探测获得了深达千余m的地质剖面,并从区域构造研究入手,划分了临潼-长安断裂与周至-户县凹陷、骊山凸起的分界,确定了临潼-长安断裂的总体剖面构造特征。

户县方言的趋向动词

户县方言常用白读的单音词“起”表示“起来”的意义;把语气词“呀”置于“去”后或省掉“去”字表示对趋向的疑问或陈述;北京话的“A起来、A下来、A下去”,在户县方言里一律作“A咧”;户县方言“V来、V去”式复合趋向动词可重叠为“V来来、V去去”式;户县方言的“走”字变作阴平调时表示说话人告诉听话人与自己共同趋向行为的祈使;户县方言“去”字变作阴平调后相当于普通话的助词“吧”。

陕西户县社火的体育文化价值探析

户县社火融合民间戏剧、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间杂技、民间锻造技艺等各门类艺术,是我国优秀的民间民俗体育艺术活动.文中采用文献资料、田野调查等方法,从陕西户县社火的历史渊源入手,探析户县社火的体育文化价值,使该非物质文化遗产得到保护和传承.

中国城市体系“中心—外围模式”下的产业结构及其优化——以大西安副中心城市户县为例

"市域副中心城市"是近年来出现的一个高频词。所谓"副中心"是指在一市之内起到弥补主中心城市功能的行政区范围。在《西安国际化大都市副中心城市总体规划》中,户县被定位为大西安副中心城市之一。户县如何以此为契机积极参与新的社会分工协作,以工业化带动城市化和农业产业化,实现经济快速增长,已成为一个新的课题。文章基于该背景,从户县产业结构入手,通过对"十一五"期间户县三次产业结构现状分析,论证当期户县产业结构的合理性及其问题,并提出相应的对策建议。

户县话重叠构词的几个问题

本文主要是就孙立新《户县方言研究》里所讨论的重叠构词的遗留问题或未及深入讨论的问题展开讨论的,而且尽可能穷尽所涉及的问题。主要包括:非小称名词、动词、形容词、数量词、代词、ABA式等的重叠问题。本文所讨论的问题,在关中方言区具有普遍性。

农民画与地方文化产业发展——以户县、金山和龙门农民画为例

农民画具有时代性与地方性,是支撑地方文化产业发展的重要载体。当前,农民画在发展的同时,也存在着地方性特征萎缩、农民画身份迷失、产业化程度不足等问题与困境。农民画的产业开发,要以优质的产业链实现地方特色的留存,从而形成商业与文化的融合。

关于户县方言“着”字的补充讨论

本文拟对孙立新《陕西户县方言的助词"着"》未讨论的问题进行讨论:1.户县方言的"着"字读作[.t]的时候可以表示将要进行时态。2.户县方言的"着呢"也可以用在动词谓语句末:肯定式动词谓语句末的"着呢"表示已然,否定式动词谓语句末的"着呢"表示未然。3.户县方言的"着"和"着儿"可以充当表方式的指示代词的标志。4.户县方言的"着[tsau31]"字可充当使令标记、被动标记,还相当于"在、到"或"像"。5.户县方言的"着[tsau35]"字还常常用作程度补语。

东汉名医壶仙翁治病经验探微

介绍东汉名医壶仙翁临证治病验案 7则 ,如火剂逐热挽伤寒死症 ,清剂治风热脉伏 ,寒因寒用治谵狂 ,涌剂舒肝平呃逆 ,调经行气愈滞下 ,补散相合治溲血 ,以及灸法治愈久病、咳喘等医案 。

文化变迁与社会结构变迁——透视陕西户县农民画史

户县农民画诞生于二十世纪五十年代,它以"洋不过你土过你"的独树一帜的风格,逐步跻身于艺术百花园中并成为一枝艺术奇葩。具有时代性的户县农民画为展现中国五十年代以来文化结构与社会结构变迁的关系提供了平台。笔者正是借用这个平台,通过文献调查法收集户县农民画的历史资料,透过户县农民画变迁的历史,并运用结构功能主义研究分析中国文化变迁与社会结构变迁之间的关系。通过这一研究,不仅为户县农民画今后的发展提供了理论指导,而且为社会变迁与文化变迁关系的研究开拓了新的视角。