《人生的枷锁》的女性主义解读——三个女性形象剖析

女性主义批评是2 0世纪文学论坛中颇具颠覆型的革命。它从全新的角度审视了文学史,文学现象以及经典作家和作品,揭示了文学领域中想来被忽略的层面。论文利用女性主义批评分析了毛姆«人生的枷锁»中几个与主人公菲力蒲有重要关系的女性包括凯丽伯母、米尔锥以及萨拉。她们分别代表了毛姆心目中女性的三种形象——可悲的“天使”、“女恶魔”和理想女性。对作品中的女性形象做出分析,以至重新的阐释,发掘小说中毛姆含而不露女性观。

皮格马利翁的缪斯——评毛姆小说中的女性形象

毛姆小说的一个显著特点是其对女性的厌恶,他将西方文明社会中的女子塑造成冷酷、自私的妖魔,认为她们是造成男子堕落和毁灭的祸水。而《寻欢作乐》中的罗西却是毛姆在小说中唯一大加颂扬的女子。罗西集中代表了毛姆心目中的理想女性形象,即有着浓烈生命热情和纯洁、健康人性的女子。

客观透视:男性的建构与女性的反应——奥尼尔晚期戏剧中的女性再现

从社会性别批评入手,通过对尤金·奥尼尔晚期的两部经典剧作《漫漫长日入夜行》和《月照不幸人》中女性人物的分析,说明在表现女性时,奥尼尔能够勾画出女性在男权社会的性别角色规范与建构下的不同反应,形象地再现女性的压抑、挫折以及她们破碎的痛苦心理,反映她们作为男权社会的受害者和牺牲品的苦难处境。

列夫·托尔斯泰女性塑造中的“圣母—妓女”情结

列夫·托尔斯泰笔下的理想女性具有一种“圣母—妓女”情结,《战争与和平》中的娜塔莎·罗斯托娃、《安娜·卡列尼娜》中的安娜·卡列尼娜、《复活》中的马斯洛娃等,无不具有此特性。她们均具有既坚守纯洁又渴望堕落的双重心理,而那些要么只是纯洁、要么只是堕落的女性,以及那些既不纯洁、也不堕落的中庸女性等,都不是托尔斯泰所喜悦的。她们面临着要么结局悲惨、要么性格得到被改造的命运。由于托尔斯泰创作道路十分漫长,他笔下理想女性这种相互对立的矛盾情结其比重也是会发生变化的,并影响着作者创作观念和女性观念的变化。

赛珍珠的跨文化理想(英文)

毕生致力于中美文化交流事业的美国女作家赛珍珠在她众多的作品中揭示了自己"一个世界"的跨文化理想,即异质文化之间互相尊重,求同存异,吐故纳新,和谐共处的文化理想。小说《帝国女人》中描述了以慈禧为代表的守旧派在与外国使臣交往中发生的一系列文化碰撞和冲突,本文通过对这些文化冲突的分析,揭示了赛珍珠跨文化理想的历史和现实价值。

苦心孤诣的寻根情结——拉斯普京老年妇女形象的文学价值和社会意义

拉斯普京笔下的老年妇女形象体现了俄罗斯人民的优秀品质，是俄罗斯民间世界观的传承者。她们以其深厚的生活底蕴和丰富的社会内涵在俄罗斯文学界独树一帜。考察这一文学典型的文学价值和社会意义，对于剖析作家的创作思想和美学追求具有重要的现实意义。

论池莉小说创作中的女性意识

池莉 ,曾以“新写实主义”而享誉文坛。但她创作中所流露出来的女性意识更值得我们去探讨。她曾以对爱情的失落来抒写女性的生活 ,她也曾在烦琐沉闷的生活之上建构海市蜃楼般的女性飘渺的梦 ,想以此实现女性的理想。然而最终她打破了这一切 ,抛弃幻想 ,走向现实 ,坚信女性唯一的出路 ,只能在于自己。这是女性最艰难的选择 。

20世纪80年代诗歌中的女性形象及其性别意义

20世纪80年代诗歌中的女性形象突破了50～70年代的单一刻板模式,变得多姿多彩。这种变化主要有三种趋势:一种是对传统女性形象的彻底反叛,以对抗男性中心文化;一种是向传统女性形象的回归;一种是试图寻求一种独立、平等、和谐的新型两性关系。这种女性形象的分化反映了传统的女性价值观受到质疑和解构,女性逐渐成为社会性别关系的一个主体。

国外王尔德喜剧研究述评

国外王尔德喜剧研究大致可以分为三个阶段:1892～1899年为第一个阶段,这一阶段的王尔德喜剧评论散见于英国各种报刊,反映了同时代人对王尔德喜剧的看法;1900～1969年为第二个阶段,重视文本、注重比较研究是此阶段的主要研究特点;1970年迄今为第三个阶段,在这一阶段的王尔德喜剧研究中,人们注重宏观研究,开始较多地运用新的文学批评方法。

《月照不幸人》:女性在男权社会中的角色异化

文章从社会性别批评入手,分析尤金·奥尼尔的晚期经典剧作《月照不幸人》中女性人物在男权社会的性别角色规范与建构中所做出的反应,说明在表现女性时,奥尼尔能够同情地再现当时社会中女性的压抑、挫折以及她们破碎的痛苦心理,反映她们作为男权社会的受害者和牺牲品的苦难处境。

Analysis on Catherine Barkley in A Farewell to Arms

Ernest Hemingway is one of the representatives of "the lost generation"in American literature. He is a great writer who is skillful in turning reality into fiction. His own legendary adventures are the main source of his writing. One of the best examples of this is the creation of A Farewell to Arms. Some critics call it an autobiographical novel of Hemingway. This paper makes an analysis of Catherine Barkley, the heroine, who is the image of Hemingway 's ideal woman and Code Hero.

影片《音乐之声》女主人公玛丽亚性格特点及其现实意义

本文分析了影片《音乐之声》中女主人公玛丽亚的性格特点,指出该片的成功之处主要在于塑造了玛丽亚这一完美的女性形象,并通过这一形象告诉人们,爱与追求是通向和谐幸福之路。作者同时也指出,玛利亚是以简·爱为代表的西方新女性形象的继续和延伸。

理想自我与现实的冲突——对《屋顶丽人》中斯坦利言行的拉康式解读

英国著名女作家多丽丝·莱辛享誉当今世界文坛,有常青树的美称,也是2007年诺贝尔文学奖的获得者,她的文学作品涉猎领域广泛、风格各异。她的短篇小说《屋顶丽人》讲述了三个修葺屋顶的工人和一个在自家屋顶晒日光浴的女人的故事。用拉康的精神分析理论来解读男主人公斯坦利的矛盾行为,可知这种行为背后的深层次心理原因,是斯坦利的理想自我和大他者的强行介入造成了其人格的自我异化和分裂,使欲望主体徘徊在想像域和象征域之间而无法完全理性思考。

试从紫姬形象看紫式部的理想女性构想

紫姬是《源氏物语》众多女性中最为光彩照人的一位完美女性 ,作者紫式部通过紫姬形象的塑造表现了紫式部心目中理想女性构想 ,可以归纳为三个方面。同时 ,紫姬这一形象的塑造 。

差异窥见进步——比较分析《傲慢与偏见》与《劝导》

通过对简·奥斯丁前期与后期最有代表性的两部小说——《傲慢与偏见》与《劝导》的对比分析,从婚姻观、理想女主角和理想男主角三个角度论证了简·奥斯丁随着阅历丰富和对人性以及社会的观察探索,作品日益变得成熟,更具有现实意义。

生命的挣扎 灵魂的纠结——理想女性王熙凤与紫姬悲剧之比较

王熙凤与紫姬分别是《红楼梦》与《源氏物语》中的两位理想女性,即使以苛刻的眼光来打量,人们也不难发现二者身上那些可叹可服的闪光点。然而,换个角度看,其理想的或完美的表象下却掩盖着比一般女子更大更深刻的悲哀与不幸。这两位理想女性纠结的人生追梦旅程与挣扎而终至梦幻破灭的人生殊相与共相,是中日男权至上封建社会众多女子的时代性社会性悲剧的典型例证。

颉颃於星空与大地之间左翼青年陈映真对理想主义与性／两性问题的反思

本文尝试透过阅读陈映真的早期小说，讨论陈映真作为一个思想家对重建左翼文化的思想意义。我们的阅读主要是环绕在他关於左翼男性知识份子对性与两性关系的反身性思索。我们发现他对於这些重要问题的看法充满了深刻的悖论。性与两性关系，既被视为沈沦的引诱，也被视为救赎的提升。但更重要的是，陈映真透过两性关系的思索，在开展了一种对於左翼阳刚「理想主义」的批判的同时，也批判了一种回归土地、种性与传统，作为前述理想主义对反的「民粹主义」。陈映真的思想因此隐含了对这般的理想主义与民粹主义的超克，从而对当代关心重建左翼文化的思考提供了重要的对话。

徘徊于现实与理想的空地上——从《汉漠拉比法典》看古代女性的婚姻及其命运

俄罗斯学者特洛伊茨基将人类思想史上关于婚姻状态的理论分为理想主义和现实主义。在深入考察人类史前文明时期女性的婚姻状况的基础上,重点通过对《汉漠拉比法典》的解读详细分析了这一时期女性的婚姻状况。以此一管之见窥视整个人类古代社会女性婚姻状况。在此基础上,可以看出,从古至今,人类的婚姻制度都是建立在现实主义基础之上的,经济地位的不平等是造成男女婚姻地位不平等的最直接原因,女性婚姻平等观念上的自觉必须以女性追求经济上的独立为前提。