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A query on the year of King Wu's conquest over King Zhou determined by the Xia-Shang-Zhou Chronology Project -Materials finding and astronomical methods for chronological studies of China
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作者 李勇 《Science China(Physics,Mechanics & Astronomy)》 SCIE EI CAS 2003年第5期481-491,共11页
This paper reviews the studies on the event that King Wu of the Western Zhou Dynasty defeated King Zhou of the late Shang Dynasty, an important historical event in Chinese history, and questions on the year in which t... This paper reviews the studies on the event that King Wu of the Western Zhou Dynasty defeated King Zhou of the late Shang Dynasty, an important historical event in Chinese history, and questions on the year in which this event took place determined by researchers of the Xia-Shang-Zhou Chronology Project of China in 2000. This paper also discusses on how to obtain primordial materials and how to use astronomical methods in the chronological studies of Chinese history. With both the new astronomical methods (the Moon Age Calendar Method and the Direct Solving Method) and the calculation based on the confirmed real-time materials, especially scriptures on oracle bones and bronze vessels, this paper obtains a more accurate and reliable result, putting the event at BC 1040 to BC 1030. 展开更多
关键词 ephemeris astronomical chronology king wu's conquest OVER king zhou.
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由义尊与义方彝等周初铜器论及西周早期年代
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作者 朱凤瀚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期8-15,共8页
近年新见义尊、义方彝是一组商人大族■族贵族义受武王赏赐后所作的青铜器,同组还有一件圆鼎和两件方鼎。西周初年的义器铭文中的闰月历日可为武王克商年的判定提供参考。何尊与新见的贝毳尊卣、德方鼎等器均述成王迁宅于成周之事,迁宅... 近年新见义尊、义方彝是一组商人大族■族贵族义受武王赏赐后所作的青铜器,同组还有一件圆鼎和两件方鼎。西周初年的义器铭文中的闰月历日可为武王克商年的判定提供参考。何尊与新见的贝毳尊卣、德方鼎等器均述成王迁宅于成周之事,迁宅至迟于成王五祀三月已完成。铭文中有“新邑”一词的青铜器,年代均应早于何尊所铭成王五祀。新出青铜器使得西周早期诸王年代的考订已突破夏商周断代工程所定年限,武王克商年有必要再重新考虑。以周初诸王在位王年,向前可推拟武王克商之年。以成王在位三十二年计,武王克商应为公元前1076年。以成王在位三十七年计,则武王克商年是公元前1081年。 展开更多
关键词 周初铜器 何尊 武王克商年 西周早期王年
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彭州竹瓦街出土青铜觯考源
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作者 杜勇 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2024年第2期5-9,共5页
四川彭州竹瓦街曾于1959、1980年两次发现商末周初的青铜器窖藏,计出青铜器40件。其中,覃父癸觯、牧正父己觯为殷人铜器。殷人铜器在成都平原出土,学者以为是蜀人随武王伐纣获得的战利品。其实,也可能是周公东征之后,大规模分割迁徙殷遗... 四川彭州竹瓦街曾于1959、1980年两次发现商末周初的青铜器窖藏,计出青铜器40件。其中,覃父癸觯、牧正父己觯为殷人铜器。殷人铜器在成都平原出土,学者以为是蜀人随武王伐纣获得的战利品。其实,也可能是周公东征之后,大规模分割迁徙殷遗民,某个擅长制造青铜器的殷遗家族,不愿接受周人的统治,便不惜翻越崇山峻岭,远为迁徙,最后到了成都平原。他们到了这里,对所归附的蜀地贵族不仅赠送了原属自己的青铜觯、尊,还帮助仿造了一批既有蜀地特色又与中原铜器相似的青铜容器和兵器。这或许就是彭州竹瓦街青铜器窖藏杂有殷人铜器的由来。 展开更多
关键词 彭州竹瓦街 青铜觯 武王伐纣 殷遗迁徙
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清华楚简“武王八年伐[旨阝]”刍议 被引量:10
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作者 沈建华 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2010年第2期102-104,共3页
众所周知,《尚书·西伯戡黎》是关于商亡前历史的一篇重要文献,记述了商末纣王与祖伊对于天命的讨论对答。事从周人征伐黎国事件引起,祖伊深深预感商朝即将亡国,苦口劝告君王,可纣王仍自信“我生不有命在天”,而最终被周人覆灭。
关键词 清华楚简 周武王 伐黎
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忠孝观念与革命困境——《封神演义》中的忠孝与武王伐纣的合法性 被引量:4
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作者 张晖 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期115-121,共7页
本文以"汤武革命"为背景,通过分析哪咤、殷郊兄弟、黄飞虎和武王的叛逆行径中所体现出的孝道与忠君观念,来探讨《封神演义》如何在"天命"之外,建立起武王伐纣的合法性,并进一步揭示忠、孝与儒家政治理想之间的关系... 本文以"汤武革命"为背景,通过分析哪咤、殷郊兄弟、黄飞虎和武王的叛逆行径中所体现出的孝道与忠君观念,来探讨《封神演义》如何在"天命"之外,建立起武王伐纣的合法性,并进一步揭示忠、孝与儒家政治理想之间的关系,由此深入探讨"革命"一词在中国儒家话语体系中的真实意义。 展开更多
关键词 武王伐纣 孝忠 革命 合法性
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“用事”还原与古诗解读——以《短歌行》为例 被引量:2
6
作者 田小中 杨金梅 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2010年第6期204-207,共4页
今人对前代诗文所用典故的理解与作者的理解可能会出现差异,也可能对诗文用典不察,这都会影响对诗句甚至是诗歌旨意的理解。通过对曹操《短歌行》中《诗》典的考释"还原",文章对《短歌行》诗旨进行了重新解说:用《鹿鸣》成句... 今人对前代诗文所用典故的理解与作者的理解可能会出现差异,也可能对诗文用典不察,这都会影响对诗句甚至是诗歌旨意的理解。通过对曹操《短歌行》中《诗》典的考释"还原",文章对《短歌行》诗旨进行了重新解说:用《鹿鸣》成句,乃曹操以周文王自喻,表达礼贤修德而欲孙、刘输心来归之意;化用《正月》诗句,乃曹操以周武王自喻,暗示以力征实现统一;末以周公忧勤为比,昭示辅治天下情怀。《短歌行》乃曹操抒发其欲集文武周公三圣之业于一身之志意,是赤壁决战前酒宴中的狂热抒情。 展开更多
关键词 曹操 文王 武王 周公 三圣一身
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《武成》历日解析 被引量:5
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作者 刘次沅 刘次沅 《自然科学史研究》 CSCD 1999年第4期366-373,共8页
全面分析月相术语、《武成》历日和武王代纣年代的关系。以生霸望一死霸朔、生霸上弦-死霸下弦和生霸月初-死霸望后三种月相说为例,分析了《武成》月相历日。加以岁在鹑火、日在析本的条件,得到克商的首选日期分别在公元前1070年... 全面分析月相术语、《武成》历日和武王代纣年代的关系。以生霸望一死霸朔、生霸上弦-死霸下弦和生霸月初-死霸望后三种月相说为例,分析了《武成》月相历日。加以岁在鹑火、日在析本的条件,得到克商的首选日期分别在公元前1070年、公元前1071年和公元前1046年。文章得到的一系列中间结果可供历史学家在综合各方面信息时作参考。 展开更多
关键词 月相术语 西周年代学 历日 武成 武王伐纣
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从《史记·鲁世家》看西周积年与武王克商年代 被引量:5
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作者 曹定云 《殷都学刊》 2000年第4期17-23,共7页
武王克商年代,是中国古史研究中的难点,也是这次“夏商周断代工程”中需要解决的重点课题之一。本文对《史记·鲁世家》所载各位鲁公在位年数的研究,证实从鲁伯禽即位至真公十四年之年数为203年,真公十四年乃西周共和元年,亦... 武王克商年代,是中国古史研究中的难点,也是这次“夏商周断代工程”中需要解决的重点课题之一。本文对《史记·鲁世家》所载各位鲁公在位年数的研究,证实从鲁伯禽即位至真公十四年之年数为203年,真公十四年乃西周共和元年,亦即公元前841年,故伯禽即位当在公元前1043年。根据《召诰》、《洛浩》所载历日的考证,成王元年当在公元前1042年,而武王克商后只在位二年,故武王克商当在公元前1044年。 展开更多
关键词 史记 西周积年 鲁世家 武王克商年代 伯禽
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从新出楚简看《诗经·雨无正》的诗旨——兼论东周时期的“周亡”与“周衰”观念 被引量:6
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作者 谢乃和 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期24-32,共9页
《雨无正》系《诗经·小雅》之一,列于《节南山之什》第四篇,前人谓之"变雅"。其诗旨素有三端:刺厉王、刺幽王和平王东迁后诗。随着《诗论》与《系年》等新出楚简的公布,可考证《雨无正》当为两周之际二王并立时诗,其绝... 《雨无正》系《诗经·小雅》之一,列于《节南山之什》第四篇,前人谓之"变雅"。其诗旨素有三端:刺厉王、刺幽王和平王东迁后诗。随着《诗论》与《系年》等新出楚简的公布,可考证《雨无正》当为两周之际二王并立时诗,其绝对时间大致在公元前762-前759年左右,作者为平王的近侍之臣,诗旨则在于为其时王统未集的平王吁请内外服臣工的支持。不唯如此,新出楚简与传世文献对西周末年周室的动乱则有"周亡"与"周衰"的不同撰述,从而揭示出平王由王统未集到正统确立后东周政治思想变迁的另一面。 展开更多
关键词 《雨无正》 诗旨 《系年》 二王并立 周亡观念
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“命”与“语”:上博简《吴命》补释——兼论“命”的文体问题 被引量:3
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作者 王青 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期47-55,共9页
上博简《吴命》篇是研究春秋末年吴楚争雄的重要资料。是篇并非外交辞令的汇抄,也不是战斗檄文,而是一篇有残缺的告劳之辞。其中有关州来之争、吴救陈的记载是《国语·吴语》所没有的内容。春秋时期,"命"作为一种文体,所... 上博简《吴命》篇是研究春秋末年吴楚争雄的重要资料。是篇并非外交辞令的汇抄,也不是战斗檄文,而是一篇有残缺的告劳之辞。其中有关州来之争、吴救陈的记载是《国语·吴语》所没有的内容。春秋时期,"命"作为一种文体,所载的内容为诸侯国君的辞语。使臣多以衔君命自重,故而外交辞令称为"命"。"命"应该从属于"列国之语"。"吴命"应该属于原始的"吴语",是《国语·吴语》的史料来源之一。 展开更多
关键词 《吴命》 “命” “语” 告劳
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“顾瞻过于有河”解 被引量:2
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作者 张怀通 《天津师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期12-14,80,共4页
"顾瞻过于有河"是今本《逸周书.度邑》中的一句话,是说武王在嵩山之巅回头朝北面的黄河及其以北地区瞻望。这句话所在语境中的南望、北望、顾瞻、宛瞻,是说武王在嵩山之巅选择雒邑地址时依次朝南、北、北、西北三个方向的四... "顾瞻过于有河"是今本《逸周书.度邑》中的一句话,是说武王在嵩山之巅回头朝北面的黄河及其以北地区瞻望。这句话所在语境中的南望、北望、顾瞻、宛瞻,是说武王在嵩山之巅选择雒邑地址时依次朝南、北、北、西北三个方向的四次瞻望。西周早期的天亡簋也记载了武王向三方瞻望以选择雒邑地址的史实。武王将雒邑地址选在嵩山之下的夏人故地附近,既有祈求上天保佑的宗教意图,也有继承夏代正统的政治目的。 展开更多
关键词 《逸周书.度邑》 天亡簋 武王 嵩山 顾瞻三方
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“商—周考古界标”平议 被引量:2
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作者 林沄 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第5期5-14,共10页
考古学上的先周期和西周初期这两个陶器群所代表的年代,在武王克商前后是交错 重叠的。徐良高说武王克商后丰镐地区商文化因素突增不符合实际。因此,把97SCMT1西周初 期地层叠压先周期灰坑的地层关系称为“商—周考古界标”是不... 考古学上的先周期和西周初期这两个陶器群所代表的年代,在武王克商前后是交错 重叠的。徐良高说武王克商后丰镐地区商文化因素突增不符合实际。因此,把97SCMT1西周初 期地层叠压先周期灰坑的地层关系称为“商—周考古界标”是不科学的。碳十四测年方面的专 家,听信“商—周考古界标”的错误主张而获得的克商年代范围,可信度受到影响。夏商周断代 工程把由此获得的克商年代范围作为推定武王克商年的出发点,是很大的失误。 展开更多
关键词 商周考古界标 武王克商年 先周文化 夏商周断代工程
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论周公在维护西周政权中的重大贡献 被引量:2
13
作者 杨东晨 杨薇 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2005年第4期20-26,共7页
周公是文王姬昌的第四个儿子,自小聪明好学,成年后以笃厚仁孝、多才多艺著称,从父王处理政务或征战,才干过人。武王继位后,他任辅佐大臣,在灭殷建周中立下汗马功劳。武王崩,成王年少,局势不稳。周公临危受命,摄政称王,维护和巩固周王朝... 周公是文王姬昌的第四个儿子,自小聪明好学,成年后以笃厚仁孝、多才多艺著称,从父王处理政务或征战,才干过人。武王继位后,他任辅佐大臣,在灭殷建周中立下汗马功劳。武王崩,成王年少,局势不稳。周公临危受命,摄政称王,维护和巩固周王朝统一政权。他在大功告成后,又还政于成王,成为流芳百代的社稷大臣。 展开更多
关键词 武王 西周 周公 东征 分封 制礼作乐
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两汉“周公辅成王”历史形象的变迁 被引量:6
14
作者 王紫微 于志飞 《河北联合大学学报(社会科学版)》 2013年第4期151-154,共4页
两汉之际,由于王莽当权时极力宣扬"周公称王"的历史纪录,并将周公的历史形象和王莽本人的政治形象几乎融为一体,作为儒家先驱的周公形象受到了一定程度的冲击。为了恢复汉朝的正统地位、巩固君臣之间的尊卑伦理,东汉政权开始... 两汉之际,由于王莽当权时极力宣扬"周公称王"的历史纪录,并将周公的历史形象和王莽本人的政治形象几乎融为一体,作为儒家先驱的周公形象受到了一定程度的冲击。为了恢复汉朝的正统地位、巩固君臣之间的尊卑伦理,东汉政权开始重新塑造世人对"周公辅成王"这一历史形象的认知,使一位曾经"践祚当国"的风云人物转型为始终克己复礼的本分忠臣。 展开更多
关键词 周公辅成王 历史形象 两汉
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《国语·周语下》伶州鸠语中的天象资料辨伪 被引量:3
15
作者 张富祥 《东方论坛(青岛大学学报)》 2005年第3期40-44,57,共6页
《国语·周语下》所记伶州鸠语中的天象资料是晚出的伪史料,大率出于后世兵家言,并非周初原始观测的记录。夏商周断代工程误用为推求武王克商年的重要依据,所得结果亦不可从。
关键词 伶州鸠语 武王克商 夏商周断代工程
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周成王伐东夷及其重大历史影响 被引量:2
16
作者 吴名岗 《渭南师范学院学报》 2016年第5期58-64,共7页
周成王亲政后,先命召公、周公复营洛邑,然后以"召公为保,周公为师"讨伐东夷四国:商奄、徐戎、淮夷、商盖。成王"残奄"后,"自奄归"。召公、周公继续伐东夷,直到"商盖服矣"。伐东夷后,周朝的制... 周成王亲政后,先命召公、周公复营洛邑,然后以"召公为保,周公为师"讨伐东夷四国:商奄、徐戎、淮夷、商盖。成王"残奄"后,"自奄归"。召公、周公继续伐东夷,直到"商盖服矣"。伐东夷后,周朝的制度才真正建立起来,自此确立了周公、召公共同辅佐周王的三驾马车制度,授予了齐国"征伐"大权,为巩固周王朝的统治奠定了基础。今人忽视周成王伐东夷这一重大历史事件,《通史》中代之以"周公东征"。这不符合历史事实。 展开更多
关键词 周成王 讨伐东夷 伐诛武庚 周公东征 商盖
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关于夏商周断代工程西周诸王王年的修正意见 被引量:1
17
作者 陈久金 《广西民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2014年第3期12-23,共12页
文章从一个老历法史家的角度,重新审视史学界为获得西周诸王王年所使用的各种方法和对西周历法形态作出的各种假设,并重新定位西周历法:修正了以往的传统观念,推导出西周诸王王年,将历史文献、青铜器铭文记录、天再旦和五星聚合相配合,... 文章从一个老历法史家的角度,重新审视史学界为获得西周诸王王年所使用的各种方法和对西周历法形态作出的各种假设,并重新定位西周历法:修正了以往的传统观念,推导出西周诸王王年,将历史文献、青铜器铭文记录、天再旦和五星聚合相配合,取得了较为圆满的结果.同时,还重新改定了所谓的共王标准器的王世. 展开更多
关键词 西周诸王王年 天再旦 五星聚会 克商之年
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青铜文物研究中CT成像的几个作用 被引量:1
18
作者 万俐 《文物保护与考古科学》 北大核心 2022年第6期139-143,共5页
通过计算机断层扫描(CT)检测与成像分析后发现:陈璋圆壶的组成构件有26个,而非最初考古报告表述的19个,分三个部分合成;吴王僚剑的剑体腐蚀严重,剑上铭文为铸造而并非后刻;春秋青铜盘修复前的状态清晰可见。由此说明,CT技术在研究古代... 通过计算机断层扫描(CT)检测与成像分析后发现:陈璋圆壶的组成构件有26个,而非最初考古报告表述的19个,分三个部分合成;吴王僚剑的剑体腐蚀严重,剑上铭文为铸造而并非后刻;春秋青铜盘修复前的状态清晰可见。由此说明,CT技术在研究古代青铜器铸造工艺、鉴定青铜器真伪、检验保护修复技术路线等三个方面能起到关键作用。 展开更多
关键词 青铜文物 CT成像 陈璋圆壶 吴王僚剑 春秋青铜盘
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武王伐纣日期的新推定 被引量:2
19
作者 金宇飞 《商丘职业技术学院学报》 2020年第1期16-25,共10页
利用古籍和金文中所记载的日期和天象,以天文学方法,分析了武王伐纣的天数和年份,推断武王十一年是连续使用了两年。由此而复原出武王伐纣的全部日期和文王至成王年表,推定武王伐纣开始之年即受命之年为前1058年,武王伐纣克商之年为前1... 利用古籍和金文中所记载的日期和天象,以天文学方法,分析了武王伐纣的天数和年份,推断武王十一年是连续使用了两年。由此而复原出武王伐纣的全部日期和文王至成王年表,推定武王伐纣开始之年即受命之年为前1058年,武王伐纣克商之年为前1051年。 展开更多
关键词 武王伐纣 西周历法 年表 断代 夏商周
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《周易》革卦中的武王伐纣日——“戊子”说质疑 被引量:1
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作者 黄荣武 《北京化工大学学报(社会科学版)》 2004年第3期40-46,共7页
《周易·革》经文中曾两次出现“巳日”,历代注家对此所作的解释多有不通。经考,“巳”即癸巳,癸巳即武王伐纣起始日。“武王伐纣时的天象研究”及“三代大火星象”(均为“夏商周断代工程”的专题)认定武王伐纣始于戊子日,比癸巳日... 《周易·革》经文中曾两次出现“巳日”,历代注家对此所作的解释多有不通。经考,“巳”即癸巳,癸巳即武王伐纣起始日。“武王伐纣时的天象研究”及“三代大火星象”(均为“夏商周断代工程”的专题)认定武王伐纣始于戊子日,比癸巳日早五天。本文经过对“戊子”、“癸巳”二说的比较研究,认为“癸巳”说较“戊子”说可靠。 展开更多
关键词 周易 武王伐纣日 癸巳 戊子
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