胡乔木《中国共产党的三十年》研究

胡乔木《中国共产党的三十年》是新中国建立初期至六十年代极有影响的一本党史著作。此书在政治上、学术上有积极的作用和价值,同时也有一定的局限性。应该本着实事求是的态度肯定其积极方面,否定其消极方面。

口述史学的特征与中共党史的研究

口述史学是搜集、保存和传播口述史料 ,以口述历史为研究对象的一门历史学分支学科。口述史学具有主体性、综合性、社会性、民主性的特征 ,开创了历史研究的一种新模式 ,对于拓展历史研究的领域、增强历史研究成果的真实性和可读性、减轻历史研究的学院气息功不可没。援引口述史方法研究中共历史对党史学科自身发展具有重要作用 ,迄今为止的中共历史研究和关涉中共历史的研究中 ,业已有了不少口述历史成果 ,但要做和可做的工作还有很多。

蔡和森与中共党史学的创立

在 2 0世纪 2 0年代后期 ,蔡和森撰写了我国第一部中共党史———《中国共产党史的发展》和第一部党史研究专著———《党的机会主义史》 ,开创了中共党史学的研究领域。

十五年来中共党史学理论和方法问题研究综述

改革开放以来,国内学界日益重视对中共党史学理论和方法问题的研究,中共党史研究的学术化和规范化路径逐步开启。近十五年以来,这方面问题的研究又有了新进展,大致可以从研究著作、学术论文、研讨会三个方面进行归纳。对中共党史学的理论和方法问题研究进展进行学术史的考察与梳理,目的是审视已有的研究成果,不断为深化中共党史研究以及加强中共党史学科建设提供理论与方法上的支撑。

从图书馆的双重职能看图书馆学研究对象的二元性

图书馆学研究对象的问题,多年来众说纷纭,笔者从历史的角度考察了图书馆的双重职能:“‘服务历史职能”和“服务现实职能”,主张图书馆学应该围绕这两项职能进行研究,认为图书馆学的研究对象有二元性,即“服务历史研究”和“服务现实研究”。

从“无不焚之居……”这则史料谈党史研究的“求真”与“科学”

“无不焚之居,无不伐之树,无不杀之鸡犬,无遗留之壮丁,闾阎不见炊烟,田野但闻鬼哭”,这则史料被众多学科的学者、著作所引用,旨在说明苏区革命后,国民党(军)对原苏区或“清剿”区实行疯狂进攻和残酷的烧、杀、抢政策。然而,检索民国文献,找到原始资料,不难发现,所有的引用者都存在言之无据(没有注明史料来源)、引用史料时空错乱和移花接木,以及曲解史料,甚至无中生有等不规范和错误之处。另外,还很可能存在拼接史料的问题。历史虽人人可述评,如小姑娘一样可任人打扮,但所有的研究均须遵循言之有据、实事求是、有一分材料说一分话等学界公认的研究规则,不能脱离“历史求真”的初衷。只有这样的革命史研究和党史研究,才可能称为“信史”,并上升到“科学”的高度。

党史学习教育涵养高等中医药院校师德师风建设路径研究——以福建中医药大学为例

新时代对高等中医药院校师德师风建设工作提出了新的要求。全方位、多举措、多角度开展师德师风建设,构建师德师风建设长效机制,不断增强其针对性和有效性是高等中医院校推动教师思想政治工作的重要任务。本文以新时代高等中医院校师德师风建设存在的问题为切入点,探讨党史学习教育赋能师德师风建设的必要性,并提出应从把牢正确方向,加强教师队伍政治建设;聚焦重点人群,做实做深教师思想引领;坚持德法并举,推动师德规矩落地生根;强化榜样示范,增强教师责任感使命感等方面推动党史学习教育涵养高等中医院校师德师风建设。