Imitation and Innovation——on the Influence of Indo-European Gram mar on Chinese Grammar

The publication of the ten-chapter work Ma Shi Wen Tong by Ma Jianzhong marks the establishment of Chinese grammatical rules.For ages,in a way comparable to what was done in western languages,the study of Chinese grammar tends more or less to imitate Indo-European grammar.This paper made an attempt to discuss the influence produced by Indo-European grammatical theories on Chinese grammar and pointed that Chinese grammatical study is bound to be carried out on the basis of language self characteristics.

关于中国语言学话语体系建设之思考

中国语言学话语体系是中国对外话语体系的重要分支。目前的现代汉语语法学是在印欧语语法学基础上建立起来的,但又存在很多差异,而且存在一定的问题。建设中国语言学话语体系,必须正视和面对汉语事实和存在的问题,绘制蓝图,按蓝图逐步建设。

印度与欧盟关系新发展的动力和制约因素

“印太战略”背景下,印欧关系出现了新发展。双方战略关系更加紧密,经贸数字和技术领域合作进一步开展,同时印欧聚焦外交和安全事务,加大对人工智能、城市数字化转型等新兴技术领域的投资与开发。受到国际格局变化和中国崛起的驱动,双方不断加强战略自主,塑造多边主义国际秩序以维护自身利益。欧盟的内部分歧影响其对于印太地区的资源倾斜,印欧在经济、人权方面的隔阂以及双方战略重心和认知的不同阻碍着印欧关系的发展。

欧洲神话中的苹果意象研究

苹果不仅是一种深受民众喜爱的水果,同时也是欧洲文化中一个重要的文化符号,具有深远的影响力。作为一种文化象征,苹果意象在欧洲文化中存在了数千年。从最早的古希腊神话、北欧神话到后来的基督教文化,及至当代的流行文化,都普遍存在苹果意象。文章旨在通过对欧洲古代神话中苹果意象的梳理,分析苹果作为文化意象所具有的5种象征意义,即超自然力量的宝物、爱情与婚姻、长生不老与青春、纷争与不和,以及抵御饥饿的食物。通过对古代欧洲社会的考察,该文探析欧洲苹果意象产生及广泛存在的主要原因,分别是苹果的传播历程、印欧语族的迁徙历史及欧洲自然与环境的影响。

汉语语法研究的中国道路

“不忘本来、吸收外来、面向未来”是汉语语法研究做出中国特色的基本指导思想,尤以“不忘本来”为根本。老一辈语言学家一直在探寻汉语语法研究的中国道路,他们力图摆脱印欧语眼光束缚的精神是我们的宝贵财富。就汉语语法研究而言,“不忘本来”包括3个方面:不忘汉语本来的研究道路,不忘汉语本来的经典传承,不忘汉语本来的语言面貌。在语言学同样面临百年未有之大变局的今天,抓住流水句、用体包含、文学语言、“字”的语法等反映汉语特色的研究课题,就有可能做出既具有民族性又具有世界性的成果,为普通语言学贡献汉语的智慧。

“欲抑先扬”——“欧洲复兴计划”与战后美国外交战略的嬗变

“欧洲复兴计划”(European Recovery Program,也称“马歇尔计划”)是冷战初期美国实施对苏遏制战略的重要一环。美国试图通过经济援助达到恢复西欧各国经济、确立日后美国在欧洲事务中主导话语权的目的。战后初期的美国政府决意实施先行扶植欧洲,再遏制苏联的外交大战略,即采用“欧洲优先”的外交思路完善冷战初期大国竞争之战略储备。美国政府颁布《对外援助法案》(Foreign Assistance Act),即“欧洲复兴计划”正式实施75周年(1948—2023)之际,对于战后初期美国对欧政策的深入探讨,可以准确地勾勒出杜鲁门政府外交决策者们的思维轨迹,更好地理解美国冷战政策形成之深层原因,以及美国当代“印太战略”(Indo-Pacific Strategy)的政策取向。

述吐火罗语在证明汉语-印欧语关系中的作用

汉语与印欧语的关系,无论是同源关系,还是接触关系,一直为历史比较语言学界所关注。19世纪到20世纪初在新疆发现的吐火罗语,对考证古代汉语和印欧语之间的关系具有重要价值。由于吐火罗文的年代太晚,现存资料无法直接证明汉藏语和印欧语存在发生学关系。但是汉语中的吐火罗族称、地名等残留词,以及吐火罗语中的汉语借源词,为汉语和印欧语在上古时期有过紧密接触提供了确凿证据,也为进一步思考与探寻远古东亚语言和原始高加索语的亲缘关系提供了一定参考。

鬼方种族考

鬼方是殷商至西周时的一个强大方国。关于它的地望及与周边民族的关系等问题,经过多年的探讨,大多已有定论。唯鬼方的种族问题,少有人提及。笔者经多方考析,大胆立论,提出鬼方及其后裔赤狄是印欧人种的观点,以期推动早期东西文化交流史和山西古代史的深入研究。

汉语和印欧语史前关系的证据之一:基本词汇的对应

基本词汇的比较一直是语言之间历史比较的重要内容。根据M.斯瓦迪士的100词基本表和200词基本表,本文列举了89组(47组+42组)汉语和印欧语对应的基本词汇。这些证据表明:汉语和印欧语在史前时期有过密切的关系。

南方塞姆文明和北方印欧文明五千年的冲突与交融

回顾世界史,欧洲、亚洲和非洲大陆可分为三大文明区:东方中华文明长期处于独立发展状态,北方欧洲文明和南方西亚北非塞姆文明长期处于冲突和交融的状态。以楔形文字和象形文字为起源的南方塞姆语文明起源早于北方印欧语文明,后者在前者的影响下发展起来,并征服了塞姆文明区。塞姆文明在中世纪以伊斯兰文明形式再度崛起,战胜了希腊罗马文明,并形成了阿拉伯和土耳其两个帝国。近现代欧洲文明又一次后来居上,为了争夺霸权发动了世界大战。伊斯兰文明各国在推翻欧洲殖民统治、争取民族复兴的斗争中取得了最后胜利。

对《语言学概论》教学的再认识

语言学的一般理论主要是在研究、分析印欧语系语言的基础上建立起来的 ,没有很好地概括到汉藏语系尤其是汉语的研究成果和材料 ,和汉语语言学研究难免是会有所脱节的。而《语言学概论》作为普通语言学的一门基础理论课自开设以来 ,在教学实际中一直存在着不少的意见和问题。本文结合多年的教学实际 ,就《语言学概论》这门课该讲什么 ,不该讲什么 ,如何把语言学的一般理论和汉藏语系的语言特别是汉语的实际相结合 。

印欧种人的第二次迁徙对世界历史的影响

公元前13世纪至公元前11世纪,一些印欧种游牧民陆续离开草原,向各文明地区发起进攻,并在文明地区定居下来,建立了新的国家。在此迁徙过程中,古代文明进一步融合和区域文化之间的交流的加强推动了世界历史的进一步发展。

欧盟加速推动“印太战略”及其影响

随着全球地缘重心向印太地区转移,欧盟对印太地区的关注持续提升。欧盟为加速推动"印太战略",不仅提升了与印太地区国家在政治和经济领域的合作,强化其在印太地区的军事存在,而且积极配合"四国联盟"在印太地区展开针对中国的行动。欧盟加速推动"印太战略"的主要目的是在提高自身政治和经济利益的同时,借助美国势力进入印太地区,避免在大国博弈中陷入"选边站"的战略困境。欧盟加速推动"印太战略"有利于提升欧盟在印太地区的影响力,也有助于完善欧盟产业链的布局和对印太市场的开发。欧盟的举动无疑将会使印太地区的地缘竞争更加激烈,并且可能对中国的"一带一路"建设和周边安全产生负面影响。欧盟加速推进"印太战略"给地区带来一系列影响,但也面临着内部诉求不一,实现"印太战略"能力有限,对华政策错误以及与美国"印太战略"存在分歧等诸多挑战。

语言的本质存在与印欧语言研究的古典传统

印欧语言研究的古典传统是和对语言的本质存在的探究联系在一起的。在早期的语言信仰中,人类思考自身存在的根本问题;在神圣的宗教经典阐释中,语言学形成了科学的分析系统;在词与物关系的本质论思辨中,孕育了欧洲语言人文主义的悠久传统。

汉意双语学习词典词类标注研究——以《汉意—意汉双解词典》(2012)为例

汉语词类在语言学界是一个老大难问题,而词类标注在汉语/汉外词典编纂中是一件牵一发而动全身的大事。文章结合国内外学界在词类及词类标注研究方面的最新成果,对《汉意—意汉双解词典》(2012)的词类标注情况进行研究。研究表明,该词典在词类标注方面成绩与问题并存,其在词类标注上的困惑很大程度上是现代汉语等分析语词类研究困境的真实写照;而作为印欧语的意大利语在社群语言系统层面词库中也存在兼类现象,这无疑给汉语词类研究提供重要启示。

印欧语与汉语的非人称句对比研究

非人称句是基于印欧语语言学框架内的范畴,其核心是通过各种形态、句法、语序手段,体现非典型的主语或施事特征。通过对印欧语和汉语各类非人称句的述评,发现两种语系有相似之处,也有不同之处,归纳出一定的规律,以期为汉语研究提供一些有益的参考。

印欧种人的第一次迁徙对世界历史的影响

公元前18世纪,一些印欧种游牧民开始离开草原,向各文明中心发起进攻,引发了沿途各民族的大迁徙,促进了古代文明的融合。这一次印欧种人的大迁徙,除中国以外的三大古文明都受到了冲击并开始走向衰落,同时对于区域文明之间的相互交流发挥了巨大的影响,推动了历史的进步。

再评徐通锵教授著《历史语言学》

在充分肯定徐通锵教授的《历史语言学》一书的学术价值的前提下,对该书存在的若干问题提出了批评:主要是将“语言谱系学”误作“语言发生学”;将雅柯布逊著作误作论文,并将对该书的简介误作译文摘要;在外语词的拼写方面有许多错误;还存在“伪引”和个别抄袭行为。

20世纪下半期中国民族文化外来说的走向——国际学术视野下的考察

20世纪50年代以后,海涅·戈尔登的中国文化西来三次波动假说,列·谢·瓦西里耶夫的中国文明起源外因论和梯阶传播假说,蒲立本的汉藏、印欧语言同源说在国际学术界仍继续流行。20世纪70年代以后,中国的人种、文化、文明的独立起源和连续发展,逐渐获得越来越多的考古学、人类学证据支持,戈氏的理论基础从根本上发生动摇。20世纪80年代以后,中国学界关于中国民族文化形成发展和文明起源问题的讨论主题早已不再是本土起源说和外来说之间的论争,瓦氏的理论亦成过时的学术史话题。而蒲氏的理论,从语言比较的角度,在更为广阔的学术视野下重新考察中国民族文化起源和文明的问题,则呈现出全新的学术旨趣。但学界对泛印欧主义思潮的批判,击中了其论点的若干“证据”,从而动摇了其若干立论基础。进入21世纪,国际学界对中外文化交流互动的新考察与中外文化互动论的建立,颇为清晰地表明,历经长达数世纪的中国民族文化本土起源说和外来说之争由两相对垒、各执一端,逐渐走上了兼收并蓄、相互融通的新的学术发展道路。

印欧语系的起源及特点

比较语言学将人类语言分为29个语系,印欧语系是其中影响最大、分布最广的语系之一。印欧语系包括10个语族,50多种语言。印欧语系以北欧为中心向欧洲大陆东、西两端延伸,在南亚次大陆及非洲南端等地区也有分布。从进化论的角度分析,印欧语系的祖先可能是库尔干人、盖尔.凯尔特人、亚利安人或土耳其人。印欧语系的辅音系统的发音方式主要有爆破音、鼻音、延续音和半辅音,其发音部位主要有唇、齿、硬腭和软腭。