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Inheritance and Innovation of Traditional Chinese Culture from the Perspective of Mutual Learning among Civilizations
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作者 Ji Feng Shen Wangbing 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第8期201-208,共8页
General Secretary Xi Jinping has proposed the new civilization concept of civilization exchange and mutual learning,and the high cultural self-confidence lies in deep civilization exchange and mutual learning.Chinese ... General Secretary Xi Jinping has proposed the new civilization concept of civilization exchange and mutual learning,and the high cultural self-confidence lies in deep civilization exchange and mutual learning.Chinese traditional culture is the concentrated expression of country and nation at the cultural and spiritual level.Under the background of civilization mutual learming,it should cultivate the ideological foundation of traditional culture,focus on diversified development of media,build a bridge of communication between countries,and finally realize the construc-tion of the human destiny community and cultural community of“beauty representing itself with diversity and integri-ty”between Chinese traditional culture and other cultures. 展开更多
关键词 civilization mutual learning traditional culture inheritance and innovation
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Strengthen Exchanges and Mutual Learning among Civilizations,Join Hands to Create a Better Future:Keynote speech of H.E.Ji Bingxuan on the Dialogue on Exchanges and Mutual Learning among Civilizations
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作者 Shen Yiqian 《International Understanding》 2019年第3期20-25,共6页
On November 28,the First Dialogue on Exchanges and Mutual Learning among Civilizations organized by the Chinese Association for International Understanding was staged in the Forbidden City.Some 100 participants from a... On November 28,the First Dialogue on Exchanges and Mutual Learning among Civilizations organized by the Chinese Association for International Understanding was staged in the Forbidden City.Some 100 participants from all over the world were present at the Dialogue.Participants made discussions themed on"building a world featuring mutual learning and harmonious coexistence among different civilizations".Ji Bingxuan,Vice Chairman of Standing Committee of the National People’s Congress and President of the Chinese Association for International Understanding attended the opening ceremony and delivered a keynote speech. 展开更多
关键词 STRENGTHEN EXCHANGES mutual learning AMONG civilizations Join HandS Keynote speech of H.E.Ji Bingxuan
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An Exploration of Key Features of Major-Country Diplomacy with Chinese Characteristics
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作者 Ren Siqi 《Contemporary Social Sciences》 2023年第5期12-23,共12页
China,under the guidance of Xi Jinping Thought on Diplomacy,is making all-round efforts to pursue major-country diplomacy with Chinese characteristics and has achieved a series of historical achievements.Major-country... China,under the guidance of Xi Jinping Thought on Diplomacy,is making all-round efforts to pursue major-country diplomacy with Chinese characteristics and has achieved a series of historical achievements.Major-country diplomacy with Chinese characteristics significantly diverges from conventional Western major-country diplomacy.It is characterized by a vision that prioritizes national rejuvenation,aims to advance human civilizations,emphasizes the establishment of a new type of international relations,and strives for the building of a human community with a shared future. 展开更多
关键词 major-country diplomacy with Chinese characteristics a new type of international relations mutual learning among civilizations a human community with a shared future
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文明互鉴:中国自主知识体系建构的重要意识 被引量:4
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作者 曹顺庆 刘诗诗 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期25-31,212,共8页
自晚清民初西方学术传入中国以来,基于西方话语体系和学术体系建构的文科知识体系近乎主导了中国文科百年以来的构建进程。在这百余年间,如何重塑中国哲学社会科学的知识体系,重建中国理论话语一直都是世纪之题,是一代又一代中国学人孜... 自晚清民初西方学术传入中国以来,基于西方话语体系和学术体系建构的文科知识体系近乎主导了中国文科百年以来的构建进程。在这百余年间,如何重塑中国哲学社会科学的知识体系,重建中国理论话语一直都是世纪之题,是一代又一代中国学人孜孜以求力图解决的目标,而“建构中国自主知识体系”命题的提出引发了又一轮激烈的研讨。文章指出中国自主知识体系的建构不仅要立足中国实际、中国经验,更需要将中国文化放置于“文明互鉴”的视野下审视西方经验、西方实践以及西方理论。通过史实的梳证可知,包括“浪漫主义”“意象派”“新批评”“生态伦理批评”等诸多英美文论的形成明显汲取了来自中国文化哲学的元素。以此延展,文章提出了中外文论互鉴史研究、文论他国化变异研究、比较诗学变异研究等以中国为视角、以中国理论为建构方法的新领域,提出属于自身的标志性概念、创新性问题。做到知识自主,更要做到阐释自主,才能解决话语问题,解决人文社会科学“说不出”“不想说”“不敢说”的“卡嗓子”难题。 展开更多
关键词 文明互鉴 文论互鉴 英美文论 自主知识体系 中国话语
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明清之际中国社会对欧洲文明的拒斥与接受 被引量:2
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作者 吴根友 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期32-43,共12页
16-18世纪耶稣会传教士来中国传教,同时也带来了部分西方的科学知识。中国的儒家士人和士大夫群体中,有一部分人激烈反对、拒斥接受这些知识,也有一部分人乐于学习传教士带来的科学知识,接受并试图融合而后超越西方文化。拒斥的一方,有... 16-18世纪耶稣会传教士来中国传教,同时也带来了部分西方的科学知识。中国的儒家士人和士大夫群体中,有一部分人激烈反对、拒斥接受这些知识,也有一部分人乐于学习传教士带来的科学知识,接受并试图融合而后超越西方文化。拒斥的一方,有出于意识形态立场、政治安全角度考虑的,如《破邪集》的编辑者徐昌治,以及该书中收录的各色人等,如清初布衣杨光先;也有王夫之这样的大儒,从儒家经学中天文、地理知识的固有立场出发,批评利玛窦的地圆说和地球与太阳及诸行星的距离说。接受的一方表现出比较多元的立场,有徐光启的“超胜会通”说、方以智的“坐集千古之智”折衷说,也有以康熙皇帝为代表的“西学中源”说。“西学中源”说虽然最终不利于中国人虚心学习西方的科学知识,但也包含着一定的合理的文明交流互鉴思想,即在学习外来文明中的先进内容时,必须保持民族文化的主体性。 展开更多
关键词 文明交流互鉴 耶稣会传教士“ 西学中源”说 儒家经学
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习近平文化思想形成历程论纲 被引量:3
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作者 王学斌 《长白学刊》 2024年第2期146-156,共11页
党的十八大以来,习近平同志站在实现中华民族伟大复兴的战略高度和历史高度,面对世情、国情、党情不断变化的新形势,提出了新时代中国特色社会主义文化建设方面的一系列新思想新观点新论断,形成了习近平文化思想。作为一个不断展开的、... 党的十八大以来,习近平同志站在实现中华民族伟大复兴的战略高度和历史高度,面对世情、国情、党情不断变化的新形势,提出了新时代中国特色社会主义文化建设方面的一系列新思想新观点新论断,形成了习近平文化思想。作为一个不断展开的、开放式的思想体系,习近平文化思想之所以能够具备“明体达用、体用贯通”的理论品格与思想特质,必当有其渊源有自的形成历程。揆诸习近平文化思想形成历程,文化自信塑造了其理论底色,文化发展道路明确了其发展指向,文明交流互鉴彰显了其天下立场,文化强国与中华民族现代文明展现了其宏远目标。习近平文化思想体现了鲜明的实践性与总体性、民族性与时代性、现实性与理想性、包容性与原则性的高度统一,是引领新时代中国特色社会主义文化建设的行动指南。 展开更多
关键词 习近平文化思想 文化自信 文化发展道路 文明交流互鉴 文化强国
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“红色经典”海外传播与国际社会对中国的认知 被引量:1
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作者 姜智芹 《山东师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期22-35,共14页
作为与当代社会发展结合紧密的文学艺术类型,“红色经典”的海外传播同国际社会对中国的认知有着内在的关联。“红色经典”在20世纪50—70年代集中传播到欧美和亚洲的一些国家,建构起关于“红色经典”的知识再生产;而国外知识界特别是... 作为与当代社会发展结合紧密的文学艺术类型,“红色经典”的海外传播同国际社会对中国的认知有着内在的关联。“红色经典”在20世纪50—70年代集中传播到欧美和亚洲的一些国家,建构起关于“红色经典”的知识再生产;而国外知识界特别是美国和法国左翼知识分子对红色中国的认同与赞赏起到了消解彼时西方主流社会对中国负面宣传的作用,他们对毛泽东思想的热衷与“红色经典”所反映的中国革命和社会主义建设成就形成互文、互动及互鉴。新世纪以来,国外文学文化领域对我国“红色经典”改编的关注,同近年来国外经济政治领域渴望了解并热衷探讨当代中国成功发展经验的内在需求,形成某种隐在的呼应。 展开更多
关键词 红色经典 翻译传播 国际社会对中国的认知 毛泽东思想
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挑战与机遇:中国与“一带一路”沿线斯拉夫国家的国际教育合作
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作者 肖成笑 李雅君 《继续教育研究》 2024年第11期93-99,共7页
“一带一路”建设是中国在新的历史条件下推进全方位对外开放的重要举措,是推动构建人类命运共同体的重要实践平台,国际教育交流与合作是“一带一路”倡议“软联通”的重要组成部分,为世界提供了一个充满东方智慧、实现共同发展的中国... “一带一路”建设是中国在新的历史条件下推进全方位对外开放的重要举措,是推动构建人类命运共同体的重要实践平台,国际教育交流与合作是“一带一路”倡议“软联通”的重要组成部分,为世界提供了一个充满东方智慧、实现共同发展的中国方案。以中国与“一带一路”沿线斯拉夫国家教育国际合作为主要研究内容,选择俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、塞尔维亚、保加利亚、波兰为代表性国家,就国际教育合作和文化交流等方面取得的成效、存在的问题与不足进行客观描述和评价,并对中国与“一带一路”沿线斯拉夫国家深入开展国际教育新型合作模式、完善全球文化与教育治理体系提供了新的思路、新的方案,以服务“一带一路”建设,构建“一带一路”教育共同体。进一步扩大人文交流、促进丝路沿线国家文明与文化互鉴,努力形成“携手同行、顶层设计、政策倾斜、重点突破”的“一带一路”教育行动国际合作新局面。 展开更多
关键词 “一带一路” 国际教育合作 教育共同体 文明互鉴
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论新时代人类文明交往观
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作者 唐爱军 《中国井冈山干部学院学报》 2024年第4期22-29,共8页
当今世界正处于百年未有之大变局,以习近平同志为主要代表的中国共产党人顺应时代发展潮流和文明发展大势,提出了新时代人类文明交往观。这一文明交往观以马克思的文明交往理论为基础,立足于马克思的生产方式理论、世界历史理论等,厘清... 当今世界正处于百年未有之大变局,以习近平同志为主要代表的中国共产党人顺应时代发展潮流和文明发展大势,提出了新时代人类文明交往观。这一文明交往观以马克思的文明交往理论为基础,立足于马克思的生产方式理论、世界历史理论等,厘清了当今世界文明交往的基本定向、主要性质。这一文明交往观提出了文明交流互鉴是文明发展的动力这一重要论断,揭示了文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展这一文明发展规律,也明确了当今世界不同文明交往的基本遵循。这一文明交往观提供了文明交往的中国方案,“一个尊重,三个超越”是其核心主张。这一文明交往观以全人类共同价值为价值基础,明确了人类文明交往的目标指引、智慧方案,也明确了需要消除的各种障碍。 展开更多
关键词 习近平外交思想 人类文明交往 文明交流互鉴 新时代
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文明互鉴视域下汉唐百戏杂技的变异与融通
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作者 董迎春 张艳秋 《学术探索》 CSSCI 2024年第10期113-122,共10页
先秦时期的百戏杂技属于俗乐,主要承担娱乐功能,难以与雅正之声相抗衡。汉代通西域后,不同文化之间的差异为文明互鉴提供了直接动力,在开放、包容、创新的民族精神指引下,中原地区与丝绸之路沿线诸国和北方少数民族的文化交流日益频繁... 先秦时期的百戏杂技属于俗乐,主要承担娱乐功能,难以与雅正之声相抗衡。汉代通西域后,不同文化之间的差异为文明互鉴提供了直接动力,在开放、包容、创新的民族精神指引下,中原地区与丝绸之路沿线诸国和北方少数民族的文化交流日益频繁。这种情况一直持续到唐代,百戏杂技的文化外交功能被发掘出来,成了可以与雅乐相抗衡的民俗艺术。这种交流极大地改变了此前百戏的表演特征和内容,汉唐百戏杂技将异域文化元素与本民族的文化心理相融合,形成了重“祥瑞”“典雅”“恢弘”的艺术特色,重谈汉唐百戏文化交融与当代杂技作为外交纽带的传承与呼应关系,也是中华优秀文化从古至今坚持走出去的精神内涵与“融通”体现。 展开更多
关键词 文明互鉴 汉唐百戏杂技 变异 融通
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文明互鉴视野下19世纪后期至20世纪早期西方设计史上的折叠屏风
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作者 田春 《艺术设计研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期100-106,共7页
19世纪后期至20世纪早期,西方很多著名设计师如威廉·莫里斯、阿尔丰斯·穆夏等都曾设计过源自中国的折叠屏风。这一突出的现象,是“中国风”的余波与“日本风”的流行所导致的结果。这固然显现了当时弱势的东方文化对强势的西... 19世纪后期至20世纪早期,西方很多著名设计师如威廉·莫里斯、阿尔丰斯·穆夏等都曾设计过源自中国的折叠屏风。这一突出的现象,是“中国风”的余波与“日本风”的流行所导致的结果。这固然显现了当时弱势的东方文化对强势的西方文化的影响,实际上不过是因东西文明形态不同而产生的文明互鉴的一个常态表现。当然,强势的西方对处于弱势的东方文化采取的“拿来主义”态度是文明互鉴能够发生的一个前提。由此在设计界产生的折衷主义理念,指导着莫里斯等人将折叠屏风作为异域的设计资源,用为实现其求新求变、施展才华的一个媒介,成功地将其本土化,从而完整地演绎了文明互鉴的过程,也使莫里斯等人的折叠屏风成为其中的一个鲜活案例。 展开更多
关键词 文明互鉴 折叠屏风 西方设计 “中国风” “日本风”
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人类共生存在的文明互鉴发展论
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作者 唐代兴 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期58-67,共10页
文明互鉴的思想揭明,文明以文化为母体,并构成文化的进步状态。文明互鉴就是文明主体将蕴含于文化中的进步状态向外敞开,释放地域性、民族性和国家性的个性风采,追求世界性、人类性、未来性为基本诉求的普遍性,并以平等为准则,发挥相互... 文明互鉴的思想揭明,文明以文化为母体,并构成文化的进步状态。文明互鉴就是文明主体将蕴含于文化中的进步状态向外敞开,释放地域性、民族性和国家性的个性风采,追求世界性、人类性、未来性为基本诉求的普遍性,并以平等为准则,发挥相互参照、相互借鉴、互促发展的功能。文明互鉴并不是文明主体的无私奉献,而是文明主体基于一定的物理条件、制度条件和共同价值,创造共同利益,谋求共同发展。所以,文明互鉴须以文明主体之共生存在为目的,以求同存异为根本原则,以尊重和包容为基本方法。 展开更多
关键词 文明互鉴 共生存在 共同价值 共同利益 共同发展
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因“果”相连:葡萄沿丝路中国化的亚欧文明互鉴启示
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作者 徐黎丽 黄嫚 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期26-34,共9页
从美索不达米亚平原起源的葡萄沿丝绸之路向西传到欧洲、向东传至中国的历史表明,葡萄成为亚欧大陆通用食品、饮品、药品及艺术创作原型是亚欧文明相互传播、学习、互鉴与创新的结果。通过葡萄东传中国可以发现,葡萄中国化的具体表现为... 从美索不达米亚平原起源的葡萄沿丝绸之路向西传到欧洲、向东传至中国的历史表明,葡萄成为亚欧大陆通用食品、饮品、药品及艺术创作原型是亚欧文明相互传播、学习、互鉴与创新的结果。通过葡萄东传中国可以发现,葡萄中国化的具体表现为:产出适应中国不同区域的葡萄品种;以中国酿酒之法酿制葡萄酒;葡萄果实、籽、叶、根入药治疗不同疾病;葡萄成为中国各种艺术创作的原型。葡萄沿丝路东传给现代以“一带一路”为核心的亚欧命运共同体建设的启示是:尊重和崇尚自然是因“果”相连的前提;因地制宜是因“果”相连的基础;与中国不同区域文化交融、创新体现出因“果”相连的特色;在相互欣赏与互鉴中促进亚欧命运共同体建设是因“果”相连的目标。 展开更多
关键词 葡萄 中国化 亚欧文明互鉴
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奥西里斯的远征:跨文化神话与托勒密埃及的认同政治
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作者 徐晓旭 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期110-117,共8页
公元前1世纪的希腊历史学家西西里的狄奥多罗斯在《历史丛书》1.17-20中讲述了一个关于埃及国王奥西里斯远征全世界传播文明的神话。这则“文明交流互鉴”神话中的人物有埃及的,也有希腊的,故事发生地点涉及欧亚非三大洲多地。对该神话... 公元前1世纪的希腊历史学家西西里的狄奥多罗斯在《历史丛书》1.17-20中讲述了一个关于埃及国王奥西里斯远征全世界传播文明的神话。这则“文明交流互鉴”神话中的人物有埃及的,也有希腊的,故事发生地点涉及欧亚非三大洲多地。对该神话多角度的分析表明,它应该是托勒密一世时期希腊化埃及官方创造的,它构成了托勒密王朝认同政治的一项内容。 展开更多
关键词 奥西里斯 狄奥尼索斯 亚历山大 马其顿 托勒密埃及 跨文化传播 文明交流互鉴
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论“道学西用”的当代启示
15
作者 吕锡琛 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期25-32,共8页
20世纪以来西方世界面临着各种矛盾和危机,道家思想被一些西方学者视为救治社会弊病之良方,玻尔、李约瑟、普利戈金、卡普拉、荣格、马斯洛等人将其应用于心理学、物理学、管理学、政治学、养生保健等多个领域,谱写了中西文化互补、互... 20世纪以来西方世界面临着各种矛盾和危机,道家思想被一些西方学者视为救治社会弊病之良方,玻尔、李约瑟、普利戈金、卡普拉、荣格、马斯洛等人将其应用于心理学、物理学、管理学、政治学、养生保健等多个领域,谱写了中西文化互补、互融、互鉴的新篇章。这一文化现象启示我们,对中华优秀传统文化进行创造式转化与创新性发展,深化文明交流互鉴,既要对先贤智慧存有敬畏之心,又要根据时代精神对其进行扬弃、诠释、转化和创新;既要对经典深入研究,也要对其智慧加以应用;既要注重文化自信,又要注重中西文明互鉴,拓展中国哲学研究的方法和向度,更有力地推动中华文化走向世界。 展开更多
关键词 道家思想 道学西用 现代诠释 活化 启示 文明互鉴
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2023美学:中国式现代化进程中的美学实践
16
作者 胡友峰 刘泽昊 《中国文艺评论》 CSSCI 2024年第3期4-17,I0001,共15页
2023年,中国美学在守正与创新中奋力书写崭新篇章。在党的二十大精神引领下,中国美学界从中国式现代化视角重新审视美学的历史脉络,推动美学的话语更新,以美学的价值引导功能,铸就中国式现代化在物质与精神层面的互动共生。与此同时,学... 2023年,中国美学在守正与创新中奋力书写崭新篇章。在党的二十大精神引领下,中国美学界从中国式现代化视角重新审视美学的历史脉络,推动美学的话语更新,以美学的价值引导功能,铸就中国式现代化在物质与精神层面的互动共生。与此同时,学界聚焦于中国古典美学范畴、美学与政治的关系以及美学流派等方面,以“内部研究”与“外部研究”的系统整合勾勒中国美学的整体图景。中西美学的交流互鉴,推动了美学基础理论的创新,打破了西方美学研究范式的主导地位,彰显出中国美学的世界意义。在学科交叉与视域融合中,当代美学从理论对话、实践指向与现实旨归三重维度呈现出发展新趋势。 展开更多
关键词 2023美学 中国式现代化 美学理论 中西文明互鉴 数字时代
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从议题到战略:中华民族共同体叙事的国际传播体系建构
17
作者 陈先红 《全球传媒学刊》 CSSCI 2024年第3期144-157,共14页
本文从故事—话语的叙事学视角,探讨了中华民族共同体国际传播体系的宏观建构。遵循中国政治叙事和民族话语的研究路径,本文以讲故事实践为本位,探讨了中华民族共同体叙事的核心议题、共享话语、叙事体系,并提出了战略传播体系,即以“... 本文从故事—话语的叙事学视角,探讨了中华民族共同体国际传播体系的宏观建构。遵循中国政治叙事和民族话语的研究路径,本文以讲故事实践为本位,探讨了中华民族共同体叙事的核心议题、共享话语、叙事体系,并提出了战略传播体系,即以“四个认同”为出发点,提炼出中华民族共同体国际传播核心议题和叙事方向;聚焦全球化表达的共享故事核“四个一”话语,探讨中华民族共同体全球话语体系;以“五个超越”为统领,探讨中华民族共同体全球叙事体系;并进一步基于华人“讲故事网络”建设,提出了中华民族共同体全球战略传播体系。 展开更多
关键词 中华民族共同体 国际传播 讲好中国故事 战略传播 文明互鉴
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中华孝文化为全球文明交流互鉴增光添彩
18
作者 黄天芳 《湖北工程学院学报》 2024年第4期5-8,共4页
中华孝文化是以“事亲行孝,明德至善”为特征的一种传统文化,其中蕴含着丰富的人文思想和文明价值。人类文明的发展需要先进文化作支撑,如今,构建全球共同文明应充分挖掘传统文化中的先进成分,并积极开展文明交流互鉴。中华孝文化中的... 中华孝文化是以“事亲行孝,明德至善”为特征的一种传统文化,其中蕴含着丰富的人文思想和文明价值。人类文明的发展需要先进文化作支撑,如今,构建全球共同文明应充分挖掘传统文化中的先进成分,并积极开展文明交流互鉴。中华孝文化中的仁爱思想、和谐精神以及大同愿景等优秀成分,可为构建全球文明价值理念增光添彩。 展开更多
关键词 中华孝文化 文明交流 互鉴贡献
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中国职业足球联赛制度变迁与优化:基于效率与公平的视角
19
作者 王会宗 赵丽丹 《河北体育学院学报》 2024年第2期27-38,共12页
采用文献资料法和数据分析法,借鉴新制度经济学和产业组织相关理论,基于效率与公平的视角,梳理中国职业足球联赛制度变迁历程。结合现行制度下足球联赛绩效现状,对联赛制度变迁的应然环境进行剖析,继而从青木昌彦提出的制度的三种历时... 采用文献资料法和数据分析法,借鉴新制度经济学和产业组织相关理论,基于效率与公平的视角,梳理中国职业足球联赛制度变迁历程。结合现行制度下足球联赛绩效现状,对联赛制度变迁的应然环境进行剖析,继而从青木昌彦提出的制度的三种历时联动机制出发探讨联赛制度的优化路径。发现:库兹涅茨曲线可用以解释我国职业体育领域收入分配与绩效之间的关系,为未来职业足球联赛制度改革指明了可能的方向;职业足球俱乐部竞技实力有限,职业足球联赛可竞争性不足,而制度失衡是联赛绩效低下的根本原因。未来应从完善市场体系和促进联赛参与主体协同方面培育中国职业足球联赛良好的制度环境。具体优化路径包括:继续深化体制改革,利用制度联动效应引导联赛市场竞争机制不断完善;创新制度互动模式,以制度联动机制再造和制度派生效应弥补非正式制度自发运行中的缺陷;形成更高层次制度互鉴,借助技术溢出效应孵化出我国特色职业联赛制度。 展开更多
关键词 职业足球联赛 制度变迁 效率与公平 体制改革 制度互动 制度互鉴
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习近平文化思想的重大时代价值
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作者 李庆四 《贵州省党校学报》 2024年第1期5-13,共9页
党的十八大以来,习近平总书记把宣传思想文化工作摆在治国理政的重要位置,深刻把握新时代历史方位,以坚定的文化自觉、宏阔的历史视野、深远的战略考量,就文化建设提出了一系列新思想新观点新论断。这些新的理论创见,清晰地呈现了习近... 党的十八大以来,习近平总书记把宣传思想文化工作摆在治国理政的重要位置,深刻把握新时代历史方位,以坚定的文化自觉、宏阔的历史视野、深远的战略考量,就文化建设提出了一系列新思想新观点新论断。这些新的理论创见,清晰地呈现了习近平文化思想的形成过程。习近平文化思想有助于增进民族文化自信心、丰富中华文化思想内涵、构建文化思想新高地和提升中国文化软实力。习近平文化思想的提出,对中国共产党永葆先进性、引领社会主义现代化强国建设、实现中华民族伟大复兴中国梦和促进世界文明交流互鉴必将产生广泛而深刻的影响。 展开更多
关键词 习近平文化思想 文化强国 文明互鉴
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