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《俄狄浦斯王》:命运主题与悲剧精神的现代性 被引量:17
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作者 傅守祥 《世界文学评论(长江文艺出版社)》 2006年第1期232-237,共6页
古希腊伟大的悲剧家索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》,被誉为“十全十美的悲剧”。这部演绎了自由意志与命运冲突的命运悲剧,不仅突出了命运的捉弄,更强调了人性的缺损——非理性原欲与片面理性在其中所起的作用。俄狄浦斯的人生经历说... 古希腊伟大的悲剧家索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》,被誉为“十全十美的悲剧”。这部演绎了自由意志与命运冲突的命运悲剧,不仅突出了命运的捉弄,更强调了人性的缺损——非理性原欲与片面理性在其中所起的作用。俄狄浦斯的人生经历说明,对于那些企图以理性执著地追求自己所肯定的价值、穷尽世界的无限与永恒的英雄们,悲剧的命运是注定的;同时,俄狄浦斯身上蕴含的悲剧精神,尤其是他勇于行动和承担责任的态度,又为我们现代人昭示了一条认识自己、超越自己和拯救自己的途径,从而具备了一种人文意义上的现代性启示。 展开更多
关键词 命运悲剧 自由意志 人性的缺损 人的自由
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“自由至上主义”及其命运:周作人附敌事件之成因 被引量:2
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作者 高玉 《河北学刊》 CSSCI 2004年第3期136-140,共5页
周作人在本质上是一个自由主义知识分子。与中国现代其他自由主义知识分子的自由思想不同,周作人是自由至上主义,表现为极端个人主义。周作人的悲剧性命运既有自由主义在中国悲剧性结局的普遍性,又有周作人对自由主义误解的特殊性。这... 周作人在本质上是一个自由主义知识分子。与中国现代其他自由主义知识分子的自由思想不同,周作人是自由至上主义,表现为极端个人主义。周作人的悲剧性命运既有自由主义在中国悲剧性结局的普遍性,又有周作人对自由主义误解的特殊性。这是抗战时期周作人附敌之根本原因。 展开更多
关键词 周作人 自由 悲剧 自由主义
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论窦娥与安提戈涅悲剧命运的本质性差异 被引量:4
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作者 路文彬 《玉溪师范学院学报》 2016年第2期1-5,共5页
《窦娥冤》(关汉卿)与《安提戈涅》(索福克勒斯)作为中西两部著名的古典悲剧,其主人公对于命运的理解有着相当显在的差异。透过这两位女性人物面对悲苦遭遇所展现出的不同反馈,我们可以从中清晰洞见到彼此在人格力量上的强大或弱小以及... 《窦娥冤》(关汉卿)与《安提戈涅》(索福克勒斯)作为中西两部著名的古典悲剧,其主人公对于命运的理解有着相当显在的差异。透过这两位女性人物面对悲苦遭遇所展现出的不同反馈,我们可以从中清晰洞见到彼此在人格力量上的强大或弱小以及在人生伦理认知层面的真伪和得失。 展开更多
关键词 窦娥 安提戈涅 悲剧 自由
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群体自由·个体自由·个性自由——论悲剧与崇高 被引量:1
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作者 郭玉生 《东方论坛(青岛大学学报)》 2006年第2期21-29,共9页
人的实践-创造活动的发展水平和相应的古代群体自由、近代个体自由(人性自由)、现代个性自由的演变产生出了古典悲剧、近代悲剧和现代悲剧三种内核不同的悲剧范畴,引导着三种不同倾向的悲剧形态。悲剧集中表现着崇高,它们两者的关系在... 人的实践-创造活动的发展水平和相应的古代群体自由、近代个体自由(人性自由)、现代个性自由的演变产生出了古典悲剧、近代悲剧和现代悲剧三种内核不同的悲剧范畴,引导着三种不同倾向的悲剧形态。悲剧集中表现着崇高,它们两者的关系在不同的历史阶段也显现着不同的美学风貌和品格。古典悲剧的崇高感是群体社会价值观的集中体现,古典悲剧同古典崇高一样都呈现出平衡、对称、稳定、有序的形态,缺乏深刻的理性内容和必要的情感张力;近代悲剧以人物性格为中心,以人物的各种情欲为中心,从而显示出近代悲剧关学的个人主义性质,体现了近代崇高的美学内涵;现代悲剧凸显的则不再是尖锐的外在冲突中的崇高,而是价值尺度更其内在化的崇高,展示了现代社会人所遭遇的精神上的痛苦、迷惘、焦虑、孤独,表现了人对自由生存和完整个性的热切渴望和无尽追求。从古典悲剧、近代悲剧、现代悲剧与崇高的不同形态和关系中,我们可以看到悲剧美学和悲剧艺术的发展,这种发展与历史的发展同步,把人类实践-创造的自由逐步推向更高的层次。 展开更多
关键词 古典悲剧 近代悲剧 现代悲剧 群体自由 人性自由 个性自由 崇高
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徐訏小说的悲剧意识与自由维度 被引量:1
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作者 郭盈 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期171-175,192,共6页
徐訏在作品中描摹生存的荒诞性、人类的有死性及黑暗虚无体验,将"恶"的世界本体融入自己的创作之中,以此探讨存在价值和生命意义等问题,具有鲜明的悲剧意识。其小说还刻画存在无根性和有死性焦虑,聚焦无法规避的终极困境,将... 徐訏在作品中描摹生存的荒诞性、人类的有死性及黑暗虚无体验,将"恶"的世界本体融入自己的创作之中,以此探讨存在价值和生命意义等问题,具有鲜明的悲剧意识。其小说还刻画存在无根性和有死性焦虑,聚焦无法规避的终极困境,将内在绝望坦露出来。徐訏悲感浓烈的心智结构不仅决定了其作品的思想深度,而且和自由诉求相关涉,成为其艺术审美中重要的精神品格。 展开更多
关键词 徐訏 悲剧意识 存在焦虑 自由维度
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实践·自由·悲剧——对悲剧美学的新思考 被引量:1
6
作者 郭玉生 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期65-69,共5页
悲剧的美学意义的重要性就在于它表现了人在实践活动中对以人的自身解放程度为标志的社会历史发展的理解、把握和审美超越,代表人的一种行为方式,一种反抗命运的方式。悲剧使人类在社会实践中坦然正视自己的失败,承受自己的命运,担当起... 悲剧的美学意义的重要性就在于它表现了人在实践活动中对以人的自身解放程度为标志的社会历史发展的理解、把握和审美超越,代表人的一种行为方式,一种反抗命运的方式。悲剧使人类在社会实践中坦然正视自己的失败,承受自己的命运,担当起自己的职责,最终将人类个性从外在强制中解放出来,使人成为真正的人。在社会实践中直面人之极限,承认人之有限、异化、缺憾、孤独与不完善,在逆境中激发起存在的勇气,于困境中抗争,于有限之中创造无限,于无意义之中创造价值,这种悲剧性的人生态度正是当代历史条件下,生活于“无神的殿堂”之中的人所应持有的基本的人生态度和深沉的生命意识。 展开更多
关键词 实践 自由 悲剧
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新女性的“新”与“悲”——《占有:一部传奇》中的女诗人拉摩特形象解读 被引量:1
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作者 张璐 《世界文学评论(高教版)》 2013年第1期123-127,共5页
《占有:一部传奇》是英国当代文学的经典作品。小说所塑造的维多利亚时期女诗人拉摩特是解读这部小说的关键人物之一。本文以女性主义理论为基础,从社会历史的角度深入研究拉摩特所表现出的新女性气质,探讨她在追求职业理想、颠覆男... 《占有:一部传奇》是英国当代文学的经典作品。小说所塑造的维多利亚时期女诗人拉摩特是解读这部小说的关键人物之一。本文以女性主义理论为基础,从社会历史的角度深入研究拉摩特所表现出的新女性气质,探讨她在追求职业理想、颠覆男权叙事传统、争取精神和生活上的平等自由等方面所做出的努力;同时,通过分析其被物化、妖魔化的悲剧命运,揭示男权社会对新女性的贬抑、伤害,以及其悲剧命运的成因。 展开更多
关键词 新女性自身价值 平等自由 悲剧 他者 女巫
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马克思自由观与赫斯特伍德之悲剧
8
作者 杨佩佩 李文军 《重庆交通大学学报(社会科学版)》 2017年第1期92-96,共5页
德莱塞在代表作《嘉莉妹妹》中成功塑造了赫斯特伍德这一具有跨时代意义的人物角色,他受益于经济的迅速发展并享受着富足与安逸。然而人的本质在于自由。马克思曾指出劳动创造的物质财富决定自由的程度。随着富足的生活渐渐趋于平淡,精... 德莱塞在代表作《嘉莉妹妹》中成功塑造了赫斯特伍德这一具有跨时代意义的人物角色,他受益于经济的迅速发展并享受着富足与安逸。然而人的本质在于自由。马克思曾指出劳动创造的物质财富决定自由的程度。随着富足的生活渐渐趋于平淡,精神的自由慢慢使灵魂安于懈怠,主体在实现自由时依旧要受到社会关系、理性和道德的约束。赫斯特伍德在基本实现了自己的全面发展且创造了更多的物质财富、获得了相对较多自由的条件下,依旧尝到了放纵自由的后果。 展开更多
关键词 马克思自由观 赫斯特伍德 悲剧
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自私的亚当:论中国现代男性作家的欲望转移
9
作者 宋剑华 陈慧 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期96-102,共7页
"五四"时期社会解放话语中的"婚恋自由",自然是具有中国现代思想启蒙的重大意义。那么这种由男性启蒙者所定义的"婚恋自由",究竟是男性社会在自我主张其"欲望"之"恋"呢,还是他们自... "五四"时期社会解放话语中的"婚恋自由",自然是具有中国现代思想启蒙的重大意义。那么这种由男性启蒙者所定义的"婚恋自由",究竟是男性社会在自我主张其"欲望"之"恋"呢,还是他们自以为是地去替女性言说"性苦闷"?通观"五四"时期男性作家笔下的情爱文学,毫无疑问都是以"解放"女性为己任,肆无忌惮地去宣泄着他们自己的性欲冲动,却又让女性群体去为其喝彩并自觉地认同——男性"欲望"的空前"解放",是女性"悲剧"的最大根源;因为女性追求"爱情"的美好理想,早已被男性无节制的"欲望"所吞噬了! 展开更多
关键词 现代文学 男性作家 “婚恋自由” 欲望转移 女性悲剧
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悲剧与现代自由——伊格尔顿的现代自由观
10
作者 肖琼 《昆明理工大学学报(社会科学版)》 2012年第3期33-40,共8页
由于对绝对自由的奉行和误解,人类悲剧历史不断上演,人类终极价值体系最终轰然倒塌。因此,伊格尔顿认为重提伦理问题迫在眉睫,并且认为悲剧可以成为价值的唯一生成基础。文章从以往理论家对自由的探讨出发,比较出伊格尔顿在悲剧的框架... 由于对绝对自由的奉行和误解,人类悲剧历史不断上演,人类终极价值体系最终轰然倒塌。因此,伊格尔顿认为重提伦理问题迫在眉睫,并且认为悲剧可以成为价值的唯一生成基础。文章从以往理论家对自由的探讨出发,比较出伊格尔顿在悲剧的框架中对悲剧与自由的探讨的超越之处。伊格尔顿在悲剧的框架中对悲剧与自由的探讨对我们正确理解现代自由具有重要的理论启发意义,对于当下社会我们重建伦理价值体系也具有重要的指导意义。 展开更多
关键词 伊格尔顿 悲剧 现代自由
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悲剧中的自由精神——重读索福克勒斯的《俄狄浦斯》
11
作者 胡健 《贵州大学学报(艺术版)》 2016年第3期72-77,共6页
索福克勒斯的《俄狄浦斯》是西方"悲剧中的悲剧"。在这出悲剧中,始终交织着可怕的厄运(神示)与个人的选择(自由),俄狄浦斯就是在对可怕厄运的承担与个人选择的自由中,成为追求正义的悲剧英雄。"命运"与"选择&q... 索福克勒斯的《俄狄浦斯》是西方"悲剧中的悲剧"。在这出悲剧中,始终交织着可怕的厄运(神示)与个人的选择(自由),俄狄浦斯就是在对可怕厄运的承担与个人选择的自由中,成为追求正义的悲剧英雄。"命运"与"选择"是困扰着希腊人的重大问题,而为了正义承受"命运或厄运"(超我)却不屈从于"命运"(神示),并在反抗中成为了"命运"(自我),这就是《俄狄浦斯》这部悲剧所体现出来的追求自由的悲剧精神。 展开更多
关键词 俄狄浦斯 悲剧 命运 自由
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Anna Karenina-Half Beautiful Half Blue
12
作者 王菁 《海外英语》 2011年第6X期296-297,共2页
My paper begins with a brief overview of Anna Karenina. And from which to explore five climaxes(conflicts), focusing on the essence of the fourth climax. Based on the above understanding and analysis, just getting to ... My paper begins with a brief overview of Anna Karenina. And from which to explore five climaxes(conflicts), focusing on the essence of the fourth climax. Based on the above understanding and analysis, just getting to learn that power or money is useful, but they are not equal to love and happy life. Marriage without love can not be happy and difficult to maintain a long time. We should take a deep consideration mull to marriage, choosing the person suitable to us, and don't follow Anna Karenina's thespian road. 展开更多
关键词 ANNA Vronsky CLIMAX love freedom tragedy
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曹雪芹“狂于阮步兵”考释
13
作者 潘海军 《绍兴文理学院学报》 2015年第4期25-31,共7页
阮籍乃魏晋名士,他的精神气质、个性品格、审美表达、悲歌吟唱与忧患意识,与《红楼梦》的内质元素具有契合性。阮籍和曹雪芹尽管身处不同年代,但是对"人生失路"的抒写,心灵自由的诉求以及诗文中悲剧意识的凝结,无疑是一脉相... 阮籍乃魏晋名士,他的精神气质、个性品格、审美表达、悲歌吟唱与忧患意识,与《红楼梦》的内质元素具有契合性。阮籍和曹雪芹尽管身处不同年代,但是对"人生失路"的抒写,心灵自由的诉求以及诗文中悲剧意识的凝结,无疑是一脉相通的。曹雪芹追随阮籍的审美理想和人格范式,为后世中国心灵提供了永远的精神家园。 展开更多
关键词 曹雪芹 阮籍 红楼梦 人生失路 自由 悲剧意识
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论席勒的道德主义悲剧观
14
作者 郭玉生 《江汉大学学报(人文科学版)》 2003年第4期16-19,共4页
席勒继承康德的以意志自由为核心的人类学本体论哲学思想建构了自己的道德主义悲剧观。他的悲剧观坚持理性和道德的原则,直接关心人性的完善和人类的自由,开启了西方哲学包括美学"人类学本体论"转向后的悲剧理论的一个源头。... 席勒继承康德的以意志自由为核心的人类学本体论哲学思想建构了自己的道德主义悲剧观。他的悲剧观坚持理性和道德的原则,直接关心人性的完善和人类的自由,开启了西方哲学包括美学"人类学本体论"转向后的悲剧理论的一个源头。席勒在西方美学史上第一次把悲剧性与崇高在道德激情的基础上联系起来,把悲剧性看作崇高的集中表现,超越了以往的悲剧理论。 展开更多
关键词 席勒 道德主义悲剧观 人类学本体论 理性 道德 悲剧性 哲学思想 美学思想
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论《孔雀东南飞》悲剧的自由根基
15
作者 龚玉华 朱建新 《郧阳师范高等专科学校学报》 2008年第4期57-60,共4页
《孔雀东南飞》悲剧形成的深层原因,除了学术界已有的"制度悲剧说"、"社会悲剧说"、"婚姻悲剧说"、"心理悲剧说"和"性格悲剧说"等阐释外,更重要的悲剧决定因素还在于悲剧人物出于对... 《孔雀东南飞》悲剧形成的深层原因,除了学术界已有的"制度悲剧说"、"社会悲剧说"、"婚姻悲剧说"、"心理悲剧说"和"性格悲剧说"等阐释外,更重要的悲剧决定因素还在于悲剧人物出于对生命自由的执着而对压迫与摧残的顽强抗争、对生命尊严的誓死捍卫,以及当生命自由受到绝对挑战时而选择的以死抗争、视死如归。视死如归是生命自由的至大悲哀,同时更是生命自由的极致和绝顶颂歌。可以说,《孔雀东南飞》的悲剧,是一曲执着追求与誓死捍卫生命自由的悲剧。 展开更多
关键词 孔雀东南飞 悲剧性 视死如归 生命自由 自由根基
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处境与命运——《八月之光》主人公克里斯莫斯悲剧人生的萨特式解读
16
作者 章艳萍 《海外英语》 2012年第7X期227-229,共3页
《八月之光》中的克里斯莫斯由于受到黑人血统的困扰,和外界各种因素的影响,他无法战胜自己的内心,不能做出正确的选择,最终导致了悲剧人生。从萨特的存在主义角度进行分析,正映证了"自由"与"处境"的关系。该文试... 《八月之光》中的克里斯莫斯由于受到黑人血统的困扰,和外界各种因素的影响,他无法战胜自己的内心,不能做出正确的选择,最终导致了悲剧人生。从萨特的存在主义角度进行分析,正映证了"自由"与"处境"的关系。该文试图从萨特自由哲学的"处境论"角度出发,来探讨主人公悲剧命运的必然性。 展开更多
关键词 处境 自由 选择 悲剧
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王国维以“自然”为本体的艺术范畴系统论 被引量:3
17
作者 陈竹 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期61-67,共7页
本文意欲突破 80余年来王国维艺术范畴研究之陈说 ,确认王国维用中西“化合”方法论和中国传统民族文艺美学之话语形式 ,建立起以“自然”为核心 ,以自然——境界——悲剧为三大主干范畴的艺术范畴系统。在这一系统的构建和诠释中 ,王... 本文意欲突破 80余年来王国维艺术范畴研究之陈说 ,确认王国维用中西“化合”方法论和中国传统民族文艺美学之话语形式 ,建立起以“自然”为核心 ,以自然——境界——悲剧为三大主干范畴的艺术范畴系统。在这一系统的构建和诠释中 ,王国维于古代美学之心学传统和近代西方美学之唯心新学均取批判地吸收 ,并将二者融化一炉 。 展开更多
关键词 自然 境界 悲剧 意志客观化 情感-心理无限自由性 王国维 文艺美学 自然 悲剧 意境 文情论 近代化
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伊莎贝尔的自由悲剧——解读亨利·詹姆斯的《贵妇人画像》 被引量:6
18
作者 吴玲 《哈尔滨学院学报》 2005年第9期60-63,共4页
亨利.詹姆斯是19世纪美国现实主义文学的三大倡导者之一。他的《贵妇人画像》被称作是一部经得住用各种方法阅读的佳作。这部小说不仅突出了詹姆斯一举成名原因之“国际题材”,而且展现了詹姆斯对伊莎贝尔细腻、生动的心理剖析,为他后... 亨利.詹姆斯是19世纪美国现实主义文学的三大倡导者之一。他的《贵妇人画像》被称作是一部经得住用各种方法阅读的佳作。这部小说不仅突出了詹姆斯一举成名原因之“国际题材”,而且展现了詹姆斯对伊莎贝尔细腻、生动的心理剖析,为他后来被誉为心理现实主义作家埋下了伏笔。文章从存在主义,尤其是萨特存在主义自由观角度,试图阐释伊莎贝尔的婚姻悲剧事实上是她自由的悲剧。 展开更多
关键词 亨利·詹姆斯 《贵妇人画像》 萨特存在主义自由观 伊莎贝尔的自由悲剧
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传统伦理悲剧性解析与当代中国伦理的重建
19
作者 范浩星 朱亚宗 刘戟锋 《安徽广播电视大学学报》 2003年第2期1-6,共6页
全球化时代,中国社会的剧烈变迁使得传统伦理处于一个尴尬的境地。由于传统伦理内在的特点和外在的因素使得传统伦理在中国历史上呈现出悲剧性色彩。所以当代中国的伦理必须重建。在重建过程中既要反映当代中国的历史进步性,更要借鉴人... 全球化时代,中国社会的剧烈变迁使得传统伦理处于一个尴尬的境地。由于传统伦理内在的特点和外在的因素使得传统伦理在中国历史上呈现出悲剧性色彩。所以当代中国的伦理必须重建。在重建过程中既要反映当代中国的历史进步性,更要借鉴人类伦理文明的一切优秀成果。整个伦理大厦的重建应该从以”公平、自由、宽容”为核心的伦理精神的重建开始。 展开更多
关键词 伦理学 悲剧性 当代 中国 伦理精神 伦理文明 公平 自由 道德哲学 伦理建设
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谢林前期哲学的悲剧理论
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作者 姜学斌 《云南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2019年第4期21-28,共8页
同一哲学是自然哲学和先验哲学的绝对综合,它代表了谢林前期哲学体系的最高成就。基于同一哲学的成熟理论以及对古希腊悲剧的认知,谢林形成了自己的悲剧观:悲剧诞生于自由与必然的冲突,结束于二者的和解。谢林悲剧理论的实质是一种悲剧... 同一哲学是自然哲学和先验哲学的绝对综合,它代表了谢林前期哲学体系的最高成就。基于同一哲学的成熟理论以及对古希腊悲剧的认知,谢林形成了自己的悲剧观:悲剧诞生于自由与必然的冲突,结束于二者的和解。谢林悲剧理论的实质是一种悲剧哲学,先验唯心论从历史的视角初步展示了悲剧产生的根源;同一哲学体系建立以后,悲剧理论成为艺术哲学构建的重要内容,表明了艺术与历史哲学的内在关联,进一步论证自由和必然的同一性问题。 展开更多
关键词 悲剧 自由 必然 同一性
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