《石川丈山年谱》勘误一则——《石川文书》“九月廿七日”书简年代再考

小川武彦、石岛勇编《石川丈山年谱》,素以资料收集的完备和考索审定的缜密而著称,可谓日本近世前期文坛研究领域的扛鼎之作。年谱卷首载有编者的两篇考证文章。其中一篇详述了丈山的成长经历和各时期的交游概貌。文中多次提到东京大学史料编纂所藏写本《石川文书》所收的一封书信。此信是某年九月二十七日江户林家第二代儒宗林鹅峰投寄给石川丈山的候文手简。但笔者在"九月廿七日"鹅峰书简写作年代的问题上,与小川、石岛二先生持不同观点。该书札的年代推定直接影响丈山及其周边人物的生平考证。基于笔者考辨所得出的结论,可以更为清晰地还原当时文坛交游与书籍出版之间的密切关联。

谢灵运与江户前期文坛——以林罗山和石川丈山为例

进入江户时代后,六朝文学在日本的传播因中国编纂出版的诗文总集的输入而呈现出有别于以往的时代风貌。明版书籍的流布使得近世初期的日本儒者、诗人能够更为全面而系统地了解六朝时期的人物和诗文。作为六朝文学的重要代表,谢灵运在以林门交游圈为核心的江户前期文坛收获了为数众多的异域读者。灵运的诗文以及与之有关的典故、逸事,为近世日本汉文学的蓬勃生长提供了丰富的养料。本文主要聚焦于林罗山和石川丈山的诗文创作,通过以点带面的方式管窥江户前期文坛对谢灵运诗文的接受状况。