十六国时期的玉玺传说书写与政权合法性塑造

玉玺传说的书写在十六国时期空前强化。作为中原王朝宣扬正统性与合法性的核心器物,十六国诸政权通过大力宣传所获各类玉玺,为塑造政权合法性作出了一系列努力,同时也利用玉玺传说为诸项政治活动创造条件。十六国时期及后世史官对玉玺传说的书写,保留了较完整的传国玺争夺脉络与其他各类玉玺传说的流变过程。经过十六国时期的广泛流传,玉玺传说的内涵进一步丰富。玉玺传说在十六国时期的流传,对玉玺传说的书写模式变化及十六国时期政局均产生了深远的影响。

从进贡到私易:10—11世纪于阗玉的东渐敦煌与中原

利用史籍和文书的有关记载,论述10—11世纪于阗玉输入敦煌和中原的情况。我们看到,由于10世纪初于阗王国和沙州的归义军政权建立了姻亲关系,两地之间遂有正常且频繁的官方往来,于阗并通过沙州和中原王朝建立起联系,此后于阗玉被大量地东运敦煌并入贡中原,同时也输送到其他丝路王国,如甘州回鹘、西州回鹘,成为这些丝路王国或地方政权向东方贸易的"特产"之一。于阗玉进入中原,早期以朝贡为主,后周时,官禁放开,民间贸易随之兴起。到了宋代,于阗玉石的官私贸易持续不断,即使在于阗从佛教王国转变为伊斯兰世界以后仍然如此。

澄城出土西周玉质玺印初探

陕西澄城九沟村西周早期墓中出土的龙纽玉质玺印,是西周早期墓葬中首次发现的玺印,是罕见的早期玉质玺印,也是早期龙钮玺印之一。可以明确的是这是用于泥封的玺印。这枚玉玺的内容表达尚有待进一步揭示,它的发现可能将影响多个学科的研究。

太平玉玺读解

太平玉玺在上个世纪众说纷纭,成为太平军研究的歌德巴赫猜想式的难题。它并非曾国藩部下冒功造假。李秀成供词说在长沙时所造不可信,而是制作于公元1850年4月5日之前。应读为:一个玺名———太平玉玺;十句玺文———天父上帝/天兄基督/天王洪日/主王舆笃/救世幼主/真王贵福/八位万岁/永锡天禄/永定乾坤/恩和辑睦。“主王舆笃”是说天王宝座巩固长久。“八位万岁”是指天王、幼主、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开、洪大全。

浙江昌化鸡血石的地质成因及鉴定特征

昌化鸡血石与福建田黄石、青田灯光冻 ,史称印石三宝 ,发现和开采已有1000多年历史。本文在分析昌化鸡血石地质成因的基础上 ,初步分析总结了昌化鸡血石的矿物学鉴定特征 。

“太平玉玺”读法异议

“太平玉玺”在史学界有多种不同的读法,但都失之偏颇。从玺印刻印的时间,洪秀全在太平天国后期思想的变化,以及太平天国印章的一般特征来考察,太平玉玺的名称、内容具有不同于一般玺印的特点,因而其认读顺序也有所不同。

满文玉宝、玉册研究

玉宝、玉册又称为谥宝、谥册,为当朝帝王为其列祖列后镌制的宝册。有清一代留下了一批质地精良、工艺精美的玉宝、玉册,堪为满族文物中之精品,其内容反映了当时皇帝对其前朝列祖列后的尊谥制度,具有较高的史料学价值。本文以不同类型的玉宝、玉册为例,对其特征进行了分析研究。

秦代传国玉玺揭谜——两个版本、两种材料、两枚玉玺

以历史记载和研究为基础 ,应用历史学和考古学的分析方法 ,论证了秦代传国玉玺不是历史传说的一枚 ,而是有和氏璧和蓝田玉两个版本。其中和氏璧版本最早刻于秦王政二十六年 ,刻文为“受命于天 ,既寿永昌”,颜色为青碧色 ,但于秦王政二十八年丢失于洞庭湖湖底 ,而后在秦王政三十六年为人以同样的材料、同样的形制和同样的刻文所重新仿刻并献回 ;而蓝田玉版本刻于丢失和氏璧版本的秦王政二十八年 ,刻文为“受天之命 ,皇帝寿昌”,颜色为白色 ,这一版本于是年取代丢失的和氏璧版本而取得正统传国玺地位。该两个版本的观点对于鉴定和判别后唐以后历朝自刻的和仿制的传国玉玺以及流传至今的各种来源的所谓传国玉玺也有帮助。而秦王政二十六年一统天下时琢刻的原版和氏璧传国玺有可能仍然沉睡在洞庭湖湖底 ,值得当今世人的深切关注。

吐鲁番出土钤“玉门关之印”的过所文书考

吐鲁番阿斯塔那509号墓出土带有"玉门关之印"的文书,应为唐代尚书省过所文书的残卷,笔者命名为《奴典信、奴归命尚书省过所文书残卷》。唐代过所文书应分为过所发给部分和过所勘过部分,过所发给部分依照符式做成;过所勘过部分则又分为直接勘过与呈牒勘过两种情况。《奴典信、奴归命尚书省过所文书残卷》则属于呈牒勘过。

论刘备妻妾的婚姻悲剧

以《三国志玉玺传》为文本依据,参照了陈寿《三国志》、裴松之《注》、罗贯中《三国志通俗演义》、毛氏父子《三国演义》和元明清"三国戏",论析了刘备一生的爱情纠葛,强调了刘备妻妾的婚姻悲剧其实是由政治悲剧所造成。而《玉玺传》的作者又依据下层人民的善良愿望,给刘备妻妾的婚恋注入理想色彩,增添了浓重的悲剧意蕴。

《武义南宋徐谓礼文书》之“嘉定献宝”考辨

随着"‘新出文献与历史学研究:7-13世纪’工作坊"系列研讨的开展,《徐谓礼文书》敕文中的"嘉定献宝"展现出社会、文化的广阔视野。玉宝的真实性是对"嘉定献宝"价值的充分肯定,其论证依托于蒙宋外交的重大背景;玉宝的徽宗朝身份则是南宋借以重树正统的关键所在,其探讨存在着金人索印与敕文"百年之久"的重要印证;而由庆贺玉宝引发的嘉定十五年大朝会更是弥补了众多史料中南宋礼仪的明显缺失,对当前研究具有重要启发。

红色金融的最高尊严——中华苏维埃共和国国家银行玉印

1931年11月,中华苏维埃共和国成立。1932年2月,中华苏维埃共和国国家银行宣告成立,与此同时制备了中华苏维埃共和国国家银行玉印。此枚小小的苏维埃国家银行印章代表着红色金融管理机构的最高职权,在中央苏区及其所属省、县苏区建立银行机构,统一货币和财政收支等工作中发挥了不可替代的作用。如今这枚印章在瑞金中央革命根据地纪念馆的展柜里,仿佛依然在向世人诉说土地革命时期中国共产党在金融战线探索实践的伟大历程。

玉玺呈瑞:宋哲宗朝传国玺事件剖析

元符受玺为北宋哲宗一朝的大事,在传统政治文化发展史上也有着特殊的地位。哲宗君臣对传国玺的接受,不是玉玺正统象征这一传统观念的显现,而是现实政情、理想化政治追求与传统政治文化间博弈的结果,从中反映出的是将传国玺符瑞化的倾向。由于传国玺本为暴秦之物,不幸又与绍述政治、奸臣蔡京联系到一起,加之士人将道德因素介入的失败,此后传国玺的传统政治符号意义在世人批判中完全消解,甚至作为符瑞的合法性都被否定,它被重新赋予了暴政、无知、欺诈等象征意义。

海昏侯墓出土“刘贺”玉印的印纽造型辨析

自从海昏侯墓出土"刘贺"玉印以来,学术界一直关注"刘贺"玉印问题,特别是对其印纽造型存在多种提法,主要有凤鸟纽、鸱鸮纽、神鸟纽、鹰纽、幼螭纽、蟾蜍纽等,各持一说,仁智各见。现根据考古和文献资料,结合刘贺人生沉浮经历,从印纽艺术造型特征和文化寓意、汉代雕刻艺术时代特征及创作内在逻辑等方面来综合分析,"刘贺"玉印印纽并非凤鸟、幼螭等其他动物造型,应当是三足羽化蟾蜍型,可能是迄今为止国内发现最早的一件三足蟾蜍工艺品。

“太平玉玺”玺文释证

本文通过"太平玉玺"与另一方太平天国"金玺"玺文互相释证,得出"太平玉玺"玺文的读法为"太平玉玺——天父上帝,天兄基督,天王洪日,救世幼主,主王舆笃,恩和辑睦,八位万岁,真王贵福,永定乾坤,永锡天禄。"同时,利用扩展的"二重证据法",即从"取地下之实物(authentic excavations)与纸上之遗文(legacy documents)互相释证"扩展为"取纸上之实文(authentic documents)与地下之遗物(legacy excavations)互相释证",对"太平玉玺"的真实性及刻制时间做了一些探讨。

江苏徐州市大孤山二号汉墓

2004年4月,徐州博物馆对江苏徐州市区西北大孤山北麓的大孤山二号汉墓进行发掘。该墓为石坑竖穴洞室墓,竖穴底部有一地位稍低的合葬者,洞室位于竖穴西侧,内葬夫妻二人。随葬品较丰富,有陶器、铜器、漆器、玉器、铁器、龟钮玉印和铜印等。大孤山二号汉墓的时代应为西汉中期,墓主应为级别较高的官吏。

徐州狮子山楚王陵“食官监”陪葬墓墓主人探析

殉人现象在西汉诸侯王墓葬中时有发现,如徐州的狮子山楚王陵墓、广州的南越王墓等。狮子山楚王陵墓墓道内发现陪葬墓1座,墓室内2座。其中位于墓道内陪葬墓未被盗扰,出土印文为"食官监印"的铜印一方。据此,发掘者及相关研究学者多将其称为"食官监"陪葬墓,认为墓主为负责楚王饮食的食官监。该陪葬墓出土铜鼎、铜印、玉枕、玉璧、玉璜、铁剑、无字玉印等随葬品,出土器物数量及组合说明墓主生前具有较高的等级地位,与"食官监"一职不甚相符。因此,墓主生前当有更高的职位。墓葬内出土一方无字玉印,玉印原应朱书或墨书官职名称,此印或能代表墓主生前最高身份。

太平天国玉玺播迁纪略

收藏于中国国家博物馆的太平天国天王及幼天王两方玉玺,是太平天国文物中历史价值与艺术价值并具的珍品,为学者研究太平天国史提供了实物研究资料。但目前学者对太平天国玉玺的研究大多限于对其玺文的释读,而对于玉玺的播迁还没有进行清晰的梳理。本文在通过查阅相关档案材料及参考文献基础上,对玉玺迁移的经过做一系统的介绍。

关于海外所藏清代太庙玉册宝的几点考证

故宫博物院收藏有144件原藏太庙的清代帝后谥册宝,但有若干缺失,且部分册宝刻工不精细,与它们原应所属时代的工艺特点存在不同程度的差距。近年来,笔者在海外陆续发现了自太庙流出的玉册宝,并对相关档案材料进行了梳理,认为太庙原藏部分册宝曾于八国联军侵华期间流失,故宫博物院现藏册宝有相当部分实为宣统年间补制。

清王朝覆亡的文物见证

1911年,武昌起义掀起了辛亥革命的高潮,最终推翻了清王朝,结束了统治中国2000多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府。中国国家博物馆《复兴之路》基本陈列中展出了清帝退位诏书、清朝传位玉玺及清朝的龙旗等一组具有特殊意义的典型文物,共同见证着100年前中国发生的历史性巨变。本文拟结合历史背景对这一组文物的内涵、影响及流传经过等进行分析。