《杜陆千选》与陆游在朝鲜诗坛的地位升格

《杜陆千选》是朝鲜正祖李祘亲自组织编定、刊行的重要官方选本。此选既是朝鲜王朝独尊杜甫传统的延续,又将陆游纳入了以杜甫为坐标的诗学体系中。海东阅读陆诗长期局限于部分选本之少量作品,其影响远逊于杜诗。朱熹对陆游的推崇,引发了朝鲜半岛对陆游的关注。汲古阁本陆游全集在朝鲜传播,摆脱了以往诗歌选本对其形象的片面塑造,为重新认识陆游提供了可能。而李祘既看重陆诗与杜诗一脉相承的忠君爱国倾向,也发现了陆诗契合朝鲜“小中华”自我定位的“尊王攘夷”特质。《杜陆千选》的编选,建立在《杜律分韵》《陆律分韵》的基础上,有赖于《二家全律》这一便利底本,亦受到清代诗歌选本及其序跋的影响。但《杜陆千选》所选陆诗与以往选本的重合度并不高,极具自身特色。因诗体特征、时代背景与官方立场,李祘选入陆游闲适诗远多于其爱国诗,实际选目与其标榜宗旨存在较大错位。编选刊行《杜陆千选》是李祘推行“文体反正”的具体举措,藉此反拨当时朝鲜文坛的流行文风。《杜陆千选》促成了陆游在海东诗坛的地位升格,又开辟了“由陆入杜”的诗学路径,为黄玹等人学陆奠定了基础。19世纪以来,伴随着民族主义兴起,陆游逐渐成为东亚各国共同的诗学典范。

朝鲜王朝正祖时期的官方新制活字

朝鲜半岛的活字印刷始于高丽王朝后期,在发展过程中更为偏好使用金属活字。朝鲜王朝正祖时期,官方通过内、外阁和铸字所来管理活字,并新制壬辰字、丁酉字、壬寅字、生生字、整理字共5种活字。其中,壬辰字、丁酉字、壬寅字、整理字为铜活字,生生字为木活字。得益于新制活字,正祖时期的活字刊刻有力推动了书籍印刷和知识的传播。

“政治运营”与“史书修纂”——评张光宇《朝鲜王朝正祖时期的官方史学研究(1776-1800)》

张光宇新著《朝鲜王朝正祖时期的官方史学研究(1776-1800)》,以正祖朝的“政治运营”与“史书修纂”两个关键词为主线,在探讨史书修纂的基础上,讨论政治与修史之间的互动关系。全书约41万字,除导论、结论外,共分七章,并有附录二。该书是国内首部专门关注朝鲜半岛古代官方史学的专著,是对“从周边看中国”研究思路的深化。虽为一本史学史著作,但作者超脱于史书与文本本身,将史书修纂上升到政治史层面,可谓从史学史的角度,为学界展示出一幅朝鲜王朝景宗、英祖、正祖三朝“活的政治史”画卷。

朝鲜王朝正祖君臣的“宋史”认识与《宋史筌》之修撰

《宋史筌》是朝鲜王朝根据元官修《宋史》而进行改修,由正祖亲撰和御定,众多阁臣、儒生等参与编校而成的一部"宋史"。正祖君臣基于而又超脱于《宋史》文本的"宋史"认识,促成了《宋史筌》的撰作。该书修撰历时约20年,义例、内容多次调整,经若干版本,于1791年成书150卷。虽然《宋史筌》并未在朝鲜产生较大的影响,但作为唯一一部官修纪传体"宋史",其在文化史和史学史等方面的意义是十分显著的。

朝鲜王朝《英祖实录》纂修考

朝鲜王朝实录仿中国古代的官方修史制度,是朝鲜最重要的国史记录形式。朝鲜第21代国王英祖在位时间长达53年,正祖时所修《英祖实录》多达127卷,厘清其纂修过程和有关细节,有助于考察《朝鲜王朝实录》的详细纂修流程。《英祖实录》历时约三年半纂成,其间共有六任总裁官,各类堂上、郎厅等百余人参与修史,大体经历了“抄节”、“纂修”、“改纂修”、“校正”、“校雠”和“印刷”等阶段。《英祖实录》编纂的过程一定程度上反映了正祖朝初期的政治趋向。

朝鲜王朝奎章阁与书籍编印——以正祖时期(1776～1800)为中心的考察

奎章阁自正祖时设立以来,即成为朝鲜王朝的政治文化中心,其书籍编印的职能最具代表性。奎章阁人员担负御制编次整理和“代撰”任务,也被强化了参与史学记录活动的正当名分。奎章阁几乎垄断了官修书籍的编修任务,《内阁日历》《日省录》等由其直接负责编修。校书馆被并入奎章阁,后又恢复铸字所。其间,不仅大量铸字,奎章阁内阁还统摄外阁进行书籍刊印,部分书籍得以在中央、地方大量传播,使奎章阁成为朝鲜官方书籍生产和流通的中心。

朝鲜王朝正祖时期之《国朝宝鉴》续补

《国朝宝鉴》是朝鲜王朝重要的官修史书,为一种特殊的编年体,内容涵盖了朝鲜历代的重要政事和君臣言行,可供后继之君奉谟先王和学习鉴戒。正祖时,仅一年有余,官方续补了《英庙宝鉴》和十二朝《宝鉴》,并与前朝三次所修的《宝鉴》合为十九朝《宝鉴》。这是正祖在官方史学领域"继述"理念的集中体现,具有强化王统,稳固王位的现实意义,成为他在国家文化事业上的一个重要业绩。如此规模的《宝鉴》纂修在朝鲜史上仅存一例。《国朝宝鉴》在朝鲜后期的政治和史学上呈现出重要意义,具有较高的文献价值。