上海犹太流亡杂志《论坛》中的文学文本与文化身份建构

20世纪三四十年代流亡上海的犹太难民曾创办了大量的报刊,构成了中国现代文学史上的一个特例。这些报刊通过讨论交流将移民凝聚成一个文化共同体,同时有意识地或在无形中塑造移民的文化自立意识,以补偿由纳粹迫害带来的身份丧失。文章从符号运动的角度,通过具体分析德文杂志《论坛》上发表的文学文本及其中的符号间相互指涉,揭示这种文化身份建构的一些重要侧面,从而为理解上海犹太难民在流散处境中展示的精神努力提供参照。

犹太民族的流亡经历及其原因分析

从公元前 5 86年犹太王国灭亡到 1 948年以色列国家建立 ,在长达 2 0 0 0多年的漫长岁月中 ,犹太人经历了 5次大规模的流亡 ,分别发生在公元前 5 86年、公元 1世纪左右、公元 1 3世纪、1 9世纪末、2 0世纪 3 0 -40年代。导致犹太人流亡的原因是极其复杂的 ,有其深刻的历史根源 :出于宗教目的对犹太人的排斥和驱逐占所有迫害行动的大多数 ;犹太民族在经济上的成功使犹太民族与其他民族在经济利益方面产生冲突 ;在种族主义思潮下 ,以种族为目的的反犹、排犹 ;

创伤的城市书写——《上海,远在何方?》的空间建构

二战期间上海接纳了20000名左右犹太难民,这段史实在德国作家克莱谢尔的长篇小说《上海,远在何方?》中通过文学的想象和叙事得以呈现。该作品多视角、多方位地刻画出犹太难民在上海空间的生存状况,全面且真实地反映出当时犹太难民的生活。在克莱谢尔的笔下,上海空间被书写成异托邦式的集合体,表达出犹太难民流亡他乡的强烈陌异感,记录下一段不该被遗忘的记忆。

流亡书写与身份失落:小说«旅人»的空间叙事艺术

小说«旅人»作为最早描写“水晶之夜”的文学作品,围绕犹太商人西尔伯曼的火车流亡展开叙事,以犹太人的个体视角揭露了大屠杀对于犹太民族毁灭性的重创.«旅人»以独特的空间结构视角探讨反犹运动对犹太主体身份认同的解构作用,通过营造典型的“家宅”空间表征及时空体空间、意识空间和社会空间三重空间建构,书写犹太民族在德国社会反犹主义大环境下的流亡境遇与身份危机以及对纳粹暴行饱含血泪的控诉.

上海流亡犹太戏剧与文化身份建构

上世纪三四十年代,大批欧洲犹太人为逃避纳粹迫害而流亡上海。他们在艰难的生存环境下未放弃精神生活的追求,组织了丰富多彩的文化生活。戏剧作为其中重要的一项,不仅展现了上海犹太难民的精神世界,还是建构集体和个人身份的有效形式。本文拟从戏剧组织、戏剧演出、戏剧创作等方面来考察难民在戏剧中进行身份建构的努力以及由此引发的意识形态冲突。