文学视域下的城乡空间再造及其意涵——重读孙惠芬《吉宽的马车》

孙惠芬的《吉宽的马车》讲述了赶马车的农民申吉宽如何一步步被“逼”向城市,并与许美娜发生爱情的故事。小说通过一系列的故事的发生来呈现城乡这一二元对立下的冲突,尤其是小说对工棚、发廊、“鸡山”、迪厅、乡村饭店等场所的呈现。这些位于“城乡接合部”的空间场所不仅仅作为故事的发生地,更是作为暗含着身体规训、情感认同及现实防御的复杂空间架构,它隐含的是一个庞大的群体亟需解决的认同危机以及认同危机之下的群体困境。空间作为小说的一个切入点,可以重新反思城乡现代化进程中的“社会流动性”“劳动”等问题,即在一个新的视角、一个混杂性的文化视野下重新审视“城乡接合部”或者“城乡的二元对立”,目的在于消除偏见,回到一种总体性的视角下重新认识这一“异质空间”。

燕肃指南车文献再研究

燕肃指南车造于1027年,是我国古代第一个有详细内部构造记载的指南车。《宋史》中记载有这些构造。摩尔、王振铎、鲍思贺已根据《宋史》对燕肃指南车进行复原。复原牵涉到《宋史》中的一个关键字是"繫(系)"还是"撃(击)"。几乎相同的记载也出现在其他文献中。根据这些史料发现,这个关键字应该是"撃(击)",因而得出结论:鲍思贺的复原比摩尔和王振铎的复原合理。另外对与燕肃指南车相关的几个问题进行了探讨。

进城农民工身份的焦虑与困惑——读孙惠芬《吉宽的马车》

《吉宽的马车》描写了在时代变迁、城乡文明碰撞下进城农民工对"我们会是谁"、人与城的关系、灵魂何以安放等问题的焦虑与困惑。小说从"我是谁"的身份认同角度切入,通过阐述主人公申吉宽与城市的关系由渴望进入、将城市等同野兽到最终能理性认识城市三个阶段,以及作者对灵魂归属的思考,以此关注进城农民工在城市遭受的生存困惑、身份难以确定的困境,进而舒缓进城农民工的精神焦虑。