冯家慧教授的民族声乐艺术实践及其理论

冯家慧教授是武汉音乐学院的声乐系教授,是我国当代艺术院校民族声乐教育家的代表性人物之一。半个世纪以来,她民族唱法立足戏曲、说唱、民歌,重视从各种丰富多彩的民间音乐中吸取营养,追求民族特点、歌曲风格和个性特征,追求演唱风格色彩的多样性,并借鉴西洋传统唱法,在不断努力探索中,身体力行地追求民族声乐审美范式。文章探索她在民族声乐教学与演唱中与时俱进地发展中国民族声乐道路的追求。

秦皇岛市本土连锁超市发展的现状与对策

以近五年来的相关数据和文献资料为依据,分析了秦皇岛市本土连锁超市发展的现状,指出秦皇岛市本土连锁超市发展过程中有盲目竞争、布局不合理、信息技术使用不够、员工素质不高等问题,提出从实施营销手段、普及信息技术、改善店内布局与提高员工素质四个方面提出改进建议和措施。

第十三届南图阅读节暨嘉惠论坛主题阅读活动综述

在第27个“4·23世界读书日”到来之际,南京图书馆举办了第十三届南图阅读节开幕式暨嘉惠论坛。本届阅读节以“奋进新征程阅读再出发”为主题,以嘉惠论坛“传神写照——《中华传统文化百部经典·世说新语》鉴赏与解读”“2022少年儿童阅读年系列活动”为主旨活动,同时还围绕主题,以线下线上结合的方式,突破时空限制,举办丰富多彩的各类活动,取得良好的社会影响与效应。

红色小镇核心保护区节点空间更新研究--以汤家汇镇部分区域改造项目为例

汤家汇在历史上便作为红军的故乡,革命的摇篮。旅游业的发展为汤家汇镇的发展带来契机,但是历经八九十年代的大建设之后,镇区范围内的建筑纷乱不堪,交往空间被侵占,基本毫无景观绿化,这些都涉及古镇的节点问题。该文以汤家汇镇节点为研究对象,在阅读相关文献和现场调研的基础上,指出当前古镇节点空间存在的问题,对其进行优化更新设计,并跟踪施工进程。

新出墓志与唐代沙州刺史汤允献疑

洛阳新出汤贲墓志中记载其曾祖汤允为沙州刺史一事,根据汤贲本人的生卒年月,以及汤贲子嗣墓志所提供的相对代际,可以推测汤允为沙州刺史的时间大致在武后时期至开元时期。根据现有沙州刺史的资料,及唐代刺史任期、转迁频率之规律,汤允最有可能在长安四年至景龙四年中担任沙州刺史。又根据传世文献中所载汤嘉惠之生平履历与汤允比对,以及二人名字训诂的契合,可以推测唐代河西节度使汤嘉惠可能即汤允其人。汤允官沙州刺史这一关键信息,与汤嘉惠的生平和官历正好衔接在一起,对于重新认识汤嘉惠在经营安西、北庭地区的经历有重要意义。

唐张守节与司马贞同为张嘉会弟子考

司马贞在《史记索隐》中自述师从张嘉会学习《史记》,而张守节在《史记正义》中提及“张先生”。二人是否为同门关系,至今尚无定论。从《册府元龟》中发现有两条史料可断此未决之讼:一条是《册府元龟》抄录的《张守节致仕诏》一文及所附张守节生平事历相关资料;另一条是《册府元龟》抄录的一条冠以李守节之名的史料。经考证,此李守节系张守节之讹误。这些新发现的史料,初步考证出张守节生平事历,亦可证张守节与司马贞同为张嘉会弟子。

传统磨漆技法在陶器上的运用

当今社会,新的艺术观念不断涌现,各种材料的综合运用被多次探索与试验。嘉卉之源实指陶制的一组花盆,它们造型优美,作为漆的新的承载体,拓展了漆、陶两种语言的表现空间,将漆艺技术中的磨漆技法和陶艺技术中陶器的造型美结合在一起,综合这两种传统技法的优点,从而设计出传统与现代相结合的符合现代审美的工艺品,兼具审美价值和使用价值。

水稻骨干恢复系R21及改良系嘉恢825在育种中的利用

R21是四川省嘉陵农作物品种研究中心、四川中正科技有限公司与西南农业大学合作,采用穗茎注射法,将高粱DNA导入受体晋恢1号,经过四川、海南、广西异地穿梭选择、加代鉴定方法培育的高配合力、广恢复谱的籼型骨干恢复系;嘉恢825是四川省嘉陵农作物品种研究中心从骨干恢复系R21中选择单株,经单株混种群体选择育成的较R21更优的恢复系。用不育系富4A、辐74A、Ⅱ-23A作母本与恢复系R21配制杂交组合,用冈46A、正67S、培矮64S作母本与嘉恢825配制杂交组合,分别参加国家水稻区试并通过审定,育成的主要品种有富优1号、富优21、辐优21、冈优825、正两优825(已通过国家区试)、两优825(2014年国家区试续试)。已育成且经审定的水稻新品种在大面积生产中得到了较好的应用。

自然与人文的贯通——朱熹易学视野下的礼学思想

在易学思想系统中,朱熹丰富、深化了礼之义理思想,深刻揭示了礼的根本精神。太极阴阳的义理架构确立了礼之本体,完善了礼之宇宙论和心性论依据;通过对天道四德“元亨利贞”与人道四德“仁义礼智”的阐发及两者的比附,揭示了礼为乾元、仁体之显发,明确了礼在实现过程中贯通自然与人文的价值属性;礼之践行的最高境界为嘉之会,达此境界,礼之自然必然性与道德自由达到统一,最终臻于宇宙人生秩序和谐统一的审美境界。朱熹礼学体现了宇宙间生生大化的易之精神,自然存在与人文价值之维于此贯通为一。但朱熹礼学潜存走向僵化、固着的弊因。

从世仕云朔到望华国老:唐俭家族的崛起与政治抉择——以唐嘉会墓志为中心的考察

唐嘉会是唐朝开国功臣、关陇集团重要成员唐俭之子,出土的墓志信息十分丰富,涉及唐氏晋昌郡姓的形成过程与后世子孙的追溯、认同行为,唐俭家族在北朝中后期至隋唐之际的崛起及参与的政治活动,以及在这一长时段的历史空间中,家族文化身份和能力特质被不断突显、强化、认知等方面内容。采用家族个案式的分析研究方法,从郡望、仕宦、婚姻等基本角度入手,力图勾勒并重构出晋昌唐氏唐俭一系在中古重要时段的活动迁徙历程,并由此切入探讨关陇军事贵族集团自北朝晚期至隋唐之际的历史整合过程。