中韩日茶器美学观的对比——以宋代建盏为例

通过对中国茶文化在韩日两地传播的溯源与梳理研究,总结出其在韩日都表现出共同的“三大化”特征,即茶文化首先在传播过程产生了交融化,进而在异域进化中产生变异化,最终完成了在异域的差异化构建;而这三大化正是建盏在中日韩三地,所呈现不同美学观的内因。三地建盏美学观具体表现为两宋点茶的实用主义之美、朝鲜茶礼的师法中国之美、幕府斗茶的唐物符号之美。

建盏的美学特征及美学意义

建窑是两宋时期的名窑,以烧制黑釉瓷而闻名于世,其出产的建盏是历史上著名的茶盏之一;建盏是时代的产物,它集中的体现了宋代的社会政治经济环境,体现了当时的美学思想和工艺技术水平;同时,建盏还是宋代茶文化的产物,并在一定程度上带动了宋代茶文化的传播和发展,它那秀丽典雅的造型、璀璨如星光的釉色装饰、古朴厚重的胎质都体现了实用与美观相统一的和谐原则。

厚植文化自信——建窑黑釉瓷应使用古人称谓

建窑黑釉瓷成就斐然,驰名中外,但由于古人多以"拟物"的命名方式,使建窑黑釉瓷称谓众多。现在许多国人不习惯使用古人称谓,是因为缺乏系统的梳理与引导。因此,根据典籍的记载,明晰建窑黑釉瓷称谓演变,挖掘我国古人称谓内涵,使用古人称谓,是一种更基础、更广泛、更深厚的自信,是坚定文化自信的有力举措,是让优秀传统文化"活"起来的一种方式。

曜变盏鉴赏与浅析

曜变盏是建窑天目釉茶盏中的珍品,其绚烂邃、幽冥的彩色变化广受称赞。曜变盏必修同时具备斑核和晶膜,其分布及彩色丰富度是鉴赏曜变盏的关键。本文简要分析了曜变盏彩色形成机理和烧制过程及难点,并对曜变盏烧制技艺进行了有益的探索。斑核和晶膜在光的衍射、干涉和散射下产生视觉上彩色光泽效果,但其对窑炉温度曲线和特殊气氛等外因极为敏感。因此,曜变盏烧制难度极大,人为难以把控。

周贻白学术理路与长编体制探析——以《中国戏剧史长编》清代文献为中心

周贻白是当代学术史上公认的戏曲史大家。他继承了湖湘学人"扎硬寨、打死仗"的优秀传统,字里行间透露出宏阔的学术骨力与雄心。一生七易其稿,终成代表作《中国戏剧史长编》。前人多已言及其对"戏曲"与"戏剧"辨析之功,从他对清代文献尤其是皮黄部分的使用而言,《中国戏剧史长编》具有视野宏阔、搜罗广泛、考辨精审、重视场上与民间的文献使用特色,尤其是搜集了大量濒临散佚的皮黄文献,居功至伟。此外,周贻白所未见的戏剧史材料尚待增补与考辨,以缀沧海遗珠。